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세관 및 중앙 아시아, 문화, 민속 축제의 전통
세관 및 중앙 아시아의 전통은 수세기를 거슬러 올라가는 매우 광범위하게 뿌리를 가지고있다. 당신이 콘텐츠를 만지기 전에, 당신은 중앙 아시아의 고대 국가의 현대 후손에게 넘겨되는 역사적 유산, 몇 가지주의를 기울여야합니다.
영역의 기록 유산
중앙 아시아는 예술, 과학, 건축, 전 세계 문명의 문학에 엄청난 기여를했다, 우리의 공동의 역사에 지울 수없는 흔적을 남겼다. 고대에는 숙련 된 장인의 노예가 여기에 오늘날까지 세계 역사 건축의 장식을 이는 많은 도시와 마을을 번성, 아름다움과 엔지니어링 궁전과 사원의 놀라운 건축되었다. 라이프 스타일, 역사적 운명, 전통과 중앙 아시아의 관습이 문서에 설명되어 있습니다.
XIII-14 세 세기. 중앙 아시아에 밝고, 아름다운 패턴으로 장식 된 자신의 비례 비율에 영향을 미치는 가장 큰 궁전과 마우 솔레 움, 건설 기간으로 표시됩니다. 그 기간의 기념물의 대부분은 우리 앞에왔다. 그 중 독특한 Registan입니다 광장, 사마르 칸트의 중심점이다; 아름다운 비비 Khanum; 특이한 청록색 돔 다른 사람과 다른 매장 금고 구르 - 난 - 아미르.
이미 XV-XVII 세기의 장인. 바카, Tilla - 카리와 Schir 도르 ( "사자가있는 건물")와 같은 사마르 칸트 등 시설의 광장에 세워진. 중앙 아시아 건축의 역사 - 그것은 사람들을 사실의 명백한 증거는 항상 영적 및 기념물의 창조자이었다 물질 문화 이들 국가의.
1220 중앙 아시아의 민족을 위해이었다 비극적 - 몽고의 침략이 시작되었다. 젠기 칸의 무리는 번화 한 도시와 마을이 민족의 건축과 문화의 파괴 된 고대 유적을 황폐화되었다. 수십 년 동안, 침략자는이 지역을 유지, 그것은 물론, 매우 영향을 관습과 중앙 아시아의 전통은 오늘날에도 볼 수있는 지울 수없는 흔적을 남겼다된다. 또한, 몽골 침략의 다양한 흔적은 전체 거의 모든 외국 아시아입니다.
가족
가족과 가족 값은 중앙 아시아의 가장 중요한 주민입니다. 이것은 아이들이 특히 그러하다. 이들 국가의 사람들의 언어가 아이들에게 헌신 많은 격언을 포함하는 것입니다 : "도로의 아이, 마음처럼", "아이가없는 가정에는 행복", "원주민 아이가 없을 것이다 - 홈 장식", 등 ...
큰 기쁨과 공포와 각 가족은 아이의 탄생을 본다. 이 행복 이벤트는 전통 의식이다. 정의에 따르면, 몇 가지 좋은 전령은 (모든 마을에서 일어나는 경우) 거리를 운반되어, 선물 및 제품의 다양한 그들에게 제시 친척, 이웃, 친구 및 지인에게 아기의 출생의 행복한 뉴스를 말하고, 말에 앉아 좋은 고별 연설을 표현 등 "우리는 당신이 자녀의 결혼식을 목격 할", "보자 당신의 자손이 대대로 곱"...
동부 가족 관계는 항상 보수주의에 대한 구별되었다. 전통적인 중앙 아시아 가족은 한 집에서 함께 사는 아버지, 아내, 아들, 아내, 아이들과 가끔 손자, 구성, 사람들의 상당히 큰 그룹입니다. XIX 세기의 산악 타지키스탄에있는 100 개 이상의 사람들의 가족을 만난 것으로 알려져있다. 비슷한 큰 가족, 사실, 토지의 원칙 자신의 플롯을 가진 커뮤니티입니다 "일반 재무부의 모든 수익." 심지어 함께 가족에 의해 소비 식품 : 모든 젊은이와 노인은 한 테이블에 모여. 이 지역은 매우 강력하고 통일 된 경향이있다. 여전히 지난 세기의 중간에, 어떤 민족 학자가 자신의 각도의 가정의 아들과 배열을 떠나 자신의 아버지에 대한 심각한 모욕으로 간주 주목하고 있지만 시간이 지남에 bolshesemeynye 관계는 과거의 유물이되었다.
