볼가 독일인 : 역사, 이름, 목록, 사진, 전통, 관습, 전설, 추방

18 세의 세기, 러시아의 볼가 독일인의 새로운 인종 그룹. 이들은 더 나은 삶을 찾아 동쪽에 갔다 식민지했다. 볼가 지역, 그들은 테너와 삶의 방식과 별도의 지방을 만들었습니다. 이러한 이민자의 후손 차 세계 대전 동안 중앙 아시아로 추방되었다. 혼자 카자흐스탄에 남아 소련의 붕괴 후, 다른 하나는 볼가 지역에 돌려, 일부는 자신의 역사적인 고향에 갔다.

캐서린 II는 매니페스트

1762-1763 GG합니다. 황후 캐서린 II는 러시아 나중에 나타난에 두, 감사의 선언 서명 볼가 독일인. 이 문서는 외국인이 특권을 받고, 제국을 입력 할 수. 식민지의 가장 큰 파도가 독일에서 도착했다. 세금 의무로부터 일시적으로 면제 가자. 결제 토지 부여 자유로운 상태를 포함하는 특수 레지스터가 설립되었습니다. 볼가 독일인이 그들에 정착한다면, 그들은 30 년 동안 자신의 세금을 납부 할 수 없었다.

또한, 식민지 10 년 동안이자없이 대출을 얻었다. 돈은 농업과 등 첫 수확 장비에 요구, 자신의 신규 주택의 건설, 축산, 식품의 구입에 지출 할 수있다. D. 식민지가 인접한 정상 러시아어 마을에서 현저하게 달랐다. 내부 자체에서 그것은 설립되었습니다. 정부 관계자는 도착 식민지의 삶에 간섭 할 수 없었다.

독일에서 설정 식민지

러시아에서 외국인의 유입에 대비하여, (민족 독일어 자신) 캐서린 II는 후견인의 사무를 만들었습니다. 그것은 황후 그리고리 올로프의 마음에 드는 이끄는했다. 사무실은 다른 동료들과 동등하게 행동했다.

성명서는 많은 유럽 언어로 출판되었다. 독일에서 개발 된 가장 치열한 선거 캠페인 (때문에 무엇의 등장과 볼가 독일인). 식민지의 대부분은 프랑크푸르트와 울름에서 발견되었다. 러시아로 이동하기를 원하는 먼저 세인트 피터스 버그, 뤼 베크에 거기에서 갔다. 모집뿐만 아니라 정부 관리뿐만 아니라 발신자로 알려졌다 민간 기업을 참여. 이 사람들은 후견인의 사무소와 계약을 체결하고 그 대신에 행동했다. 새로운 정착지를 설립 그들은, 식민지 사회를 실행하고 소득의 일부를 유지 모집.

새 생명

1760 년. 호출자와 국가의 공동 노력 30 천명 이동 교반했다. 처음에, 독일은 상트 페테르부르크와 Oranienbaum에 정착했다. 그곳에서 그들은 러시아의 왕관에 충성을 맹세했다 및 황후의 대상이된다. 이러한 정착은 모두 그가 나중에 사라 토프 지방이 형성 볼가, 이동. 처음 몇 년 동안 105 정착지가 있었다. 그들 모두가 러시아어 이름으로했다 주목할 만하다. 그럼에도 불구하고 독일은 자신의 정체성을 유지했다.

전원 러시아 농업을 개발하기 위해 식민지와 실험의 보류를했다. 정부는 익숙한 서양의 기준 농업을 얻는 방법을 확인하고 싶었다. 볼가 독일인 그들과 함께 러시아 농민에 알려지지 않은 새로운 가정 낫, 나무 탈곡기, 쟁기와 다른 악기를 가져왔다. 외국인은 감자를 알 수없는 지금까지 볼가 영역을 확장하기 시작했다. 이들은 또한, 대마, 린넨, 담배 및 기타 작물의 재배에 결합된다. 러시아 최초의 인구는 낯선 사람이나 모호한 경계입니다. 오늘날 연구자들은 볼가 독일인에 대한 전설을 가고, 어떤 이웃과의 관계 무엇인지 공부를 계속합니다.

