이런 부인과 공주 안나 Kashinskaya

모든 성도는 자신의 각 개별적으로 제기 기독교 미덕의 학위를 가지고있다. 안나 Kashinskaya - 거룩한 공주의 기독교 덕목의 어떤 사람의 인생에서 가장 중요한 중 하나의 실시되었다 - 인내. 만 그것은 영적인 위업의 시작을 의미하는 구원의 문에 열쇠를주는 겸손과 온유로 올 수 있습니다 통해.

영혼의 구원에 대한 인내

사도와 복음 전도자 누가는 의도적으로이 쓴하지 않는 현명한 단어를, 인내는 영혼을 구원 무엇의 개념을 정의합니다. 성경에서 여전히 많은 사람들이 빈약 한 사랑, 또는 끝까지 견디는에서 무법의 곱셈이 자신을 구원되어야한다고 규정 매우 중요하고 예언 텍스트,있다. 이것은 당신이 그들의 믿음에 대한 기독교 문자의 성숙과 수도사가되기위한 그의 의지, 설교와 순교를 찾을 수있는 인내가 있음을 시사한다. 이이었다 거룩한 안나 Kashinskaya. 공주는 무엇을하는 데 도움이? 이 질문에 대답하기 위해 그녀가 살았던 시대의 역사에 뛰어들 필요가있다.

생명의 신성함의 시험

그녀는 고통을 감내해야했다 얼마나 많은에 대한 애니 Kashinskoy 회담의 인생은 그녀의 삶의 끝에 시험 어려움, 그녀는 하나님 수도원 서비스를 선택했다.

안나 Kashinskaya 로스토프 Borisovich 기업의 왕자 드미트리의 딸이었다. 그는 자신의 정교회의 믿음을 배신하지 않았기 때문에 그것은, 로스토프하는 고통 원수의 세인트 바의 증손녀이었다. 그 때 성령 러시아 그러므로 예수 그리스도의 모든 신자는 고통의 믿음의 순교의 고백에 대해 입을 수, 이방 타타르어 - 몽골 유목민의 무리의 멍에, 그리고.

심지어 그의 젊음에 안나 Kashinskaya 빠르게 덧없음과 세속적 제품의 취약성과 지상의 행복을 깨달았다. 불면은 모든면에서 그것을하지 비가 내렸다. 첫째, 그녀의 아버지는 (1294 년) 사망했다. 2 년 후, 완전 다음, 자신의 그랜드 타워를 불에 병이 그녀의 남편 왕자 떨어졌다 미하일 트버스코이, 신생아 딸 테오도라 죽었다.

1318 년 예배 우상를 거부 안나 프린스 마이클의 아내는 갈대 호드 타타르는 죽음에 고문. 먼저 그들은 그의 머리를 잘라하고 사지가 절단.

정교회의 역사에서 순교 한 배우자의 예, 있습니다, 그들은 금욕적인 행위의 남편 후 자신의 과부를 유지 애드리안와 나탈리아,이된다.

과부 신세

그리고 안나 Kashinskaya이 사랑하는 사람 하나 하나를 잃기 시작 시간을했다. 1325 년, 그녀의 장남, 드미트리 위협의 눈은 자신의 아버지의 죽음에 연루 호드 유리 모스크바,보고, 그를 살해 한 후 드미트리의 칸을 실행. 1339 년 잔인 몽골 전사와 애나와 그녀의 손자 알렉산더 -Feodora의 둘째 아들을 실행. 트 베리 봉기의 적 무리 복수 그래서.

이 모든 비극적 인 사건의 결과로 그녀는 수도원 체발를 통해 가기로 결정하고 에우 프로 시네의 이름을 수신하는 사실에 앤 공주를지도한다.

처음에 그녀는 베리 성 소피아 성당에서 살았지만 그 작은 아들이 그녀를 위해 특별한 수도원을 건설했다. 그녀의 삶의 주요 사업은 러시아의 불의의 사망 한 친척과 평화로운 삶을위한 주 예수에 대한 열렬한기도했다.

망각과 기사

1368년 10월 2일에서, 그녀의 영혼은 안장되었다. 그의 죽음 전에, 앤 공주는 스키마를했다. 그녀는 그녀가 살고 가시 노에에서 Dormition 수도원 (트 베리 지역)의 교회에 묻혔다. 그녀의 무덤에 먼저 부적절하게 처리하고, 그녀의 이름은 결국 단순히 고대의 년 동안 잊혀졌다. 그러나 1611 년 그녀의 무덤에서 기적이 있었다. Kashin 리투아니아어의 도시의 포위하는 동안 왁스는, 경건한 교회의 머슴 하나였다 그를 치료 그들은 침략자로부터 도시를 저장 한 그래서 그녀는 주 예수 그리스도와 성모 마리아에게기도했다. 그리고 도시의 주민들은 파괴에서 도시를 저장 반복했다 하늘에 계신 보호자에 대한 존경을 깨어.

