블라디미르 레드 일

블라디미르 - 10 세기의 70 년대 끝은 키예프에서 왕자의 왕위 어린 아들 Svyatoslav의 도착에 의해 표시되었다. 개인 자질 새로운 통치자, 그의 캐릭터는 그에게 사람들을 끌었다. 이 경우에는 다른, 대담하고 때로는 오만하고 불공정 방문 선물을 준 그의 통치 기간 동안 그는 보통 사람들에게 말할 수 없었다 아픈 마음에 든다고. 넓은 영혼을 위해, 교육, 창작 활동과 지휘관의 통치자와 함께 환대는 그에게 별명을 "붉은 태양"을 받았다. 더 젊은 아들 Svyatoslav는 영웅 서사시와 전설이되었다.

그의 자서전 다양한 이벤트로 가득하다 블라디미르 붉은 태양, 거의 사십년에 대한 규칙. 그의 통치 기간 동안 메인 이벤트는 물론, 기독교와 루시의 세례의 채택이다. 그것은 년 988에서 일어났다.

왕위에 오르면서, 왕자 블라디미르는 붉은 태양 전력 강화에 대해 생각하기 시작했다. 그는 사방 이교도 사원과 설치 우상을 구축하기 시작했다. 망명에있는 동안, 바이킹은 그들의 힘에 의존했다. 또한, 신 PERUN, Simargl,하기 Veles 등을 기리는 그 기간의 슬라브는 이교도 법률에서 살았습니다.

블라디미르의 처음 10 년 동안 붉은 태양이 자신의 의견, 신 PERUN에, 전 호화로운 Terem 나무 아이돌 마스터를 설정합니다. 연대기에 따르면, 증언의 우상 숭배는 젊은 통치자의 통치의 시작 부분에서 가장 널리 퍼진 것입니다.

상태를 강화하기 위해 블라디미르 레드 썬은 주변 지역에 대한 여행의 큰 숫자를했다. 폴란드 슬라브에 의해 전쟁의 선언 후, 젊은 통치자는 몇 가지 강력한 도시를 점령하고 레드 루스 (대로)에 가입. 동북에 간 한 후, 그는 Vyatichi에 경의를 표하고 싶지 않았다 진정. 주 Yatvingians - 거기에서 블라디미르 레드 썬은 리투아니아의 고대 부족의 영역에서, 북서쪽에 갔다.

이 지사는 키예프 Rus의 세례를 유지하는 방법과 위치에 대한 증거를 보존. 일부 소식통에 따르면,이 사건은 다른 사람에 따라, 키예프에서 열린 - 바시 레보에서 (키예프 지역에서).

일부 증거가 블라디미르 세례 코로 스텐 (헤르 소니를) 참조. 러시아 통치자의 영역에 다음 캠페인을 조직했다. 그 당시에는이 크림 요새는 비잔틴 제국에 속한, 블라디미르의 침공에 저항하기에 충분히 긴. 전설에 따르면, 러시아의 통치자 들은 요새가 촬영 될 경우 세례를 맹세. 긴 저항 후 코로 스텐 주민들은 항복을해야했습니다. 그러나, 키예프의 왕자는 충분하지 않았다.

블라디미르의 요새의 캡처 콘스탄티노플로 전송 한 후, 다음 판결 콘스탄틴 바 질, 그가 가서 비잔티움의 수도에서 준비가되어 있음을 경고. 비잔틴 통치자의 자매 - 아내 애나를 얻을 것이다 경우이 경우, 러시아 왕자는 기꺼이 세상이었다. 그러나, 형제는 음란 우상 숭배자에 대한 자신의 기독교 동생을 제공하는 것으로 간주, 그리고 외교적으로 기독교를 받아 제공, 왕자에 암시했다. 함께 신앙의 채택으로, 비잔틴 통치자는 안나를주고 약속했다. 러시아어 왕자는 이러한 조건에 갔다.

세례 후, 블라디미르는 그의 아이들, 귀족의 많은 수의 키예프의 평범한 사람들에게 침례를 베풀. 그는 드니 프로를 다시 우상을 명령했다.

키예프 Rus의 영토에 향후 25 년 동안 '은 기독교의 확산 문화의 중심지가되었다 300 개 이상의 정교회 교회를 지어졌습니다.

함께 정교회와 러시아, 쓰기, 그리고 학문에 열중하는 교육에왔다. 상태에서 세례 후에 제사장이 가르쳐하는 학교가있다.

블라디미르 또한 통치는 키예프 Rus의 보안 존재와 단결과 연관이 있었다. 그들은 북쪽 코카서스로 여행을 만들었다 카스피해 볼가합니다. 국가의 새로운 국경에 도시, 요새, 신호 타워, 흙 성벽을 구축, 방어를 건립했다. 따라서, 우리는 Trubezh, 잇몸 및 기타 강에 요새를 건설했다.

그는 사망 키예프 왕자 블라디미르을 왕위에, 갑자기 병으로, 7 월 15 일 Berestove에하지 않기로 후계자를 1015.