때 주현절에 거룩하게 물?

기독교 문화에서 매우 중요한 거룩한 세례의 물이있다. 그녀는 다양한 속성에 기인. 주현절에 물 축복은 오래 신성한 의미를 인수했다. 많은 사람들이 물을 매우 다른 특성을 제공 할 수 있습니다 궁금하지만, 거의 아무도는, 매우 변경이라고 생각 외부에서 어떤 진동 (+)와 ()를 흡수한다.

경우에 주현절 성화 물, 물 구조의 변화의 경우. 그것은 다른 어려운 상황에서 정신적, 육체적 연약함뿐만 아니라 도움을 치유 할 수 있다는 사실에 이르게 높은 진동이된다.

이 작업과 휴일의 기원의 특수성

세례는 예수 그리스도의 시대에서 우리에게 온다. 이 이벤트는 사복음서에, 성경의 텍스트에 설명되어 있습니다. 따라서, 우리는이 어디에 그것이 어떻게 일어 났는지 자세히 고려 주님의 세례 의식 중에 구주의 몸을 씻어 강 물.

Vodokreschenie 먼저 발생 요르단 강, Iisus Hristos이 작업을 수행 존 선지자를 물었다. 그것은 구원 죄, 진정한 회개와 믿음 정화의 상징이었다. 그리스도는 인류의 술과 그의 구원의 미래를 위해 침례를 받았다. 그는 사람들이 이벤트의 중요성을 깨닫고에 대해 말한 세례 요한.

그리스도가 물 밖으로 와서기도 후, 그는 그의 사랑의 아들이라고 말했다 주님의 음성이왔다. 또한 비둘기 같은 성령의 하강했다. 세례 후, 예수님은 공생애를 보냈다.

되기 주현절

주현절에 바다의 축복 전통적인 의식이되었다 정확히 알려져 있으며, 이번 휴가의 성명 경우가 있었다되지 않습니다. 그러나, 제 3 세기에 알렉산드리아의 "Stromateis"클레멘트는 그것의 첫 번째 언급을 찾을 수 있습니다. 4 세기까지, 하루의 축하 월의 여섯 번째였다 (율리우스 력). 그것은 출생과 주 예수 그리스도의 세례로 메모리에 지어졌다.

4 세기 후,이 두 휴일은 두 개의 서로 다른 일에 나누어 - 세례 월의 여섯 번째를 유지, 12 월 스물다섯번째 크리스마스를 축하하기 위해 시작했다.

처음에 세례 그리스도인들은 단지 휴가, 년에 한 번 일어났다. 그러나 루스가 기독교를 채택 시간이 관습은 거의 존재하지 않는다.

그래서, 오늘, 주현절에 거룩하게 물은 예수 그리스도의 시간 동안 발생 고대 이벤트에 공물을 때. 그는 자신의 중보과 희생은 인류의 죄를했다, 그리고 모두를위한 구원의 길을 보여 주었다 시간에서.

이 사무실을 만들려면

최종 형태 세례 물의 헌신은 1681 년 러시아에서 설립되었습니다. 사람들을 위해 그것은 모든 구멍에서 큰 환희와 의무 목욕을 함께 축하 훌륭한 휴일이었다.

지금까지, 그것은 또한 위대한 vodoosvyascheniya라고 덜 엄숙한 휴일입니다. 이제 더 자세히 살펴 보자,이 순위, 언제 어떻게하는지 물을 거룩하게된다. 주현절 이브는 주현절의 실제 일 전에 축복 유체의 첫번째 헌신을 배치합니다. 이 작업은 하나님 자신이 요르단 강에서 침례를 받았다 방법의 기억에 전념, 방법은 예비 신자의 세례를 발생한다.

주현절의 날 이벤트의 기억을 온다. 그러나 예수로 성전 밖에서 자신의 세례를받은 다음 날의 정의는 강과 호수로 이동 vodoosvyascheniya를 만들기 위해이 있었다. 이 이벤트는 "요르단에가는"이라고합니다.

주현절 물 헌신의 의식 자체는 다음 단계가 있습니다. 전례의 opisthambonos 또는 간구의 기도서의 끝에서. 그런 다음 전체 예복의 원장은 통과해야 왕실 게이트 글꼴이나 소스에. 앞서 행진 svyaschenostsy의 촛불을 수행하고, 그 뒤에 troparion, 노래 사람들 "주님의 음성이." 부제 제사 후, 전방 크로스 자체를 운반 행렬 목사를 닫는다.

