지적 발달, 종교
순례자 - 정통 순례입니다 ...
팔머는 의도적으로 일반적인 부랑자는 달리, 그 선택된 경로를가는 사람입니다. 그 전에, 그는 신성한 상징에 연결해야하는 특정 목표를, 직면. 테마를 공부 : "순례자 -이있다"는 라틴어는 "손바닥"로 번역 주목해야한다 - 팔마 (여기있는 사람들이 예루살렘에서 예수 그리스도를 만나는 종려 나무 가지를 의미). 순례 - 기독교 신앙과 관련된 성지과 다른 거룩한 곳으로 여행.
순례자 - 즉 ...?
이 기독교 전통의 기초는 신자의 욕망의 신성한 바다를 체험, 예수 그리스도, 그의 어머니 복 되신 동정 마리아와 사도의 지상 생애와 관련된 성지를 존경있다 요르단 강 과 기적 거룩한 이미지 전에기도. 다른 종교에서 유사한 관습을 가지고있다.
러시아에서 성지 순례 러시아 기독교의 탄생 처음으로 시작되었다. 경로는 어렵고 위험, 그리고 대부분은 콘스탄티노플을 통해서였다. 자이 세기 순례자의 노선은 성지, 아토스와 국가 신사를 시작했다. 그러나 순례의 XII 세기 열정의 절정에 도달하고, 교회의 권위는 그의 열렬한 bogosluzhiteley을 억제하도록 강요했다.
XV 세기가 될 때 정교회 순례자는 그의 사악한 아랍과 터키의 괴롭힘을 호소하기 시작, 티핑 포인트가 제공됩니다. 시간에 의해 콘스탄티노플이 터키에 떨어졌다, 그리고 동양의 기독교 신사는 이슬람교도의 손에 있었다.
정교회 순례자
16 세가 세기 후반에 다시 성지 순례자를 걸어 증폭. 예루살렘과 이집트의 알려진에도 자세히 순례 상인 바실리 야코브레비치 룬. 그는 카잔에 살고 페르시아 상인과 거래. 사십년까지, 자신의 말에, 그는, 철강 불행의 행동의 결과를 ' "나쁜 창녀 살고, 머리에 잇달아 그를 두드렸다. 그의 아내는 사망 수포왔다 제품 및 무역에 배를 침몰했다. 그러나 성찬 후 그들이 1 년 동안 예루살렘으로 순례를 저지 서원이, 그는 전에 잃어버린 것보다 두 번 더 재산을 축적했다.
그러나, 순례자의 대부분은 심부름과 자선 모스크바 정부에 보내는 공식 사람들이되었다.
캐서린의 시간에 XVIII 세기 후반 터키와 전쟁은 다시 정통 순례 어렵게했다.
그러나 XIX 세기 중반에 의해, 순례 강화에 큰 역할 예루살렘 러시아어 '교회의 선교 기관과 제국의 정통 팔레스타인 사회의 설립을했다.
종종, 종교적 동기 이런 종류의 약탈 거래 목적으로 다루 Stavan. 순례는 십자군 전쟁의 준비에 큰 역할을했다. 이 높은 귀족, 그리고 검색 한 군인 - 중세 순례자에서 기사 작위를, 동쪽의 기적적인 지식을 추구 성묘에서 열렸다, 그리고 목적을 거래 상인, 과학자, 모험가, 그리고 마술사.
순례 오늘
현대 순례자 - 사람은 무엇입니까? 그리고 순례의 전통은 오늘날이 있다면? 나는 그것이 부활되고 있다는 말을해야하지만 새로운 형태로, 그리스도에 대한 관심과 믿음으로, 사람들은 손실, 더욱 증가되지 않습니다. 지금은 종종 세계 각국이 여행의 주최자입니다 교회와 수도원, 개방의 엄청난 금액을 기여하지만,이 약혼 여행 기업입니다.
당신은 예루살렘 또는 어떤에 올 수 아토스 산 수도원 순례. 예루살렘 러시아 '교회의 선교는 증거는 전 세계의 영적 순례자의 절반은 러시아, 벨라루스와 우크라이나에서 정교회을 것을이 통계를 유지합니다. 팔레스타인뿐만 아니라 러시아어 순례자는 그리스 아토스,에있는 도시를 방문 바리, 이탈리아, 어디 Nikolaya 이오 나 Krestitelya의 손이 저장되어 Ugodnika, 몬테네그로의 수도, 기독교인의 다른 성지의 유물.
그것은 회개를 통한 영혼의 정화의 측면에서 영성에 대한 사전 작업이 필요하지만, 순례의 여행 관광과 거의 가지고, 그들의 죄의 인식, 겸손, 그렇게 깊이와 경건 전에 이천년 성도들의 복음 행사에 분위기를 느낄 같은 거룩한를 방문 할 필요가있다.
결론
스스로이 사건의 중요성을 깨닫고 모든 러시아어 순례자, 어떻게이 순간을 준비하기 위해 사전에 노력하고있다, 그래서 금식, 고백, 교제의 시간, 많이기도하고 자신의 축복 영적 멘토 여행을 간다.
중요한 것은 순례자 것을 이해하는 것입니다 - 그것은 박물관 전시와 신사를 고려하고, 정상적인 눈에서 숨겨진 뭔가 더 비밀을보고 긴장하지로 이동 단순한 관광객, 그리고 신앙심이 깊은 사람이 아니다.
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