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왕자 Meshchersky. 의 역사
시인의 죽은 친구 가브리엘 데츠해빈, 친절 왕자 Meshchersky. 그 송시를 응답 그래서 시인은 그의 출발 슬퍼했다. 장르의 odic 크기의 부족과 위엄 고유에도 불구하고, 8-8 행은 그래서 필연적으로 왕자 Meshchersky 어떤 그가 알려져 있습니다에 대한 정보를 검색을 시작합니다 독자의 영혼을 감동? 그것은 밝혀 없습니다 - 아무것도. 대부분의 보통 사람들, 고대 가족의 대표 있지만. 그래서 Derzhavin 크게 명성에 그의 후손을 능가 슬퍼하는 대한 왕자 알렉산더 - 블라디미르, 기자 및 출판 편집 "시민"잡지로 썼다. 그러나 왕자 블라디미르는 1887 년에 출판하기 시작하고, "왕자 Meshchersky의 죽음에"Derzhavin의 송시는 거의 100 년 전, 1779에 작성되었습니다.
송시
죽음과 영원 - 각각의 모든 시간에 관한 두 가지 테마는 가사의 송시 Derzhavina 전례없는 성실과 침투에 교차 -이 구절은 빠르게 잘 알려진 독자의 사랑이되었다 이유입니다. 이 라인은 하찮은 인간과 광대 한 알 수없는 우주,하는 내 왕자 Meshchersky 생존에 대한 깊은 철학을 놓았다. 각 개인의 삶 확실히, 유한 과도하고 무상 경우에도 따라서이 영원의 사람들을 영원한 Derzhavin 자연의 일부로서 인류를 보여줍니다 무엇을 독자에게 위안을하고있다. 결국, 모든 사람 - 고귀하고 무의미한 A는 - 죽어야한다.
너무 깊이하고 열정적으로 그의 가까운 친구에게 시인 공감 - 천재 Derzhavin 적 시인의 삶의 빛을 손으로 제 후자의 비극적 인 경험, 그리고 죽은 왕자 Meshchersky의 즐거운 감각 죽음과 삶을 결합하는 환영을하고 있었다. 죽음 끊임없는, 냉혹, 그것은 영웅 라인 Derzhavin 송시의 전체 수명은 축제의 아름다움과 만족, 고급 스러움과 행복의 가득 차 있다는 사실에 무관심하다. 드라마의 한계에이 반대에 의해 강화된다 : 단어 "otmuchilsya"에 대응하는 것은 불가능 왕자 Meshchersky의 죽음에. 자체는 ODE에 전개 충돌은 충돌뿐만 아니라 이미징 시스템은, 저자가 사용된다.
송시 충돌의 구조에 내재은 우주의 변증 법적 성격에 일관성이 인간의 운명을 하나의 통일로 환원 할 수없는 이해로 이어집니다. "- ... 관이 자리하고있는 곳입니다 요리의 테이블이었다"- 그것의 강도 구절에서 뛰어난. "왕자 Meshchersky의 죽음에"- 열한 스탠자에 송시, 각 라인의 수명이 죽음에 저항하려고합니다.
반대
여덟 개 라인들 송시의 각 절은 반드시 삶과 죽음의 반대를 선언합니다. 그것은 서로 다른 수준의시를 원료로 평가된다. 모양 가까운 구조 문법 등등 리듬 패턴 변화의 소리. 아주 충분한 사용 산책로 Derzhavin - 시간이 지남에, 그의 추종자의 작품에 이미, 시적 알레고리, 모순처럼 모양을했다. Bondarev에서 톨스토이, "핫 눈"에 의해 고골, "살아있는 시체"에 의해 "죽은 영혼"- 이름 자체가 특정 이벤트의 전송에 마음의 느낌, 감정, 국가의 모호성을 전달 : 그것은 매우 어렵 산책로뿐만 아니라 극단적으로 표현합니다.