여기 회원이 다른 유르트에 살고 있지만이 지역의 유목 민족은, 대가족의 개념에 대해 알려져 있지만 단지 "아버지"유르트는 나머지에서 밖으로 서 있었다.
XX 세기 중앙 아시아 계열의 끝에서 몇 가지 변화를 겪고있다. 여기에 장남의 아들이 결혼하고 이미 그들은, 그들이 말하는, 자신의 난로를 만들고, 무료 빵에 갈 수 있습니다. 만 막내 아들, 부모에게 전체 재산을 상속 나이가 그들을 돌봐 뒤에 유지했다. 이 원칙은, 덧붙여 말하자면, 코카서스의 사람들을 포함하여 국가의 많은 수의 기초입니다.
중앙 아시아에서 결혼
중앙 아시아 가족에서 결혼 두 가지 유형이 있습니다. 첫 번째 유형에 따라 (이족 결혼) 젊은 남녀는 7 세대에 아버지 쪽 친척들과 결혼하는 것을 금지합니다. 이 모델은 결혼 카라 칼 팍족 카자흐어 키르 및 부품의 구성을 특징으로한다. 아이들이 근처에 상대적으로 먼 친척 결혼 결혼 (동족)의 건설의 또 다른 유형은, 투르크멘, 타직 족과 우즈벡을 의미합니다. 그것은 기존의 인트라 관계가 일정 전쟁, 재배포 및 정착 지역의 결과로 약간의 변화가있는 것을 주목할 가치가 있지만. 이것은 이족 결혼과 동족 가족으로 발생할 수 투르크멘 사람들, 특히 사실이다.
결혼의 원칙의 차이에도 불구하고, 하나 개의 요소는 기본입니다 : 신랑 신부 가격 신부의 가족을 지불해야한다. 오늘날 일반적으로 특정 금액이지만, 마을 여전히 지참금으로 가축의 숫자의 전송의 전통을 보존. 지참금은 반드시 심지어 유르트를 포함하기 전에 처녀 파티를, 차례로, 전통에 따르면 보통 의류와 가정 용품, 그리고 유목민으로 구성된 지참금을 준비해야합니다.
유목 민족에서 또한 levvirata 사용자가 과부가 사망 한 배우자의 형제와 결혼 할 의무가 있다는 사실에 구성되어 존재했다. 이것은 경제적 인 이유를 위해 이루어졌다 - 고인의 모든 속성은, 그의 아내 상속, 그의 가족에 남아 있어야합니다. 여성의 경우 결혼이 양식은 비극 같은 시간이었다.
부모들은 그들이 아직 초기 단계에 있었다 어린이 및 납치의 결혼 결혼의 계약을 체결 할 때 확실하게, 당신은 또한 "결혼 침대"로, 같은 오래된 관습을 들었습니다.
휴가
중앙 아시아의 휴일 사람들은 기본적인 의식뿐만 아니라, 다양한 게임, 오락 대회 (, 그런데, 각성 된 간 일족의 경쟁), 배우, 시인과 음악가의 공연뿐만 아니라 포함했다. 중앙 아시아의 민족의 가장 존경 고대 축제는 이드 알 피트 르, 이드 알 피트 르, 노 우르 즈.
중앙 아시아 국가에서 동부 환대
심지어 중앙 아시아의 국가를 방문한 적이없는 사람들은 아마 동양 환대의 아이디어를 가지고있다. 그는 5 분을 갈 경우에도 집의 소유자는 자신의 손님을 배가 떠나지 않을 것입니다. 표는 고기의 다양한 늘어서 확실하다, 과자, 달콤한 차를 제공합니다.
