로브 - 수도원과 성직자의 매일 습관

일상 생활에서 평신도의 교회의 종을 구별하도록 부름 의류, 언젠가 고대에 자신은 세계에서 착용하는 옷의 후손. 그러나 곧 우리는 성직자와 다른 사람과 다른 수도원 모양의 특성을 인수했다. 수 세기 동안, 이러한 의복은 거의 변하지 잘라. 오늘 가운 - 제사장의 옷, 교회의 대표는 "왕국은이 세상에 없습니다." 그리고 그것은 완전히 개념과 일치한다.

일상 성직 복 및 카울

가능한 모든도이 전공 의류 수도사와 성직자.

일상 성직 복 - 낮은 의류. 그것은 좁은 소매와 칼라 귀머거리와 긴 발목 길이입니다. 스님, 그는 검은 색으로 실행, 있어야합니다. 흰색 성직자는 다를 수 있습니다 심지어 블랙, 브라운, 네이비, 회색 및 흰색 - (여름). 기존의 자비를 제조하기위한 재료도 다른 수 : 천 울, 린넨과 새틴, 산동 실크를.

로브 - 넓은 웃옷. 긴 소매 - 아래 손바닥. 의류 자체 - 발가락. 색상 - 일반적으로 검은. 그러나 허용 및 기타 음영 할 수있다 : 진한 파란색, 갈색, 회색, 크림, 흰색. 물질은 자비와 동일한 제조하는데 사용. 종종 또한 안감 사용.

일상 성직 복 신부는 때때로 편리와 관련된 수 있으며, 표준 또는으로 구성 할 데미 코트. 그런 다음 따뜻한 안감에 있고 (모피 또는 검은 색 벨벳과) 칼라로 손질 할 수 있습니다.

예배

원칙적으로, (전례 제외) 서비스의 모든 종류는 자비와 가운에 신부를 실시했다. 일상의 옷 위에 특수 의복을 착용 - chasubles합니다. 예배에서 참회를하는 성직 복을 입고해야하는 이상 - sticharion 및 의류. 집사는 그의 성직 복을 통해 착용 중백의를 제공합니다. 감독은 감독 의복을 착용 자비를 제공. 법령 허용 일부 molebens는 가운 또는 가운을 통해 착용, 훔친 제공합니다. 일상 성직 복이있는 동안 따라서, - 그것은 매일 습관 오히려, 그것은 전례 의복의 기초 자료로 필수적이다.

약간의 역사

세계에서와 다소 좁은 (또는 넓은 - 옵션으로)와 동부와 서부 사람들의 긴 치마를 입은 옷, 소매 보급했다. 따라서, 유대 (많은 연구자에 따라, 그리고 그가를 입고) 그리스도의 지상 여행을하는 동안 그녀의 간단한 사람을 착용했다. 많은 동부 국가, 오늘은 국가 드레스로 간주하고 시각적으로는 스님의 가운과 유사합니다. 그리고 정교회 신자 제사장 가운을 위해 - 그리스도의 의류의 상징이다.

단어의 유래

단어 "옷은"수단 그리스 형용사 "나선"에서 파생 된 "플러 프, 진부한 초라한없는 처리." 전설에 따르면,이 정확히 수도사로 옷을 입을 예정이다. 종교의 예복 가운데서 및 전체 성직자의 일상 생활에 들어갔다.

신조

제사장의 예복 - 정신과 믿음, 세속에서 분리 시각적 증거의 상징. 주요 목표와 목적 - 어떤 신자 평화와 조용한 마음, 하나님과의 영적 존재하십시오. 그러나 성직자, 특히 종교. 그것은 그를 생각 나게 그리스도 자신이 입고있는 드레스의 프로토 타입, 인, 균형을 달성하는 데 도움으로 제사장의 겉옷이 영적 상태를 정렬합니다.

사실, 색상의 부재, 색상 스펙트럼의 밝기는 세상의 허영의 포기의 상징과 주님과 내부의 삶과 친교에 초점을 맞출 수 있습니다 : 그것은 특히 중요하고 검은 종교 자비와 가운이 있음을 강조 가치가있다.

가톨릭 가운

그것은 정통 의복 약간 다릅니다. ( "스커트, 가운"를 의미하는 라틴어에서) 성직 복 - 서비스 외부 착용 의류, 긴 소매와와 발끝까지 긴. 그녀는 사무 칼라라는 삽입에 그려진 특별한 스탠드 칼라를 가지고 있습니다. 가톨릭 가운, 가운, 버튼, 그들 중 다수 건다. 그리고 그것의 색깔은 순위의 계층 구조 특정 성직자에 의해 결정된다. 따라서, 일반 종, 보통 검은 성직 복입니다. 주교 - 자주색, 추기경 - 스칼렛 색상, 교황 - beleyshaya. 형태로는 성직 복의 정통 스타일처럼 조금 성직 복.