위르겐 하버마스 : 전기, 창의성, 인용

위르겐 하버마스 - 독일의 철학자와 사회 학자. 1964 년부터 그는 프랑크푸르트에서 교수로 재직 중이다. 그는 자신의 견해의 개방성과 폭력없이 갈등 해결의 문제에서 활발한 관심이 많은 사람들에게 우리 시대의 철학자, 감사가되었다. 명예의 전당은 그의 시간의 그의 유명한 철학자에 대한 대중 시위의 일련의 후 유르겐 하베르마스에왔다.

어린 시절

뒤셀도르프의 작은 마을의 정치적 긴장 (18 1929 월)의 시대에 태어난 위르겐 하버마스는 히틀러 청소년에 가입하는 심각한 선전에 노출 된 사람들 독일어 아이들 중 하나였다. 많은 소스는 하버마스가 나치 조직의 일원이었다 주장한다. 2006 년 주제에 그는 인기있는 독일어 출판물과 관련된 주요 사건을 끊었다.

언청이 - 유명한 역사 학자 프란츠 울리 Veler는 위르겐 출생 기형에서 있다는 사실을 인용,이 정보를 반박. 자신 위르겐 하버마스, 완벽하게이 방법을 보여줍니다 사진은, 그런 대화를 피하기 위해 최선을 시도했다. 이와 관련, 그는 자신의 계급 만에 찍은 조직에 가입 할 수 없습니다 "완벽한 아리아를." 그러나, 14 세에서 미래의 철학자 응급 의료 서비스를 제공하기 위해 히틀러 청소년의 회원들에게 교훈을 준 것으로 생각된다.

유명한 철학자 그의 전기는 상당히 흥미로운 영향을 미쳤다 위르겐 하버마스, 과학적 전망, 정치와 학교 일에 인간 관계에 관심을 갖게되었다.

과학적인 이해 관계의 형성

학교 년 위르겐 체육관 Gummersbach의에서 일어났다. 여기에, 젊은 사람들은 열렬한 박수와 동쪽으로 독일 군대의 진행에 대한 모든 보고서를 만났다. 앞서 전쟁의 지방 도시는 산업 중심지가되었다. 여기에 노동자를 가져 - 유럽의 정복 국가의 죄수. 이러한 분위기와 정체성 위르겐 형성.

고등학교를 졸업 한 후, 그는 철학, 심리학, 사회학, 역사를 공부 집중하기 시작했다. 위르겐 취리히 대학, 괴팅겐 및 본에 종사. 그의 연구를 완료 한 후, 그는 기자로 자신을 시험해보고 싶었다. 하버마스는 프리랜서 직원 프랑크 푸르 터 알게 마이 네 차이퉁과 한 델스 블라로 일했다. 명예의 전당은 그 동안의 비판 티타늄 독일어 철학의 붕괴 이후 24 년의 나이에 그에게 온 마르티나 Haydeggera. 위르겐 마틴 공개적으로 나치의 선전을 비난했다.

현대의 현실을 다시 생각의 긴 과정에서 하버마스는 갈등의 의사 소통 측면의 아이디어를 형성하기 시작했다. 삶의 일반적인 원칙을 가진 사람을 이해하는 이른바 과정 - 그는 메이크업은 통신 과정에서 합리적인 결정이 담론에 기인 할 수 있다고 믿습니다.

독창성 위르겐 하버마스

하버마스의 사회 학적 이론의 출발점이 개념은 다음과 같습니다

1. 생명의 세계 - 존재하는 모든 사회적 관계 (가족, 친구, 직장). 그것은 의사 소통 합리성에 해당합니다.
2. 시스템 세계 - 익명와 비즈니스 관계입니다. 그것은 도구 적 합리성에 해당합니다.

하버마스의 주요 작품 중 하나는 사회의 원래 개념을 개발, "의사 소통 행동의 이론"입니다.

특히 관심을 현대 사회의 상호 작용의 독일 철학자의 생각이다. 위르겐 하베르마스 모든 (이해를 제공하도록 설계) 통신에 대한 작업과 공식적인 구별 (지향 결과).

