어떤 진화의 본질이며 지역 사회에 있는지 여부?

심지어 고대 사람들은 이상한 짐승의 유물을 발견했다. 거대한 공룡 뼈, 검치호와 맘모스의 두개골은 땅이 이전에 오늘날 우리가 관찰하는 것보다 여러 가지 다른 동물과 식물이 살고되었다는 것을 의미한다. 1575 년 프랑스 과학자, 버나드 팔리시는 재고가 현대 생물의 몸의 구조와 비교 화석을 발견했다. 의 개념에 익숙하지가되는 것을 진화, 그것은 그럼에도 불구하고 유해 유기 물질의 현존 형태의에 속하지 않는 것을 발견했다. 따라서, 그는 결론을 내렸다 종은 불변이 아니다.

다윈은 XIX 세기에,이 현상은 열, 진화가 무엇인지 그리고 어떻게 일어나는지 설명하려고 노력하지 않습니다. 그것의 장점은 그가 제시와 자연 선택 이론을 입증했다는 사실에있다. 을 통해 기후 변화 와 환경, 그리고 세계의 역사에서 기간이있다,없는, 약한 변화 조건 종에 적응하기 위해 선별 삶의 새로운 성공 형태로 장소를 제공하는 과정이 많은있다. 죽어, 그리고 레이스를 계속할 수 없습니다 - 진화 과정은 강한 개인의 후손 뒤에 잎, 약한 때, 종 내에서 작동합니다.

어떤 것은 진화 - 과학자도, 즉 배아에 참여했다 다윈, 전에 대해 알고 태아의 발달을 조사 하였다. «revolutio»(혁명) -«evolutio»(배포) 라틴어 용어는 각각의 라틴어 단어를 반대한다. 인간 배아 아가미가 허파로 대체처럼보고, 진화론자들은 수정란의 인생에서 단계의 구조가 초기에 점진적 표시 규정 것으로 생각하고 revolyutsionisty보기의 반대 지점을 방어 : 배아는 "비어있는"곳으로 변환된다.

그러나이 일상 생활에서 먼의 논쟁 과학의 세계였다. 배아 이론가 스피어스을 위반하는 동안, 다윈은 공개적으로 그 자연의 진화 말했다. 그는 지구상의 모든 생명은 간단한 것에서부터 복잡한 것까지 개발하는 것을 증명하고, 우리 행성의 역사에서 상황의 변화에 적응 할 수없는 멸종 막 다른 지점, 많이 있습니다. 이것은 모든 생명체 하나님은 세상의 창조의 일을 위해 만들었다 고 믿는 창조론자들 사이에서 소란을 야기하고, 오늘날 우리가 목격하고있는 형태이다.

유기 세계의 진화는 분명히 사람이 자연 선택에 의한 유인원으로부터 서 있다는 사실을 지적한다. 이제, XXI 세기에, 아무도 진화에 이의를 제기하지 - 입증 된 사실이다. 화석 기록 - 지구의 암석 지층은 - 카르 보네와 동물 - - 트라이아스기에 양서류, 데본에서 파충류 등장 것을 보여준다. 또한, 지금은 동물과 식물은 인위적 온난화와 인간의 경제 활동의 측면에서 세계의 다른 부분에 이전 세계화 된 세상에서, 우리가 볼 수있는 자연 선택이 계속 작동합니다.

이미 인류의 역사를 가진 표면 아는 사람은 진화 적 변화와 같은 지역 사회와 종 호모 사피엔스 사이의 신뢰를 생성합니다. 즉시 사회학 침투 이론의 과학 다윈의 발견 이후 사회의 진화는 야생에서와 같이 유사한 법률에 전달하는. 콩트는 사회 발전의 주요 매개 변수는 지식과 기술 진보라고 믿었다. 스펜서는 또한 복잡성의 진화를보고 사회의 구조, 매우 중요한 개인의 권리를 재생할 수 있습니다. 사회 변화에서의 결정 요인 마르크스주의 이론은 생산적인 관계이다.