일부 역사 학자들은 젠기 칸 다름 아닌 의해 도입 된 중앙 아시아의 환대의 전통이, 그의 통치 아래 거의 모든 외국 아시아이라고 주장한다. 완전한 낯선 사람 - 그의 순서는 쉼터를 찾는 모든 집 손님도 게스트 경우, 특별한 존중, 친절과 관련하여주의해야한다이었다. 이 명령 황량한 소유자의 위반의 경우 끔찍한 운명을 기다리고 있었다 : 단단히 서로 다른 방향에서 허용 플러시 두 마리에 묶여.
아마도 이런 이유로, 중앙 아시아 곧 상태가되지되었다 환대, 그리고 도덕적 법은 문화의 필수 불가결 한 요소이다. 쉼터 주인은 손님이 무례하게 행동 한 수있을 때 거부.
그것은 이러한 전통이 다소 오늘 퇴색하지만, 여전히 살아 가치가 있음을 주목하고있다.
가족 관계
중앙 아시아의 민족들 사이의 관계는 항상 결정적이었다. 때문에 특정 이름의 회원으로 사람들을 돕기 위해 의무가있다 "그들의", 심지어 상대 뭔가 잘못된 경우. 그것은 여기에 일반적인 높은 위치했다 사람들이, 가족의 구성원으로 자신을 둘러싸고 있다는 것입니다.
라이벌 관계는 중앙 아시아의 모든 주민의 생활에 중요한 역할을한다. 멀리있는 사람에서 돌아온 여행에 백 개 이상의 이름을 고려 중 일부는 그의 모든 친척들에게 선물을 가지고해야합니다 많은 유럽인 것이 오히려 이상하고 부담 보일 수있는 사용자 정의가있다. 일반적으로, 중앙 아시아에 빈손으로 사라지지 않는 것으로 이해되어야한다.
장로에 대한 존중
이 관습은 고대부터 알려진 중앙 아시아 지역의 각 주민의 의무 중 하나입니다. 노인에 대한 존중은 나이 차이가 불과 몇 년 경우에도주의해야합니다. 주니어 후자는 그 어딘가에 가서 가져 오거나 대신에 어떤 조치를 취할 것을 요청하는 경우, 이전의 욕망을 충족해야한다. 음란 쓰레기. 고위 나머지 사람들의 존재에 자제와 대화해야합니다. 따라서, 낯선 사람들의 그룹에서 가장 중요한을 결정하기 쉽다. 그는 가장 좋은 좌석을 얻을, 중단하지 않고 수석 청취 :이 연령 계층 구조 덕분에 붐비는 회의에서 엄격한 규율을 유지한다.
많은 아이들
많은 아이들은 또한 중앙 아시아 사회의 특징이다. 가족은 5-7 이상의 자녀가 될 수 있습니다. 한 가족이 10 개 이상의 자손을 제공합니다 어디에 그들은 종종 경우입니다. 중앙 아시아에있는 고대 신조 - 욕망은 많은 아이들이 있습니다. 자녀 사이의 관계는 노인은 항상 젊은 도울 준비가되어, 일반적으로 매우 따뜻한 있습니다. 보통은 아이들이 아주 초기 작업에 참여하고 있다는 사실이다.
동양의 여성
중앙 아시아에서 여성은 항상 보조 중요성을 관찰 작용했다. 이것의 대부분은 여기에 새로운 종교의 등장 때문이다. 이슬람은 오직 하위 역할을 차지하기 위해 여성을 명령한다. 모든 회의에서, 휴일 또는 기념 여부를, 여성은 전통적으로 자신의 원 은퇴. 다시 말하지만, 종교적인 금지 명령에 따라, 사람이 여성의 노동을 수행하는 것을 금지합니다 (알려져있는 등, 거의 집 주변의 모든 작품입니다). 따라서, 동양의 여성은 항상 많은 일을했다.
오늘날 여성과 특히 도시 지역의 사회에서 남성의 상황은 거의 같게. 가장 현대적인 가족하지만 분명히 사람의 우위를 볼 수 있습니다.