신성한 안나의 명예 신생아의 이름을 시작으로 다음, 폐쇄 관을 장식하기 시작했다.

거룩한 유물

그녀의 기적 유물에 대한 청력에 도달하고 교황 패트라이어치 니콘, 그리고 차르에 알렉세이 Mikhailovich. 이 경우에 개최 모스크바 대성당, 그것은 그녀의 유물 관을 열기로 결정했다. 이 이벤트는 6 월 21 일 1649에서 일어났다.

ugodnitsy 레이디 안나의 몸은 부패의 검사 작은 흔적 만 피트와 얼굴이었다에서 실질적으로 불멸했다. 또한 그녀가 고대 dvoeperstnym의 perstoslozheniem을 축복처럼 그녀의 오른손은 가슴에있는 것을 발견했다.

일련의 이런 의로운 안나 Kashinskaya (의 수도원 에우 프로 시네) 러시아 성도들은 특별한 장소를 점유하고, 지금은 그것에 대해, 러시아에서 정교회의 분열에 영향 이벤트를 많이 포함하고 우리가 이야기 할 것이다.

오래된 신자와 novoobryadtsev 사이의 분할

그리고 가장 극적인 대단원 온다. 1677 마님에서 공주 안나 Kashinskaya는 정통 신앙의 분리적인 발효 부당 지지자의 상징이된다.

오래된 신자와 novoobryadtsev 사이의 분쟁은 오랫동안 지속되었다. 두 손가락으로 세례를 받았다 모스크바 성당 1656 오래된 신자,에서 anathematized, 아르메니아와 이교도의 추종자라고합니다.

오래된 신자들은 차례로, 손가락되지 zastalyali novoobryadtsev로 세 손가락으로 그것을 함께 dvoeperstno 접힌 된 성령 앤 공주의 유물의 개방과 공공 디스플레이의 사실을 지적하기 시작했다. 그래서 사람들은 힘을 있었다 Kashin의 성당 도시에 가서, 그녀의 손가락을 보았다. 이 호의 dvoeperstiya에서 심각하고 설득력있는 주장했다.

왕

1677 년 Kashin 세인트 앤 shimonahini의 거룩한 유물을 존경하는 왕 시어 도어 Alekseevich 기업에오고 싶어하지만, 마지막 순간에, 그는 그의 아버지, 알렉세이 Mikhailovich의 예를 따라 여행을 포기했다. 대신, 회의, 성자의 유물을 검토 한 후, 자신의 "의견"을 공개하고 결론을 내렸다 수도권 요셉, 대주교 시므온, 원장 Varsonofy, 수석 사제 이오아나 라자레바에서위원회는 2 월은 패트라이어치 요아킴의 순서에, 올해 12 ~ 21 년이었다 개최 것을 앤 공주의 오른쪽 손을 두 손가락으로 구성되어있다.

그리고 그것은 거룩한 이름의 시성식이 취소되었습니다, 다시 축복 메모리를했다. 그것은 정교회 러시아에서만 매우 이례적인 사건이었다.

아이콘 : 안나 Kashinskaya

그것에 대해 2백30년 세인트 앤의 "정체를 폭로"지속하지만 그러나, 사람들은 자신의 거룩한에 충실 남아 있었다. 그녀의 관이 있었다 모든 여전히기도하고 위안 정교회 사람들을 구해야한다. 그녀는 다양한 고민과 유혹에서 그들을 도왔다. 그녀는 좋은 원인, 결혼의 축복을 요청하고, 수도원의도 채택.

1908 년, 성자의 존경이 복원되었습니다. 그리고 1910 년 상트 페테르부르크에서 먼저 사원 애니 Kashinskoy를 봉헌했다. 12 년 6 월 러시아 정교회 교회의 거룩한 경외심을 채택했다.

전쟁과 공주의 거룩한 이미지의 회전 동안 사람들에게 더 가까이되었다. 이 땅에서 겪은 따라서 주님의 상을 수상했다. 그녀는 큰 molitvennitsey 수천 고통과 사람 샤워의 중재를 요구 될 수있는 자신감을 가지고있다.

이런 안나 Kashinskaya 오늘은 고아와 과부의 충실한 도우미 남아있다. 그리고 그들의 호소에 슬픔에 모든 그리스도인의 마음은 그것을 구체적으로 참조해야합니다.