어떤 일이 교회에서 아이들에게 세례를? 어떤 나이에 아이를 세례를 했습니까?

우리는 침례 의식에 대해 무엇을 알고, 당신이 아이를 세례 부모와 대부모를 알아야, 어떤 교회는 나사로의 토요일에 아이를 침례 교회에서인지 일어나는 일이 성찬을 저지하기 위해하는 수요를?

온 결정할 때 자녀의 세례, 부모들은 공식적으로이 온다. 교회 가게에 전화 또는 아이들이 교회에서 세례되는 평일에 온라인 질문 -이 위대한 성찬을 준비 할 수 없습니다. 결정에 대한 의식적인 결정하고, 신앙의 기초를해야합니다.

세례에 관하여

세례는 - 삼위 일체의 이름으로 물에 troekratratnoe 침수를 통해 신자는 죄의 삶을 위해 죽어가는 영적 영생으로 탄생 된 정교회의 성찬이다.

이 성찬의 의미와 중요성을 깊이 생각. 그리스도인이 될 것은 - 영적으로 다시 태어난 것입니다. 세례를받는, 사람이 죄를 거부, 사탄은 거부 (자신의 작품) 그리스도에 결합된다.

남자는 교회로 이동합니다,하지만 하나님 께 영혼의 길에 첫 번째 단계입니다. 새로운 영적 삶과 강한 변성에 따라 자신의 삶을 다시 생각하지 않을 것이다 후 경우에, 완벽한 작업은 형식과 열매를 맺을 수 없습니다. 이 모든 성인 남자에 대해 말했다되고 에 대한 필요성이 유아 세례? 어떤 나이에 아이를 세례를 했습니까?

어린이 세례의 시대

당신은 십자가는 성인 만 가능하다는 것을 결정할 수 의식적으로 믿음의 선택에왔다. 이것은 그렇지 않다. 아이들의 세례는 교회는 고대부터 실시하고 있지만, 일부 매우 엄격한 조건의 이행을위한 필수입니다.

향후, 아이들은 그들이 가르치는 멘토 인, 성찬을 가지고, 교회의 삶에 참여, 정통 그리스도인으로 양육되어야한다. 이렇게하려면 세례를받는 사람은 대부모, 즉있다. 그들은 하나님 대신에 아직 나 자신을 할 수없는 아이에게 맹세. 그들은 자신의 대자 (代 子)의 영적 교육의 책임을 계속하고, 그들이 보증 해 누구를위한 그리스도인의 자녀가 될 것을 하나님 께 응답 할 것이다.

시대의 문제, 즉, 아이를 침례를 얼마나, 부모가 결정해야합니다. 대부모뿐만 아니라 대부가되기 위해 동의의 선택에 접근, 당신은 심각하게 자녀의 영적 교육의 종류가 미래에받을 것을 생각해야합니다.

아기를 세례를 넣을 때?

일 어린이 세례를 무엇입니까? 교회는 오랫동안 여덟째 또는 사십 일에 침례를 받아 들여졌다. 그 이유는.

교회 전통에 따르면, 아이의 어머니의 생일은 어머니와이 세상에 온 아기, 축복, 세 가지기도를 사제를 읽을 수 있습니다.

여덟째 날에 제사장은 이름을 명명의 의식을 수행합니다. 이 의식은 깊은 영적 의미를 갖습니다. 이름은 우주에서 우리의 존재를 승인합니다. 의식의 교회는 하나님의 선물을 부여 개인, 자신의 인격의 고유성을 인식합니다. 세례에서 우리에게 주어진 우리의 이름에서, 우리를 알고 주님, 우리를 위해기도를 받아들입니다.

기독교 이름은 항상 성인으로 간주되었다, 그래서이 하늘의 수호 사람 한 후이되는 정교회 성자의 명예에 이름의 전통이있다. 그것은 의식의 이름에있는 사람에게 주어진 이름이며, 가정에서의기도의 기억과 함께, 노트의 기억과 함께, 교회 (고백, 교제, 결혼)의 성사를 만드는을 언급했다.

사십 날에 의식 (사십 일 여자가 정화의 시간에 떨어져 사원에서 때까지 출생의 날로부터) 교회의 구성원으로 성전을 방문하여 다시 한번가이 일에 그녀를 수 있도록기도를 클렌징 포함 된 문제에 할 것입니다. 의식은 성전에서 의무적으로해야한다.

별도로 수행하지 않은 경우 (제 1, 제 8 및 제 마흔 번째 날)이 세 의례, 세례에서 그 시간에서 각각 제조된다. 따라서, 여덟째 날에 세례의 일반적인 전통은,이 이름이나 사십 날을 지정해야합니다 때 어머니는 이미 성전에 갈 수 있고, 교회 정화기도에 도입 될 때.

그러나, 사람은 세례, 출생의 첫날, 그리고 그 이후에 할 수 있습니다. 중요한 것은 - 지연하지 않기는 하늘 나라에 기독교와 후계자가되기 위해 가능한 한 빨리 아이의 가능성을 박탈합니다. 또한 아이가 사망 또는 질병의 위험이있는 경우, 가능한 한 빨리해야 세례에주의하십시오. 이를 위해 제사장은 병원에 초대된다.