중앙 아시아의 지역
중앙 아시아의 영토는 여러 나라를 함께 제공합니다. 그 중 : 카자흐스탄, 투르크 메니스탄, 우즈베키스탄, 키르기스스탄 공화국 타지키스탄 공화국. 중앙 아시아는 약 70 만 명의 인구가있다. 그들의 관습과 전통은 대부분 동일하지만 차이가 많이 있습니다.
따라서, 매우 흥미 롭다 자체 타지키스탄, 관습, 놀라운 결혼식 알려져있다. 타지크 결혼식 만큼 7 일 만에가는. 첫 번째는 결혼하기로 결정 모두에 발표 신부와 신랑입니다. 차례로 두 제품군 모두 3 일 동안 계속 의식을 배열합니다.
그리고 우즈베키스탄이 하루 (특히 마을에서) 집의 일부는 여성과 남성이 다른 테이블에 앉아 주문하는 사용자 정의가 있습니다. 또한 게스트 하우스에 도착 자신의 자리를 개최, 가장 귀빈 거리 입구에서 훌륭한 위치를받을 수 있습니다.
투르크 메니스탄 - 모든 중앙 아시아에서 가장 폐쇄 된 상태입니다. 이 인터넷을 무료로 이용할 거기에이 나라에서 최근에, 거기에 도착하는 것은 매우 어렵지만, (예 : 페이스 북과 트위터 등) 그럼에도 불구하고 많은 잘 알려진 자원은 여전히 닫혀있다. 사람들이 투르크 메니스탄에 살고있는 방법 말하기 어렵다. 많은 열렬한 관광객이 북한과이 나라를 비교한다. 여기에 이슬람 원리뿐만 아니라 중앙 아시아의 다른 나라가 강한 아니라는 것을 주목할 필요가있다. 이것은 일반적으로 그녀의 가족에 적용되는 경우 예를 들어, 기혼 여성은 손수건으로 자신의 얼굴을 커버 할 수 없다.
중앙 아시아 문화는 매우 풍부하다. 고대부터, 우리는 살고 여기에 잘 알려진 시인, 작가, 국제법 학자와 음악가를했다. 특히 눈에 띄는 카자흐스탄의 문화를. 아니 많은 사람들이 처음으로 카자흐스탄 영화 'Amangeldy는 "1939 년에 다시 촬영 한 것을 알고있다. 국가의 현대 영화는 우리가 같은 잘 알려진 "유목민"와 "몽골"로 테이프에 의해 인정했다. 카자흐스탄 문화는 정말 풍부하고 사랑하고 넘어 전체 포스트 소비에트 공간과 감사 많은 연극 제작, 음악, 문학 작품이 포함되어 있습니다.
고대 알려진 카펫 직조 이후 키르기스스탄 공화국. 여기에 카펫 - 사실, 내부의 주요 요소와 나라의 고대 역사의 증언. 키르기즈스탄 러그는 양모되어 있기 때문에, 그들은 오히려 바보가 아닌 짠 있습니다.
키르기즈 국가 드레스는 특히 농촌 지역에 700 년 동안 거의 변하지 남아있다. 흥미로운 사실은 미혼 여자 옷은 일반적으로 기혼 여성보다 더 기괴한로 장식되어 있다는 점이다. 물론, 거의 사람이 전통 의상을 볼 수있는 도시, 유럽 표준에 맞게로 대체했습니다.
전통의 보존
중앙 아시아의 민족의 전통 문화 학교의 많은 수의 세대에서 세대로 전달 몇 년 동안 모양 장인과 집행 능력을했다 가지고있다. "마스터 도제"수단 "Ustoz-shogird"로 불리는 일반적인 학적 방법이있다. 젊은 사람이 여러 해가 될 수있는 교사 충분한 시간과 지출해야 자신의 예술 경력에 축복을받을 것으로 알려져있다. 학생, 풍부하고 훌륭한 관습과 중앙 아시아의 전통 교사에서 기술 이전의 잘 확립 된 규칙 덕분에, 그들 중 대부분은 오늘날까지 살아 있고, 이것은 번영의 보증인 및 국가와 국가의 정체성을 보존 것으로 알려져있다.
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