번영

시간 캐서린 II의 실험이 매우 성공적이었다 것으로 나타났습니다. 러시아 마을에서 가장 진보적이고 성공적인 농장은 볼가 독일에 거주, 정착되었다. 식민지의 역사는 안정적인 번영의 예입니다. 때문에 효율적인 농업 복지 향상은 볼가 독일인들이 자신의 산업을 얻을 수있었습니다. 정착지에서 XIX 세기의 시작 부분에서 있었다 물 밀, 밀가루 생산의 도구가되었다. 잘 식물성 기름 산업, 농업 장비 및 양모 생산을 개발했다. 사라 토프 지역에서 알렉산더 II에서이 볼가 독일인를 설립 이상의 백 무두질,왔다.

그들의 성공의 이야기는 인상적이다. 식민지의 모양은 산업 직물의 발전에 자극을 주었다. 그것은 볼고그라드의 현재 경계 내에 존재 Sarepta의 중심이되었다. 이탈리아에서 소니와 실레 지아에서 고품질의 유럽 원사를 사용하여 숄과 직물의 생산뿐만 아니라, 실크 기업.

종교

종교와 볼가 독일인의 전통은 균일하지 않았다. 더 통일 독일의 별도 주문이 각 지방에 존재하지있을 때 그들은 한 번에 여러 지역에서왔다. 그것은 우려, 종교. 구금의 사무실에 의해 컴파일 볼가 독일인의리스트는, 그들 사이에 있다고 표시 루터교, 가톨릭 신자, 메노 파, 침례교,뿐만 아니라 다른 종교 운동 및 그룹의 대표.

선언문에 따르면, 식민지는 거주지에서 자신의 교회를 구축 할 수있는 곳 대부분의 비 러시아 인구. 대도시에 거주하는 독일인은 처음으로 그러한 권리가 거부되었다. 또한 루터교와 가톨릭의 가르침을 촉진하는 것을 금지합니다. 즉, 러시아 정부의 종교 정책은 정교회의 이익을 해칠 수없는만큼 자유로 식민지를했다. 동시에, 이민자가 무슬림들의 종교 의식에서 세례를 그들에게 농노를 만들 수 있다는 흥미로운 일이다.

종교 때문에 많은 전통과 볼가 독일인의 전설과 관련되었다. 휴일은 루터의 일정으로 축하합니다. 또한, 식민지 국가의 전통을 보존했다. 이들은 포함 추수 축제, 여전히 독일에서 거행된다.

소련의 통치 아래에서,

1917 년 혁명 이후 옛 러시아 제국의 모든 시민의 삶을 바 꾸었습니다. 예외없고, 볼가 독일인. 유럽에서 온 이민자의 후손이 자신의 환경, 이웃에서 고립 살았 후반 짜르 시대의 쇼에 그들의 식민지의 사진. 그들은 그들의 언어, 관습과 정체성을 보존했다. 몇 년 동안, 민족 문제가 해결되지 않은 남아 있었다. 그러나이 함께 볼셰비키의 집권 독일 소련 내에서 자신의 자율성을 만들 수있는 기회를 얻었다.

연맹의 자신의 주제에 거주하는 이주민의 후손의 욕망은 이해 모스크바에서 인사를했다. 1918 년, 결정에 따라 인민 Commissars위원회의 1924 년에 설립 된 볼가 독일인의 자치 지역 자치 소비에트 사회주의 공화국을 이름. 자본은 포크 로브 스키이었다, 엥겔스의 이름이 변경.

집단화

노동 볼가 독일인의 관습은 그들이 러시아 지방의 가장 부유 한 부분 중 하나를 만들 수있었습니다. 그들의 복지에 불어는 혁명과 전쟁 기간의 공포를 시작했다. 20 대에서 NEP 중 가장 높은 발생률을했다 일부 회복되고있다.

그러나 1930 년 소련 통해 캠페인 강탈을 시작했다. 집단화 및 사유 재산의 파괴는 가장 비극적 인 결과를 이끌어 냈다. 가장 효과적이고 생산적인 농장이 파괴되었다. 농부, 소기업 소유자 및 자치 공화국의 많은 주민들은 억압되었다. 당시 독일은 집단 농장으로 구동하고 친숙한 생활 박탈 된 소련의 농민의 나머지 부분과 동등하게 공격을 받고 자신을 발견했다.

