"적 그리스도"영화 리뷰, 배우, 감독의 역할

표정이 이름이 "적 그리스도"현대 영화 라스 폰 트리어의 프로젝트 수석 그래피티의 영웅 - 가장 찬사와 논란의 영화 중 하나는 2009 년에 초연. 테이프는 모스크바에서 나타났다 칸 영화제. 그 후, 영화 "적 그리스도"응답은 놀라운 숫자에 빠졌다. 가혹한 비판의 공세는 매우 제작자와 영화에 떨어졌다. 라스 폰 트리어가 영화 충격적인 성적, 공격적 에피소드의 구조의 남용 혐의로 기소되었다. 이 때문에, 깨끗한 물 아트 하우스라는 영화 "적 그리스도"리뷰 - 기존의 저작 도구로, 암시, 허세.

인간 상황의 데모

저자는 의도적으로 특히 욕망, 기쁨과 비극과 죽음을 혼합 허용 무엇의 가장자리를 흐리게합니다. 상당히 솔직한 거의 포르노 장면이 영리 은유 영화 공포 장르. 그럼에도 불구하고 인간의 감정, 감정과 상황의 국경 같은 명확한 데모하지 모호한 심리적 메시지, 영리 덴마크어 영화 제작자를 위장 할 수 있습니다. 중요한 것은 - 재생 중에 공정한 되려고 노력한다. "적 그리스도"- 자신의 숨겨진 심리적 맥락을 고려하지 않고 수행하는 것은 불가능 공개있는 영화. 심지어 저자 자신은 자신의 아이가 특정 치료 가치를 가지고 있음을 인정했다.

제작자

영화 평론가의 영화 "적 그리스도"리뷰 단일 필름으로 지정. 실제로, 개인, 솔로 작품이다. 감독은 원래 장르 필름을 제거 할 계획 덴마크 앤더스 토마스 옌센의 가장 성공적인 작가 중 하나의 스크립트 작업에 매력을하지만, 자신의 서비스 후 포기하고 거의 모든 극적인 기초를 다시 썼다. 또한, 해결하기위한 내용을 담고 있습니다, 그리고 운영자의 역할,하지만 아직 우울증 치료를 받고 있던 병원에서의 체류에서 회복되지 않았기 때문에 트리어,이 아이디어를 포기했다한다. 라스 강하게 악수, 그래서 운영자는 자신의 오랜 협력자 안소니 도드 맨틀이되고있다. 그는 그래서 마술 베스트 팔렌 숲을 제거 관리되는 것이다.

구조

조건부 여섯 개 개의 부분으로 분할되어있는 콘텐츠의 막 "그리스도는"( "야수의 수가") 프롤로그, 에필로그 네 장으로 구성 할 수있다. 그리고 중간 부분의 스타일은 프롤로그와 에필로그에서 근본적으로 다르다. 저자의 억양과 마지막 그림은 "라이브"카메라와 색상의 차분한 톤을 무시합니다. 그들에 흑백 색상 통치 (상표 예술 예술), 오프 스크린 헨델의 비극적 인 아리아를 들리지만,이 그림에서 어떻게 든 진정 및 기타 뮤지컬 디자인. 그리고 모든 트래픽은 물방울이 바닥에 떨어질만큼 10 세는 말 그대로, 제한 시간을 둔화. 이 프롤로그는 영화 "적 그리스도"입니다. 비평가들은이 고전적인 아름다움이 성공적으로, 남성과 여성을 (문자가없는 이름이 없음) 노출 사랑의 쾌락에 탐닉 할 수 있음을 지적했다. 프랑스어 여배우 샬롯 갱스부르 - 사진은 여성의, 하드 찾는 것은 남성 미국 배우 Uillema DEFO에서 인식 할 정도로 아름답습니다.

배우

Uillemom DEFO, 샬롯 갱스부르와 스톰 Akeke Salstremom - 영화의 캐스팅은 리드 배우로 표시됩니다. 그들의 연기 작업은 조건부의 어느 정도 말할 수 있습니다. 자신의 작품으로 오른쪽 배경이 가지고에 참여하지 않는 주요 캐릭터의 조연,이 프로젝트의 위험 단계이었다. Uillem은 DEFO 초안에서 예수의 역할에 출연 마틴 스콜세지 -. "그리스도의 마지막 유혹"이단 영화 사랑하는 아이, 자유 사상가 부모, Sharlotta Gensbur도 논란의 필름 역할의 수에 뒤쳐되지 않습니다. 그러나 감독 폰 트리어를 들어, 대부분, 그것은 전혀 중요하지 않았다. 그는 무대의 많은 주인의 주조 동안했지만, 그의 떨리는 손에 유순 한 도구가 될하기로 합의 사람들을 선택했고, 너무 많은 질문을하지 않았다. 영화 수와 에바 그린에있는지도 여성 역할을하지만, 여배우는 자신이 최대한 조작 할 수 없습니다. 촬영 시작 전에 감독 Uillem DEFO 및 Sharlotta Gensbur의 조언에 "미러"타르코프스키을 보였다. 그리고 그들은 단지 자신의 캐릭터 트리어을 위탁했다. 하나는 영화의 시작 부분에 자신의 영웅의 빛을 손으로했다 인상을 얻을 여전히 불멸으로 Stanislavsky 학교의 대상이지만, 꽤 후 모든 다른 학교 같은과 논리의 법칙에, 그녀에 대해 잊어. 보상의 경우 가치가 사진의 캐스팅, 그것은 총 항복을 주로합니다. 그리고 가장 어려운 trierovskih 작품 하나를 만들기에 참여합니다.

