그것을 필요 : 죽은자를위한기도?

거의 세계의 모든 종교는 매우 밀접하게 신자의 사후 운명에 관련이 있습니다. 어떤 경우에는, 죽은 예배는, 그들이기도 때로는 위해, 희생을. 생물학적 단지 인생의 끝을 다른 상태로의 전환, 그리고 - 깊은 모든 사람이 죽음을 알고 있기 때문에 특별 매장 의식, 심지어 무신론자가 있습니다.

접수 정통의 휴식을위한기도와는 매우 일반적이다. 그것은 무엇입니까? 이러한기도는 수행되고 무엇 제공으로? 이것은 매우 어려운 질문이다. 사람의 교회 사후 운명의 가르침에 따라 생활 전반에 걸쳐 행동뿐만 아니라 의해 결정된다 마음의 상태 죽음의 시간에. 사람의 죽음은 어떤 더 이상 변경할 수 없습니다 후. 를 바탕으로 이기도 죽은자를위한이 완전히 쓸모가 없다.

하나님과 대화하고, 거래 또는 교환 가게하지 -하지만 우리는 그기도를 기억해야합니다. 즉 결정되지 않습니다 : 죽은자를위한기도하면, 그 사람이 더 나은 것을 의미합니다. 창조주 하나님은 좋은 물론, 친절 고인의 사후의 운명을 개선하기 위해 우리의기도와 헌금 봐. 이웃을 위해서 때로는 믿음의 놀라운 업적을 수행합니다. 예를 들어, 알려진 모든 페테르부르크 크세 니아 복이 성령은 그녀의 남편이 회개하지 않고 죽었을 때의 여행을 시작했다. 모든 그녀의 삶 - 그녀의 사랑하는 남편의 휴식을위한기도의 일종. 그는 매우 경건한 사람이 아니 었더라도, 나는 하나님이 사랑의 위업을하지 않을 것이라고 믿을 수 없다.

그러나 물론, 아무도 축복 크세 니아 등의 부담에 걸릴 수 있습니다, 그래서 죽은자를위한기도의 특정 전통이있다.

영혼의 휴식을위한기도는 곧 영혼이 바로 그 사람이 죽은 것처럼, 인 몸을 떠날 때 시작됩니다. 이미이 시점에서이 말을하는 것이 적절하다 "하나님 께서주의 종의 영혼을 휴식."

종종 무덤과 가까운 가족 시편을 읽을의 죽음 다음의 일이다. 이 경건한 전통, 사십 일 동안 읽고 각 영광의기도 후 반복했다 : "하나님이 ... 당신의 종의 영혼을 휴식".

하지만이 때문에 개인 옵션기도를 말하는 집입니다. 교회의기도의 전통이있다. 첫 번째는 장례식이다. 이것은 비밀이 아니다. 모든 성찬은 사람의 동의를 수행해야합니다. 장례식 - 노래와 관을 통해 읽어기도의 컬렉션입니다. 그것은 하나님, 고인과 친척의 영혼과의 대화의 형태로 내장되어 있습니다.

가능한 매일 기념 서비스로 죽은자를위한기도. 그것은 집과 교회 모두 제공 할 수있는 일을 여러 번 반복 할 수 있습니다. 영혼이 교회의 가르침에 따라, 특별 법원이 아직 통과되지 않은 경우 매우 자주 레퀴엠, 첫 사십일에서 제공합니다.

나중에도 필요 물론,기도합니다. 정교회 기독교인들은 특별한 심지어 일이 죽은 기념, 교회, 특히, 다시 한번 사랑하는 사람을 기억 초대합니다. 명복을위한 가장 효과적인기도는 물론, proskomidiynaya 사제는 성찬 예배 동안 제단에서기도합니다. 촛불 가게에서 봉사 죽은자를위한이 소위 노트. 하여 친교 빵을 꺼내 메모에 나열된 각에 대한 서비스, 그리고 성령의 선물의 헌신 후 동안,이 입자는 그리스도의 피에 몰두하고 있습니다. 이 순간에 영혼도 하나님에 부착되어야한다고 생각됩니다.

평화는 집과 교회에서 모두 가능하고 특별한 날에 대한 기억. 자신이 죽은 것을 잊지 마십시오 생활에 매우 중요합니다.