"우리와 함께하지 누가 우리를 대적입니다!" - 누가 그런 말을? 표현의 기원

사실, 단지 슬로건을 인용되고 피할되었다 가장 유명한 캐치 프레이즈, 하나는 고대의 역사를 가지고 있습니다. 그리고 우리는, 그래서 그냥 민속 예술로 간주 문구를 듣고에 사용되는 "우리가 우리를 반대하지입니다!"집회에서 수사 학적 논쟁의 모든 종류는 열렬한 호소를들을 수 있습니다. 그러나, 격언과 말과는 아무 상관이 없습니다. 이 표현보다 경외의 역사와 세련된 감각.

성경의 기원 문구

이 문구를 말했다 왜이 널리 세계에 분산되어있는 호기심 마음을 가진 사람들은,에 관심이있을 수 있습니다. 전역 인기에 대해 이야기 할 수 있도록이 표현의 의미 유사체, 많은 언어입니다. 처음에,이 문은 다른 소리, 우리는 두 버전 모두 들어 있지만 - 기본 및 해석 - 더 사용을이 : "누가 우리가 우리를 반대하지입니다." 저자는 사회 밝혔다 된 내용의 가치를 확장하지 않고, 단지 내 자신을 대신하여 마음에 있었다.

마태 복음 12 장, 절 30 예수님이 말씀의 복음에있을 수 있습니다 원래 버전을 읽기 : "누구든지 나와 함께 아니하는 것은 나를 반대입니다; 누가 나 없앤다으로 수집하지 않습니다. " 이는 그가 모든 사람들이 즉시 생각하지 원수라는 것을 염두에두고 한 것을 의미합니까?

저자의 캐치 프레이즈의 설명

물론, 예수님을 인터뷰하고 그가 무엇을 의미하는지 명확히하는 것은 불가능합니다. 의미하는 데 사용되는 보통 문구 "우리에 대해 우리와 함께하지입니다" "작동하지 않습니다 사이드 라인에 앉아, 중립은 중립이라고 생각하지만, 당신은 우리의 원수있어 않는, 존재하지 않습니다." 그러나주의 깊게 문구가 예수에 의해 발언 참조하는 성경의 이야기를, 검사하는 경우, 하나는, 또한 단어를 찾을 수 있습니다, 제자들에게 해결 "당신은 당신을 위해 반대하지, 누가 그를 금지하지 마십시오." 는 식의 저자가 명확하게 자신을 모순되는 것처럼 보이기 때문에 어떻게이 이중성을 해석 할 수 있습니까?

예수님은 마음에 엄격한 세부 사항을했고, 정말 하나님이를 믿고 그의 제자들에 관한 한 수 - 두 개의 다른 일을, 하나님에 많은 길을 이끌고 있습니다. 따라서, 표현의 원래 의미는 더 현대적인 해석 이후로 급진적하지 않았다.

선전 수사에 성경을 사용하여

이 구절은 이러한 영향을 왜, 그것은 당연 많은 급진적 인 운동이 너무 기꺼이 "우리와 함께하지 않습니다 저희에 대하여이다"라는 문구를 인용하지? 성경은 진리의 권위있는 소스에 사고 때문에 역사적으로 유럽 방식으로 설정되어 있습니다. 그의 연설에서, 그는 인수의 무게를 제공 변합니다 의심 할 여지 권한.

유럽의 기독교의 승리 행진 후 거의 모든 정당성의 원천으로 성경을 사용했다. 믿음은 실제로 강력한 무기이며, 하나님 자신에 의해 영감 책의 말과 주장 감히 사람을 찾기가 매우 어려웠다. 그러나 이것은 그가 자신이 믿는해야한다는 것을 의미하지 않는다.

블라디미르 레닌과 맥스 스티너?

지난 세기의 시작 부분에있는 러시아 제국의 10 월 혁명의 사상적 리더 - 대부분의 경우 더 나은 레닌로 알려진 블라디미르 울야노프에 기인하는 식이다. 수취인은 권력의 혁명적 발작의 아이디어를 지원하지 않은 사회 민주당의 정당이었다. 당연히, 문구 그대로 가득 마음을 인용했다. 라틴어 훨씬 더 인상적 소리에 왜 문구 "우리와 함께하지 우리를 반대하는"습니까? 간략히 비 추정 nobiscum, adversus 호 동부 표준시 ...

아마도 레닌은 철학자와 아나키스트 맥스 스티너의 작품을 공부에 많은 시간을 할애. 그것은 성경 본문의 해석의 저자로 적립됩니다. 그것은 먼저 말했다 누가 알아 남아 있지만 모든 것이 매우 간단합니다 : Stirner가 1856 년에 사망 한 레닌 만 1870 년에 태어났다있다.

표현의 자연 분포

Hlostkaya와 널찍한 구절은 분명히 "오른쪽"편을 키 포인트 강제 학생들을 강조 표시합니다. 아마도 진정한 볼셰비키의 슬로건에 "우리가 우리를 반대하지입니다"라는 문구를 설정하기에 충분했다. 슬로건이 아니라 프롤레타리아의 대량 문맹의 비옥 한 토양에 뿌리를 내리고 있지만, 표현의 성경의 기원 스피커가없는 것을 선호합니다. 비록, 대부분, 그들은 단순히 몇 가지 유사점을 수행하는 등 구체적으로 성경을 알지 못한다.

때때로 오랜 역사에 의해 뒷받침 적절한 표현을 사용하는 유혹은 다른 스피커에서 깨어 나면,하지만 그것은 아주 과격하게 들린다. 우리의 일이라는 문구가 공격적이고 타협으로 간주되는 것을 의심 할 여지가 없습니다.

다른 감정적 인 상음 문장의 적절성

진심으로 연설의 열이 문구 발생에있는 사람 어떻게 "우리와 함께하지 않습니다 저희에 대하여이다"는 무엇입니까? 이제이 표현은 절망적 인상을 망칠 수 있고, 대신에이 방법으로 정치인을받을 것으로 예상 동맹, 그는 비판의 공세를 받게됩니다.

현대 유럽 사회는 인권과 자유의 넓은 스펙트럼을 가진 사람을 제공, 관용의 정책을 준수하려고합니다. 그래서 분명 의심 할 나위없는 좋은 악 사이의 날카로운 대조에서 가장 비꼬는 응답 것입니다. 그럼에도 불구하고, 우리는 급진적 문이 그의 팬이며, 다음 정치 상황이 악화하기 시작 것을 인정해야합니다.

누군가가 시작될 때 너무 열심히, 자신의 경우를 방어 다른 그룹의 사람들을 대조하고 가치 판단을 표현 - 종종 억양을 조롱 명확하게 언급 한 문구와 대화한다. 사실, 거의 너무 흥분하지, 그는 너무 멀리 이동하고 전압 강하로, 세계 혁명의 필요성에 장갑차에서 방송, 레닌과 유사하게 무엇을 이해한다. 물론, 이것은 단지 올바르게 관객의 분위기를 평가하고 연설의 방향을 조정할 수있는 적절한 사람에게 적용됩니다.

이제 우리는 연설문 작성자가 잘못된 또는 모호한 해석을 할 수 없습니다, 및 (가능한 경우)이 급진적 인 수사와 범주 호소하지 않다 균형 잡힌 텍스트로 시도, 그래서 거의 심각하지, 같은 급진적 인 구호로 장식되어있다.