Derzhavin이의 창시자는 문학 언어의 표현 수단이었다. 완전히 반대의 의미를 함께 얻을 수있는 같은 방법으로 - 그 모순이다. 모호성과 모순 모두 -뿐만 아니라 모든 인간 행위에서, 자신의 행동뿐만 아니라 삶의 전 - 만 모순 어법 중 하나 인 송시의 라인 참됨 따라서 이러한 높은 수준. "왕자 Meshchersky의 죽음에"시의 분석은 명확하게 한 후, 개발 정제 될 그 원칙을 보여 주며, 최대 작품의 심리적 부담을 증가시킬 것이다. 예를 들어, 문구 : "하나님 오늘과 내일 먼지." 이것은 다음을 의미한다 : 우리는 죽을 태어 났으며, 수용 생활 그의 죽음과 함께하고 있습니다. 그래서 주요 아이디어는이 연구에서 Derzhavins에게 중요한 임무를 만든 소리.
왕자 알렉산더 Meschersky
송시, Derzhavin에 의해 구성되며, 1779 년의 "상트 페테르부르크 공보"에 익명으로 게시, 그는이 사람이 유명했다. 젊은 이반 드미리브 확실히 저자를 만나고 싶어 데이터 문자열 감동, 그리고뿐만 아니라 그. 시와 나중에는 열정을 공유하고, 국가를 어지러 울. 심지어 푸쉬킨은 몇 년이 작품의 발행 후 장 "Dubrovsky"에 대한 제명이 Derzhavin 라인을했다하는 방식에 의해 감명을 받았습니다. 결국, 삶과 죽음,보다 구체적으로 짧은의 생각을 표현하는 것은 불가능 보인다. 인간 존재의 전체 그림은 무한한 한계로 확장된다. 라인 epigrammatically 그의 서정적 zhizneopisatelnogo 갑자기 죽은 영웅에 대해 거의 아무것도를 전달하지 쫓았 다.
아들 럭셔리, 사람들이 번영하고 강력한 건강. 어떻게 비춰지고, 그의 죽음은 친구, 친척 및 지인을 위해이었다. 오다는 일반적으로 고전주의의 모든 법률을 지시 적어도 역사적으로 중요한 사람에 기록됩니다. 그리고 여기에 - 시인의 친구. 보통 인간의 뛰어난 동시대의 총 개수 중 아무것도. 그것은 수보 로프,하지 포템킨 및 일반 왕자 없습니다. 이유는 "왕자 Meshchersky의 죽음에"Derzhavin의시는 그의 동시대에,뿐만 아니라 먼 후손에뿐만 아니라 이러한 지속적인 인상을 했습니까? 이것은 또한 참신하다 : 그 시간에, 아무도 보통 사람들의 운명을 통해 우주의 너무 커서 모든 강력하고 일반적인 법률을 표시하지 않습니다.
죽음의 이미지
죽음의 Derzhavins을 방출 모든 강 - 상세 하 고 다채로운. 이미지는 역학에 표시됩니다 - 그리고 지속적으로 배치했다. 첫번째 연에 - 인간의 삶의 절단 경사 일 전에이를 갊이 있으리라에서. 두 번째에서 - 전체 왕국을 삼키는하고 무자비하게 주위 모든 것을 스매싱으로.
또한 범위는 공간의 크기를 취 별을 애도, 태양이 꺼지고, 모든 세계를 죽음의 위험에. 여기에 "접지"영원히 공간에서 비행되지도있다. Derzhavin 조금 스케치를 조롱 생활의 독자의 개념을 전환 : 죽음은 영리에, 부유 한 부자, 자부심을 왕으로, 웃어, 응시 - 모든 것이 그의 낫의 칼날을 갈고있다 멀리 착용한다.