30 년대 초반의 기근

때문에 소련, 기근의 많은 다른 지역에서와 볼가 독일어 공화국 보통의 경제 관계의 파괴. 다른 인구는 자신의 위치를 저장하기 위해 노력하고있다. 일부 주민들은 공급 음식을 돕기 위해 소련 정부에 요구 집회에 갔다. 완전히 볼셰비키와 환멸을 다른 농민은이 선택 상태 빵을 저장 한 창고에 대한 공격을 개최. 항의 또 다른 형태의 집단 농장에서 일을 무시하는 것이 었습니다.

이러한 감정 정보 기관의 배경은 "파괴"와 "저항 세력"에 대한 가장 심각한 억압적인 조치를 찾기 시작에 대해. 1932 년 여름, 기근이 도시를 사로 잡혔다. 위기의 농부는 여전히 미숙 한 작물 필드를 약탈하는 의지했다. 이 나라 사람들의 수천 굶어 때 상황은 단지 1934 년에 안정화.

국외 추방

초기 소련 년 식민지의 후손은 많은 문제를 경험했지만, 그들은 보편적이었다. 이런 의미에서, 소련의 러시아 일반 시민의 점유율에 대한 볼가 독일인 후 거의 주목할만한. 그러나, 위대한 애국 전쟁의 시작은 마침내 소련의 시민의 나머지 부분에서 공화국의 주민을 분리.

1941 년 8 월에, 결정은 볼가 독일인의 어느 추방에 따라 만들어졌다. 그들은 전진하는 독일군과 협력의 두려움, 중앙 아시아로 추방되었다. 볼가 독일인은 강제 이주를 경험 한 사람들 만 아니었다. 같은 운명 체첸, 칼 미크 족, 기다리고 크리 미안 타타르합니다.

대한민국의 제거

함께 추방와 함께 볼가 독일인의 자치 공화국의 폐지했다. ASSSR는 NKVD의 영역이 소개되었다. 주민들은 허용 몇 가지를 수집하고 재 정착을 준비하기 위해 24 시간 이내에 명령을 받았다. 총 약 44만명 추방되었다.

동시에 독일 국적의 병역 사람은 정면에서 제거하고 뒤쪽으로 보냈다. 남성과 여성은 소위 노동 군대에 있었다. 그들은 광산 및 목재 캠프에서 일하고, 공업 기업을 건설했다.

중앙 아시아 및 시베리아 생활

기본적으로 추방은 카자흐스탄에 정착했다. 전쟁이 끝난 후, 그들은 볼가 지역으로 돌아가 자신의 공화국을 복원하는 것이 허용되지 않았다. 카자흐스탄의 인구는 현재의 약 1 %가 자신 독일인 고려한다.

1956 년까지 그는 특별한 합의로 추방되었다. 그들이 가지고 매달 사령관의 사무실에 가서 특별한 저널에 표시를합니다. 또한, 이민의 상당 부분은 한번 옴 영역 알타이 영역 우랄 시베리아 침전.

현대성

공산주의 정부 볼가 독일인의 몰락 후 마지막으로 이동의 자유를 얻었다. 80 년대 말까지. 자치 공화국에서의 생활에 대해 단지 고참을 기억한다. 따라서, 거의가 (주로 사라 토프 지역에서 엥겔스에) 볼가 지역에 돌려 보냈다. 추방과 그들의 후손의 많은 카자흐스탄에 남아 있습니다.

독일의 많은 부분은 역사적인 고향에 갔다. 독일의 통일이 그들의 동포의 반환에 관한 법률의 새 버전을 도입 한 후, 초기 버전의 제 2 차 세계 대전 이후에 나타났다. 이 문서는 즉시 시민권에 필요한 조건을 규정하고있다. 이러한 요구 사항은 볼가 독일인과 일치합니다. 이름과 그들 중 일부의 언어는 쉽게 새로운 삶에 통합하고, 동일하게 유지.

법에 따르면, 시민은 볼가 식민지의 모든 자손을 받았다. 그들 중 일부는 오랫동안 소련의 현실에 동화되었지만, 나는 아직도 서쪽으로 가고 싶어. 90 년대에, 독일 당국은 시민의 관행을 복잡하게하면, 많은 러시아 독일은 칼리닌그라드 지역에 정착했다. 이 지역은 이전에 동 프로이센이었고, 독일의 일부였다. 독일어 국적의 50 만 사람들이 러시아에서 오늘, 볼가 식민지의 178,000 후손들이 카자흐스탄에 살고있다.