그림 바스 네 초프 '바얀'에 쓰기. 단어 "아코디언"의 폐기 의미

빅토르 미헤일로비치 바스 네 초프는 XIX 세기의 가장 위대한 러시아어 작가 중 하나는 악순환 공격 경계, 추위를 오래하고 생산적인 삶을 살았다 배운 열정을 존경하고 싫어한다. 새 즉시 식별 할 수없는 동시대 - 그는 재능, 에픽 동화 장르 헌신 러시아 최초의 화가였다. 그 후, 그것은 "사실 bogatyrom 러시아어 회화."라고합니다

작가의 최근 작품 중 하나는

아마 많은 사람들이 학교 년에 작성했다 그림에 쓰기 바스 네 초프 '바얀'. 우리는 모두 알고 있고 그녀를 사랑 해요. 이 오래된 러시아 문학의 기념물의 수를 기초로 만든 작가의 후기 작품 중 하나, 특히이다 "레이." 그가 할 수 없었다, 우리의 계획을 실현하기 위해, 그러나,에 대한 작업은, 저자는 1910 년에 졸업, 그러나 우리는 그림을 만드는 아이디어는 삼십년 그 이전에 아직 바스 네 초프 등장 것을 알고있다.

작업이 완료되었을 때, 사진이 대중에게 발표했다. 의견이 나뉘었다. 모든 즉시 이해하고 제품의 깊이를 감상 할 수 있었다. 예술의 심지어 감정가, 네 스테 로프와 같은 비판했다. 그는 저자의 작품에 임박한 감소를 예언. Bryusov 이끄는 지식인의 다른 부분은 따뜻하게 사진을 환영했다. 시간 평론가로 알려진 바스 네 초프 S.는 "바얀을"그림에 전체 열정적 인 에세이를 발표했다.

누가이입니다

바얀 ─ 맹인 가수 비파를 리드 지나간 시대의 시적 이야기를 소리. 그의 노래는 ─ 그렇지 재미있는 액션, 그리고 음악으로 배치 구두 연대기의 일종이다. 그러나 아코디언은 과거의 이야기뿐만 아닙니다. 그의 노래에서 앞으로 무슨 일이 있을지에 대해 숨겨진 예언을 놓았다. 바얀은 ─ 그것은 또한 미래, 선지자의 예측, 또는 그들이 옛날에 말한대로, "Veshchunov". 그는 존경과 내세의 힘과 통신 사람으로 두려워했다. 그리고 그는, 분명 그들과 함께 조화를 달리 방법이 비밀 지식을했다?

회화 바스 네 초프 '바얀'국가 문자는 사전 기독교, 이교 러시아입니다. 그는에 호소, 그의 노래를 노래 , 늙은 러시아 신들 의 도움과 중재를 위해 그들을 물어. 이기도하지만 음모 마법사-마술사 없습니다. 대초원 유목민의 수많은 무리 중에서 하드 위험한 삶, 자신의 욕심 눈으로 러시아에 내려다 보았다. 하나의 희망 ─ 자신의 수행원과 함께 왕자. 즉 그들의 노래에 감사는 공공 수비수와 그의 충실한 동료를 아코디언입니다.

바스 네 초프, "바얀". 기술

이 작품은 관심을 가치가있다. 사진 바스 네 초프 '바얀'장엄한 기념비. 그랜드 디자인은 성능 척도를 충족합니다. 그것은 캔버스의 단지 크기 아니지만, 조성 결정, 그리고 색상. 그것은 사로과 매력적.

바스 네 초프는 광활한와 그의 문자가 러시아의 집단적인 이미지를 구현 두는에 풍경. 화상의 중심 부분은 언덕이 그 위에 배치 된 도면에 대한 조각 받침대로 볼 수있다.

문제 걸리는 사람은 거문고의 소리 방송에서 영감을 그림의 회색 머리 노인, 모든 정거장의 첫 번째 그림 바스 네 초프 '바얀'에 대한 에세이를 씁니다. 한 손의 손가락은 그가 문자열을 드리면, 두 번째 최대 던져. 제스처는 설명 된 이벤트의 거대 함을 강조한다.

의 발현 세대의 연속성 그림에서

반원 병사는 자신의 노래를 듣고. 잠겨있는 얼굴, 순간의 신성함의 전체 의식. 전사의 원에서 자랑스럽게 거리에 떨어져보고, 왕자의 장엄한 모습을 의미합니다. 그림에서 세대, 조국의 수비수의 연속성을 표현했다. 우리가 옛 남자와 젊은 전사 및 소년과를 표시하기 전에 신중 노래를 듣고. 하늘의 구름을 통해 실행하면 그림에게 긴장과 잠재적 드라마의 감각을 제공합니다.

러시아의 역사의 이교도 기간은 한 개 이상의 과학 연구에 전념하고 있습니다. 그림 바스 네 초프 "바얀은"이 주제에 얼마나 높은 공공의 이익을 판단 할 수 있습니다. 그분은 우리의 국가 정체성의 기원으로 보는 욕망을 설명합니다. 이 없이는 문화의 발전의 법칙을 이해하는 것이 불가능하다.