현대의 철학적 담론 - 그것은 12 개 강의 그는 유럽의 여러 대학교에서 읽은 위르겐 하베르마스 포함하는 책이다. 그것은 처음으로 1985 년에 출판되었다. 그런 다음 큰 성공이었고, 지적 원에서 강한 반향을 일으켰습니다. 이 날을 위해,이 책은 그 관련성을 손실되지 않습니다. 그의 작품에서 하버마스는 지지자와 포스트 모던 문화의 상대의 의견을 함께 묶는, 오늘의 문제에 대해 설명합니다.

무엇 현대 정치학 사회학 위르겐 하버마스에 재미있다? 전기는 간략하게 사회 활동을 설명하는, 우리가 신 마르크스주의 사상의 형성을 수행 할 수 있습니다.

교육 및 연구

1964 년부터 1994 년까지, 위르겐 하버마스, 프랑크푸르트 대학의 철학과의 머리와 사회학. 그의 모습은 학생들에게 열광했다. 그들은 바로 이데올로기 비판의 고발자와 사랑에 빠졌다. 이 기간 동안 Hambermas 네오 마르크스 이론가 2 세대의 주요 대표 중 하나가된다. 마지막 가혹 "왼쪽"루디 더취케의 주요 이론가 중 하나의 조치를 비판 한 후 그러나, 유명한 철학자에 대한 학생들의 관심이 사라졌다.

다음과 같이 발생합니다. 베를린에서 1967 년 샤 Irana 모하메드 Pehlevin 장미 온다. 서유럽 학생들은이 나라의 도덕에 항의하는 역할을합니다. 그 후, 결과로 폭동과 경찰과 충돌의 회의 결과는 어느 학생 벤노 오이니서그. 하버마스는 공개적으로 DUTSCHKE 왼쪽과 파시스트 경찰이 폭력을 유발한다는 주장했다.

70 년대에서 위르겐 독일의 사회 민주당의 방향에 따라 연구 프로그램을 구현. 1994 년, 철학자는 은퇴했다.

위르겐 하버마스 : 따옴표

의사 소통의 합리성의 증가에 기초 위르겐 하베르마스. 정부 철학자의 관점에서 복지 국가는 자본주의와 민주주의의 평화 공존의 결과라고 말한다.

인간 관계 위르겐는 생산성을하는 것을 목표로하고있다. 그는 그 이유가 부당 그에게 의사 소통을하는 사람에게 주어졌다 믿었다. 죄에 대한 철학자의 의견. "은 듀티에 부정의 지표이며, 분할 뜻 수반."

위르겐 하버마스의 비판

의사 소통 행동 하버마스의 이론에 반대하는 합의, 비폭력 계약의 자신의 이상적인 상황이 너무 멀리 본 있음 그를 비난했다. 폭력 인간 이러한 통신 방법의 불합리한 측면에서 무용하다.

예를 들어, J 미한 컬렉션의 서문에서, "페미니스트는 하버마스를 읽고,"다음 썼다 : 자유주의와 인간의 권리를 보호하는 욕망 함침이 철학의 모든 창조적 인 힘, 그것은 여전히 깊은 남성 남아있다. 이것은, 미헨에 따라, 하버마스의 철학에서의 성 문제의 어떤 시도의 이해를 의미합니다.

개인 생활

하지만 여전히 위르겐 대학의 학생은 자신의 미래의 아내를 충족합니다. 그것으로, 그는 독일의 시간에 군림 깊은 정치적 실망 정권을 공유했습니다. 현재 하버마스는 과학 활동에 종사.

정치적 견해 위르겐 하베르마스 사회 진화의 개념을 만들기위한. 그 철학은인지 능력의 개발 및 생산 본다. 위대한 과학자의 작품 철학과 사회학의 학생을위한 가장 인용 소스 중 하나가되었다.

현대 충돌 하버마스의 생각은 정치적, 사회적 분쟁을 해결 생산 모델의 생성에 기초했다.