AS 푸쉬킨 : 시인의 철학적시

지난 몇 년 동안, XIX 세기의 가장 재능있는 작가와 시인 중 하나의 제목 그대로입니다 푸쉬킨. 철학적시는 이 많은 주제에 관심 꽤 다양한 시인은,하지만, 그의 작품의 거의 각각 존재한다. 알렉산더, 우정에 대한 의문을 제기 시인의 운명, 그녀는 러시아 자연의 아름다움을 설명 민사 및 사랑을 테마로시를 썼다. 그러나 그의시를 통해 철학의 스레드를 통과, 그들은 선과 악에 대해 생각하는 독자를 강제로, 인간의 삶, 믿음과 불신, 죽음과 불멸의 의미.

그의 독창성은 푸쉬킨의 모든 철학적시에 비춰지고 있습니다. 모든 느낌이 시인에 속하기 때문에시를 깊이 친밀하고 개인적인 성격이다, 그는 자신의 생각, 삶의 인상을 설명했다. 이 사실은 다른 저자에 의해 알렉산더의 가사를 구분합니다. 그들은 그의 작품은 다양 나이 시인을 얻을, 그들은 다른 의미를 나타납니다. 이시는 푸쉬킨 다른 몇 년 동안 살았보다 찾을 수 있습니다.

시인이었다 기간의 철학적시는 여전히 재미의 정신을 고취 학생, 학원. 알렉산더는 친구와 함께 재미를 위해, 친절한 파티와 상관 아무것도를 즐길 호출합니다. 그의 젊은 마음이 1815 년 쓴시는 "관 애나 크레온 '에서 찾을 수 있습니다,시"스탠자 톨스토이 "(1819). 시인은 즐거움과 엔터테인먼트를 설교.

푸쉬킨의 가사에서 철학적 주제는 20 대 극적으로 변화. 알렉산더의 기간에 모든 젊은이들처럼 낭만주의에 받았다. 바이런 나폴레옹 존경 시인은 삶의 목적은 친화적 인 파티 시간을 통해 무의미한 연소에없는,하지만 꽤 위업. 영혼의 영웅 충동은 저자의 철학적 인 가사에 반영 할 수 없습니다. 그 시대의 가장 뛰어난 작품은 비가 1820 년 쓰여진 "소멸 샛별", 1824 년 "바다"시를 간주됩니다.

푸쉬킨의 이데올로기 적 위기를 통과하는 20 대 중반에서. 시대의 철학적시는 리얼리즘을 제공하여 교체하고, 낭만주의로 물든되지 않습니다. 시인은 삶의 가혹한 진실을 실현하기 시작하고, 그를 깜짝 놀라게한다. 그는이 문제를보고 있지만, 노력하는쪽으로 목표를 볼 수 없습니다. 그의 작품에서 "생명의 쇼핑 카트는"알렉산더는 기존의 수레, 생명을 비교하는 말에 이끌려, 이, 낮과 밤 멈추지 않고 간다, 여행의 시작은 즐겁고 밝은 것 같다, 그러나 결국 - 슬프고 어두운. 그는 짜르 정권에 대한 봉기에 참여할 수 없기 때문에 Decembrists의 패배 후 금이 시인의 투지는, 푸쉬킨, 그의 친구에게 죄책감을 느꼈다.

시들에서 20 대 말까지 그 시간에 푸쉬킨 있었다 절망과 외로움을 추적 할 수 있습니다. 지난 몇 년 동안 시인의 철학적 인 가사를 더 슬픈, 심지어 비극이되고있다. 시 "다르 헛, 선물 임의"에서 "엘레지"는, "나는 번화 한 거리를 따라 다니는"삶과 죽음의 문제가, 저자는 그가이 인간이 땅에서 사라 후가 될 것이라고 생각한다. 그러나 알렉산더는 죽음의 소원을 가지고 것을 의미하지 않는다, 그는 올바른 경로로 사람들을 안내하는 사람들에게 그들의 창의력을주고, 살고 싶었다. 그는 그의 삶의 끝에서 그가 행복과 조화를 찾을 수있을 것이라는 사실을 믿었다.