지적 발달기독교

러시아에서 기독교의 채택.

신이 - 그 형성 과정에서 대부분의 주에서는 다신교를 통과. 고대 그리스 세계를 세상 사람들의 활동의 특정 필드의 후원자였다 각각 누구의 신들을했다. 군인, 헤르메스 - - 헤라 농부, 아테나 도움이 그래서 상인을 ... 고대 이집트에서 존경했다 태양신 라, Reshep을 - 파라오의 보호, 아나 트 - 사냥의 여신. 이 모든 다양한 공예에 종사하는 사람들의 해리 원인 : 각 그의 도움과 보호를 주길 기대하면서 그의 하나님 께기도했습니다.

이 고도의 분열에서 고대 루스에 등장했다. 다른 자연 조건을 가진 거대한 영토, 가난한 통신은 다른 지역 사회의 형성되었다. 숲에 살고, 가축과 농업에 관련된 광야에서 물고기를 잡기, 바다와 강 연안의 인구 - 사냥 : 그들 각각은 주로 사람들이 생존 할 수 있도록 활동의 종사하고있다. 러시아에서 기독교의 채택이되기 전에, 각 커뮤니티는 자신을 위해 그들에게 가까이 하나님을 만들 수 있습니다. 그래서이 Dazhdbog, 특히 도움이 농부 생각된다 태양의 신; 전쟁 PERUN, 공예 신 Svarog, 시인과 이야기꾼, 가수 벨 레즈 및 많은 다른 사람의 영감을 불어 조수의 수호.

다른 신들에 대한 믿음, 독립의 형성을 주도 더 분열 된 러시아, 종종 서로 적대적 정사-상태. 남북 전쟁이 고대 사람들에게 재앙과 러시아의 전반적인 약세를 주도, 무능력 외부 적 저항합니다. 그것은 특히는 경험 이고 리 왕자는 심지어 자신의 친척, 이웃 정사의 머리가 그를 지원하지 않았기 때문에, 유목민과 전투에서 격파했다. 왕자 Drevlyane 손의 죽음은 집권 후 러시아에서 기독교의 채용이 시작 덕분에되는 그의 미망인, 공주 올가 앞으로 이동합니다. 올가는 매우 자신의 시간과 현명한 통치자에 대한 교육을했다. 그녀는 적극적으로 러시아와 무역되었다 비잔티움의 이웃 남국의 삶에 관심이 있었다. 나무, 모피 - 약한 이웃 러시아는 원료를 공급하고 있습니다. 그리고 계몽 비잔티움의 우리는 예술의 생산, 무기, 직물, 책, 보석, 작품의 악기를 받았습니다. 공주 올가는 콘스탄티노플로 여행을하고, 즉시 기독교 채택 된 도시의 사원, 엄숙한 예배의 아름다움과 웅장 함을 놀라게했다. 그것은 년 857했다. 그녀는 믿음을 사람들을 단결과 국가의 발전에 힘을 줄 수 있다는 것을 깨달았다. 그것은 처음으로 다음 거기에 러시아에서 기독교의 도입이 필요하다 생각했다. 그러나 첫 번째 단계를 복용, 올가는 자신의 땅에서 우상 숭배자의 저항을 극복 할 수 없습니다. 오직 그녀의 손자, 왕자 Kievskiy 블라디미르는 자신의 할머니가 일을 시작 가져올 수 있었다.

기독교의 채택 러시아 빠른 것은 어려운 아니었다. 첫째, 시도는 기독교와 그 성과의 힘을 정복하기로 결정했습니다. 블라디미르와 그의 측근은 Korsun, 그리스어 포트에 가서 그것을 붙 잡았다. 콘스탄티노플을 위협, 그는 비잔틴 공주, 기독교 애나 결혼에서 그를주고 요구했다. 러시아 왕자의 응답은 이방인에 대한 소녀의 세례를주고 피팅하지, 기독교 신앙과 세례의 채택을 요구했다. 블라디미르는 침례 젊은 정교회 아내가 집에 돌아와 있었다.

신비한 사건의 많은 기독교 신앙의 진리와 능력을 증명하기 위해, 블라디미르가 있었다. 그 중 하나는 그의 세례 전에 일어났다. 왕자는 갑자기 시력을 잃었지만, 안나 그를 치유 할 그에게 그리스도에 대한 믿음을 안심하시기 바랍니다. 침례 광경 블라디미르 반환 직후 : 연대기로 무슨 일이 있었는지 말한다. 그리고 물론, 그의 공국이 부족 러시아어 눈금자 광택, 고급, 전력 및 교육과 문화의 힘에 큰 인상. 러시아에서 기독교의 채택을 강화하고 러시아의 상태를 상승 것이라고 확신, 그는 개혁을 시작했다. 988 년에 기독교는 유일한 국가 종교로 채택, 그리고 수천 Rusich 나라의 더 통일의 기반이었다 한 하나님을 발견했다. 루스 기독교의 채택의 결과는 없다 즉시 명백하다. 세기 통과하고, 러시아는 정당, 이웃 사람들의 문화 업적을 농축 통일하고 강력한 국가가되었다, 기독교 국가의 유럽 공동체에 들어갔다.

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