기조 연설
스탠자의 부문에 선명도는 이야기 부드러움을 위반하지 않습니다. 자신의 서비스 Derzhavin이 목적을 위해 설정 한 특별한 예술 기술의 숫자입니다. 하나에 흐름 서로 같은 스탠자 (기술은 매우 명확하고 완벽하게 러시아 문학에 처음으로 적용). 마지막 스탠자의 라인의 주요 아이디어를 집중, 시인은 다음의 첫 번째 줄에 반복하고 개발하고 강화. 주악상라는 텍스트에서 반복되는 생각과 이미지, 그들은 Derzhavin을 이용했다. 그래서 린과 일관 작업을 얻을 정확하게 때문에 "왕자 Meshchersky의 죽음에"송시. 그것은 꿈, 삶처럼 무관심과 열정 죽음과 덧의 주요 주악상 역임했습니다.
형이상학 적 텍스트
왕자 Meshchersk 높은 위치, 눈에 잘 띄는 위치를 부여하지 않았다, 그는 아무것도 유명한이되지 않았다 - 둘 다 군대도 행정도 예술 부서이다. 순수하게 즐거운 기능 (원칙적으로 다음 거의 모든 사람들이 있었다) 러시아어 환대 어떤 재능이없는 남자. "SV Perfilieva 죽음 알렉산드라 Ivanovicha Mescherskogo으로"그의 작품 Derzhavin을주고, 시적 메시지의 장르를 참조하지,하지만 정식 송시에 이름. 그러나 진정한 파토스의 송시는 경보 벨을 울리고, 첫번째 연과 장르의 제휴를했다 : "동사 시간 금속 딸랑 딸랑을!".
그리고 그는 형이상학 적 문제를 밝게. 사람의 죽음 -도 완전히 알 수없는 사람은 인류가 좀 덜 완전하게, 모두 좀 덜 전체를 사는 사람. 친구의 죽음은 스트림 놀라운 시적 계시의 존재 이벤트로 표시됩니다. 왕자의 죽음에 대한 이야기, Derzhavin 명시 적으로 자신과 비교합니다. 인류의 모든 모든 인간의 통일은 - 여기이 아이디어의 철학이다. 모든 라인이 그의 용맹 한 법률에도 불구하고, 일반적으로 특정 인간, 우주의 의미에 대한 반사를 알 수 있기 때문에 동시에 "왕자 Meshchersky의 죽음의"송시는 죽음에 대한 반대는 말한다.
의미 론적 구조
문학에 완전히 새로운 카테고리를 소개 처음으로 러시아어시의 선구자 : 원래 변태 각 구절의 독자를 기다리고 일반, 하이 로우, 영원과 시간, 개인, 추상 콘크리트. 물론,이 모든 아리스토텔레스의 시간 이후 알려져있다. 그러나 이러한 범주는 더 이상 Derzhavin 것은 상호 합성에 입력 같은 소리.
Odic는 의기 양양, 황홀 할 정도로 소리가 그의 가설의 가장 실망을 찾습니다. 인간의 삶과 그 의미 : 죽음 만 죽을 생각하지 않습니다. 이러한 모순 어법은 수많은 있으며, 그들은 Derzhavin을 느낄 비극적 때문에 송시에 모두. "왕자 Meshchersky의 죽음에"- 송시, 바오밥 나무로, 실체 내일이나 천 년 이후, 유일한 상수로 죽음의 얼굴에 독자를 넣어, 여전히 죽는다.
독자에게 경고
이러한 상수의 존재는 미래에 그 흔적이 남아있는 경우, 따라서 본질은 사실이 아니다, 그것은 이해가되지 않습니다 실존 때문으로 의심과 환상, 그리고. Derzhavin 그의 친구의 송시의 잘 공급,하지만 대부분 의미없는 존재의 의미를 추가 "왕자 Meshchersky의 죽음에."
이 제품의 분석은 성격 beingness의 등이 결여되고 더 samoosnovannosti 개인이없는 우주의 모델과의 모든 세부 사항과 관련된 언어 학자뿐만 아니라, 철학자,뿐만 아니라 이루어진다. 변환 체인이 중단되지 않도록, 그는 심연의 가장자리에 독자를 경고하기 위해, 아무것도 모든 사소한 흔적도없이 우주의 신비 사라집니다 경우 그러나 시인의 내부 경험은 피할 수있는 분쟁에 들어갑니다.