십자가의 교회에 대한 요구 사항은 무엇입니까?

언급 한 바와 같이, 대부모는 그를 위해 하나님에 대한 믿음과 서원에서 자신의 대자 (代子)의 양육에 대한 책임을. 따라서, 그들은 그 성례 (고백, 교제)에 참여하고, 신앙의 기초를 이해하고 교회의 삶을 살고, 정통 기독교인이어야한다.

위대한 비밀을 준비하는 사람에게 주어진 시간 - 이전 시대에 세례 발표 마침표 앞에. 기독교의 첫 번째 세기,이 기간은 2 년까지 지속되었다. 예비 신자는 -, 세례의 성례전을하려고하는 사람들 - 성경과 전통 공부하고 신앙의 진리에 지시, 서비스에 참석했다. 철저한 준비 세례 사람 후.

아이의 수신자가되고 싶어요 세례 받기를 원하시면 성인 및 대부모, 클래스를 제공 교리 회담 - 현재 준비도 있습니다. 교리 회담 사원에서 개최된다. 보다 더 자주는 아니지만,이 그들의이지만, 더 이상 교육을 조직 본당이있다.

어떤 일이 교회에서 아이들에게 세례를?

우선은이 성찬을 만드는 것은 불가능하다있는 해에 그런 일이 없다고 말할 수 있습니다. 어떤 일이 교회에서 아이들에게 세례를? 주요 조건 - 사람의 의지는 그렇게 할 수 있습니다. 또한, 세례의 가능성이 제사장, 그리고 그리스도인없는 경우에도이있다. 죽음 사람이 제사장를 호출 할 수있는 방법이없는 경우 그러나 이것은 단지 허용됩니다.

우리의 조상이 그래서 그는 죽을 것을 두려워 아기가 매우 약한 태어 났으며, 그녀의 어머니했다 예를 들어,했던, 단어와 함께기도에서 물을 세 번 목욕 : "아버지 (물 세척), 아멘의 이름으로 하나님 (이름)의 세례를 종이와 아들 (세척 물), 아미노, 성령 (물 세척), 아멘. " 이 세례는 교회에 의해 허용됩니다. 아이가 아직 살아 있다면, 더 그는 성찬을 완료했다 제사장에게 호소하는 것이 필요하다. 인간의 삶에 실제적인 위협이있는 경우에, 물론에만 허용됩니다. 그러나 이러한 요구는 알고 있습니다.

그리고 그들은 교회 벤치에 회부하는 데 필요한 의식을 채택하기로 결정 교회, 어린이 세례 어떤 일을 찾을 수 있습니다. 대형 교회에서 특별히 이러한 목적을 위해 지정된 몇 일이 보통이있다, 다음 세례 더 원하는 동시에 일어난다. 제사장에게 호소하고, 그와 함께 시간을 마련하기 위해 충분히 작은 본당에. 별도로 침례를하려는 경우 같은 가능성이 큰 사원에 존재합니다.

이전 시대에는 침례 일 부활절 및 주현절을 위해, 특히 큰 휴일에 시간이 초과되었습니다. 따라서, 삼위 일체, 종려 주일, 나사로 토요일, 크리스마스 또는 주현절의 아기에게 세례를 할 장애물이 없습니다. 유일한 어려움은이 날에 제사장이 바쁜 될 경우 발생할 수 있으며, 성찬을 할 수 없습니다. 따라서,이 경우에, 당신은 일이 교회에서 아이들에게 세례를 미리 알고, 또는 성직자와 함께 하루를 논의 할 필요가있다.

어디에서 세례 성사를 축하하기 위해?

당신은 어디서든 할 수 있습니다. 긴급 상황에서 말한 것처럼, 심지어 평신도는 세례 수 있습니다. 당신은 가정이나 성전에서 선택하면 - 물론, 하나님의 성령은 특별한 방법에 존재하는 사원에. 그것은 고대 있다는 그는 주님 Iisus Hristos 자신에서 침례를 받았다으로 오픈 소스의 성찬 (강, 바다)의 가능성은,도있다. 이 질문은 또한 사제와 함께 논의 할 수있다.

그냥 아이이며,이 발생하는 장소에 의존하지 않는 경우 성례전, 세례 또는받는 사람의 믿음이 어디 달성 잊지 마세요.

어떻게 세례 후 살?

의식적 세례를 받고 참된 신자의 경우,이 성체는 이미 여기에 하나님이 우리로 원하는 것을되고, 영원에 가입 할 수있는 기회입니다. 우리는 주님의 모든 자녀들, 세례 후, 우리는 하나님 께 더 가까이된다. 그러나, 단지 세례를 받아야 할만큼이 아닌, 그리스도를 더 생활이 필요합니다, 당신은 교회의 다른 성례에 참여해야합니다.

아이에게 세례를 무엇 나이에 그래서? 그것은 가능한 한 빨리, 바람직하다. 그러나 우리는 그 자체가 구원을 보장하지 않습니다 성찬이지만 향한 첫 번째 단계는 것을 이해해야합니다. 그리고 잘 때, 가족의 자녀들의 세례는 교회의 품에 살고있는 자녀에게 모범이되고 계속 후.