이야기

영화 "적 그리스도"의 줄거리는 비극적으로 끝났다 심리 치유 고통스러운 시도에 대한 이야기입니다. 노인 부부 중 첫 눈을보고 한 후 창 밖으로 떨어진 아이를 잃은, 또는 섹스 부모 중. 일정 시간 후, 주인공 - 남편, 정신 분석은 - 장기간 우울증 배우자를 치료하기 위해 단독으로 촬영됩니다. 그의 목적은 영웅의 아내를 알려줍니다 공포의 연구를하게된다. 첫째, 주제는 낙원 에덴과 관련된 나중에 밝혀, 교란 추상적 인 나무입니다. "적 그리스도"- 영화, 주인공의 시골 여행을 계속 플롯 설명입니다. 그것은는 "필드"조건이 있었다 메인 이벤트 사진을했다. 주인공의 우울증 행동의 진행이 절대적으로 불합리한 해짐에 따라, 침략과 여성의 성적 욕망을 통제했다. 적 그리스도가 숲을 통해 그들의 방법을하는 여성 그룹을 같이이 기술의 집 이야기는 감독으로 끝납니다. 이 이름 헤더에 공급되는 이야기의 유일한 언급이다.

종교적 배경

저자는 정교한 영화 양식을 구현하는 경험의 종교적 배경 - 에필로그에서 영화 "적 그리스도"의 의미를 노출합니다. 의 종류 - 예상대로, 자신에 흡수 모든 참가자 trierovskogo 심리 세션, 집단 무의식에 직면 유전 메모리. 따라서 우리는 심리적 문제의 존재에 자신을 발견, 존재했다. 유명 영화 제작자는 스마트 세상의 불완전에 대한 그녀의 생각을 통해, 성적으로 성경의 은유를 사용하는 것을 주저하지 않았다. 시청자가 이러한 인식에 조정을 할 수 없습니다 경우에, 그는 자연 세부 포화 논란 비주얼을 포기 할 수 있습니다.

말뚝에 굽기!

트리어는 무서운 참을 무서운 영화를했다. 원초적 두려움에 적절한 응답은 쇼, 또는 신경 웃음에서 점성 또는 출발이다. 회화는 바이러스가 몸 전체에 영향을 미치는 것처럼이며, 시력뿐만 아니라 장기에 영향을 미친다. 이러한면에서 그것은 큰 용량의 강력한 약물, 또는 하드 마약과 유사합니다. 귀신 들린 경우에 따라서 많은 사람들은, 원칙적으로 공연하는 동안 문명 관중은 "적 그리스도"동작합니다. 아니 아무것도 라스 폰 트리어는 불에 많은 좋아했고, 심지어 "Dogvilya"과 전후 굽기 "어둠 속의 댄서." 그는 오랜 시간 줄을 시도 무서운 아이처럼, "창조자를 저주", 따라서 호환되지 않는 구성 요소 폭발적인 칵테일의 생성, 연결되지 않은 연결의 저자의 전략을 사용합니다.

노 코멘트 없다

포르노의 요소와, 라스 폰 트리어 반복 (운이 그냥 "바보")를 설레있다, 그것은 많은 견딜 수 있습니다. 심지어이 작품의 추기경 절단과 가학적인 장면에서 일부 비평가들은 후 검색을 계속 시청자가 너무 신경 곁눈질 제공하고, 그것이 정당화 생각합니다. 심지어 전체 트리어 kinoobschestvennost 연결 용서할는 타르코프스키의 미학과 "스토커"와 "거울"에서 직접 인용과 함께 영화 "적 그리스도"로 간주됩니다. 그리고 감독이 가장 유리한 전문가에, 기독교 도덕 Andreyu Arsenevichu Tarkovskomu의 주력 사업을 전용했다는 사실은 그의 팬들과 상대 대조적으로, 코멘트없이 떠났다. 먼저 trierovsky 경의 신성 모독이라고하고 후자 - 보편적으로 인식 천재의 정교한 조롱.