또 다른 왕자 Meshchersky
그의 조상은 그의 죽음에 대한 송시을 수상했다하지만 왕자 Meshchersky 블라디미르 파블로비치에 Derzhavin하는 것은 관계가 없습니다. 왕자 알렉산더는 주 의원이었다 세관 역임했다. 그는 문학과 상트 페테르부르크 영어 사회 (클럽)를 사랑했다. 과 연대 경찰 - 총재 속의 구성원을 포함하여 소유 Meshcherov - Meshchersky는 열 다섯 열네번째과에, 13 세기의 타타르 왕자의 탄생왔다. 이 왕자 Meshchersky, 특별한 아무것도에 대해 알려진 모든입니다. 그러나 1838 년, 그는 특히하지 불쾌한 Derzhavinsk에, Karamzin, 왕자 블라디미르 Meshchersky의 손자가 태어났다. 이것은 19 세기의 주요 특성 중 하나 인 러시아의 공공 생활, 문자뿐만 아니라 압도적 인 소문뿐만 아니라 상스러운 말을 농담. 그의 동시대 인들 꽤 유명했다 "보수적 인 음성"을 썼다 - 많은 잡지 (신문을 이상) 발표했다.
그의 아버지 - 가드 중령 피터 Meschersky, 어머니 - 유명한 역사 학자와 작가 니콜라이 Karamzin의 장녀. 부모 - 도덕적으로 아름다운 사람들, 계몽, 그리고 이상을 믿습니다. 아들은 자신의 말에, 성격과 나쁜, 자연이 있었다. 나는 이상한 사람에서 조국과 성적 관심의 이름으로 업적의 꿈입니다. 문학 경로는 무작위를 선택되었다. 1981 년 그는 친절 누구와 함께 포템킨에 황제의 방문을 설명했다. 곧 왕자 Meshchersky는 카메라 융커을 부여했다. 그리고 다음 내무부의 작품과는 유명한 클럽 근처 생성에 길을 열었습니다. 그리고 엘리트 러시아어 국가 지위에있는 왕자의 빠른 상승을 시작했다.
Advisor는 주권하기
교사의 후계자 - Stroganov가, 왕자 Meshchersky 좋아 카운트, 그래서 구름 위의 고도에있는 왕자의 통신의 범위는 - 그는 (여기에 미래의 러시아 군주로 태도에도 불구하고, 같은 의미를 동봉) Tsesarevicha Nikolaya의 절친한 친구가되었다. 이 보인다 높은 생활 Vladimiru Mescherskomu의하지 쉽게 주어졌다 다음 Stroganov obzovot "나쁜 kurtizanom"뒤에 너무 큰 소리로 속삭 및 킥킥. 그러나, 자신을 위해 전체 후계자 환경에 대한 고문은 여전히이 될 Meschersky. 사레 단단히 병, 그리고 왕자는 총무 Valuev에학과 수석이라고하는 유럽의 치료를 위해 그를 동행 "법원에서 친밀한."
알렉산더 III, 왕자의 사촌에 대한 감정을 숨겨 - 니콜라스의 죽음 후에 Meshcherskomu은 황태자, 미래의 또 다른했다 (동성애의 이유로 자살의 이야기가 있었다). 이 첨부 미래의 군주 Meshchersky은 황실 가족은 매우 감사 그를두고있는 불 자체를 복용하여 중화시켰다. 이 시간까지 작가는 왕자 매우 가려운 성가 시게되었다, 그리고 황태자의 도움으로 독재 정치의 진정한 보루 설립되었습니다 - 잡지 "시민". 때문에 잡지의 우수한 vospreemnikam 설립자에 대한 사람들의 기억에 머물렀다. 후 도스토예프스키, Tiutchev, 마이크와 같은 그의 작품 사람들을 계속했다. 그리고 그는의 페이지를 Meschersky "시민"무자비 배심원, 농민 자치와 intelligentstvuyuschimi 유대인, 세속 교육, 지역 보드와 싸웠다. 블라디미르 솔로뵵에 따라 "소돔과 고모라, 시민의 왕자".
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