물 그릇과 세 개의 촛불 테이블해야 vodoosvyascheniya을 시작 생각된다 자리에서. 그리고 교장 물을 censes하고, 의식이 성전과 제단에서 개최 의식 중에 존재하는 경우.

주현절에 물을 거룩하게 할 때, 사도의 독서에서 이사야의 책에서 많은 복음서 구절뿐만 아니라 발췌를 참조하십시오. 그는 은혜가 정신적 육체적 연약함을 치유 할 수 있다는 결과, 물에 계시 된 것을 요청하는 많은기도를, 발음. 의식의 끝에서 원장은 물을 축복하고 손가락을 교차, 3 후 액체에 후자의 몰입한다. 동시에 그는 여성 troparion "요르단 주님, 주님 세례 WAST를."노래 의식은 필립스가 모든 방향으로 뿌리뿐만 아니라 구절을 노래 결론 지었다.

때이 조치가 발생합니다

요즘, 정통 신앙, 물의 "품질"에 대한 편견의 많은 긴 하락 후. 아침에 봉헌 된 그 저녁에 봉헌 된 액체, 그리고 그것의 속성과 동일합니다. 그래서, 질문에 대한 답은 경우 : "물이 18 또는 19 수의 침례 성화가"그것은,이 차이가 있다는 것을주의하는 것이 올바른 것 같은 계급 때문이다. 이 액체에 내려 비옥 한 힘, 이브의 아침 예배 후 동일.

주현절에 얼음 구멍에서 수영

세례에 또 다른 종교 의식 - 구멍에 침수. 이 수영 할 수있는 장소에서의 수수료를 들어, 십자가의 모양에 구멍을 천공. 위 물 사제 계급 (기도)를 읽고, 거룩 물 후. 전통적으로 밤 십팔 구멍에 담근 그러나, 당신은 그것을 세기와 19 수를 할 수 있습니다. 그런데, 바로 강이나 물이 다른 신체에 가까운 곳에서 물 Nadvecherie을 실행하는 헌신이있다. 이 예배 후, 아침, 주현절의 날에 가장 자주 발생합니다.

침례 하루에 물은 특별한 속성을 가지고 있지만, 여전히 물에 처음 뛰어 특히 경우, 안전 규칙을 준수해야 목욕 있지만. 당신이 (특히 염증 특성) 만성 또는 급성 질환이있는 경우 수영을해서는 안된다. 이 의식 아이에 부착하는 경우, 당신은 그가 구멍 당긴 후, 그의 몸은 마른 옷을 입고 수건으로 잘 문질러해야하며, 뜨거운 차를 마시고, 매우 신중하게해야한다.

그것은 그러나 모든 죄를 제거하는 것은 불가능 것만 전원을 치유했지만 그것은 또한 주현절에 얼음 구멍에서 그 몰입을 유의해야한다. 이 의식은 회개의기도, 성찬과 고백의 성사에 대한 필요성을 제거하지 않습니다.

액체로 물에 대한 특별한 무엇입니까?

이제 특별한 무엇인지에 대해 이야기 할 수 있기 때문에 땅 전체 지구 표면의 약 80 %에이 액체. 위에서 언급 한 바와 같이, 거룩한 물 세례 특별한 속성이 있습니다. 즉 특별한 역할을 가지고 왜 그녀를 고대부터입니다. 영화에서이 항목은 물론 영화 "워터의 위대한 비밀"에 덮여있다. 그것은 다양한 학계와 단어, 음악, 사람들도 생각의 다양한 영향을 받아 그 구조를 변경하는 방법이 생명을주는 액체의 특성에 대한 교수의 진술을 촬영했다.

그것은 세례에 거룩한 물을 변형하는 방법에 대해 알려줍니다. 지식의 배경에 대해 많은 실험을 집에서 반복 될 수 이외는, 지금까지 무리하게하지 않는 것되었습니다.

무엇 물 주현절 저녁에 발생

그래서 세례 후 물을 변경하는 방법을 보자. 일부 학자들은이 문제를 분석하고 물은 출력의 의식 후 실버에서 것처럼 정제 물을 수있는 결론에 도달했습니다. 그리고 그런는 그들이 의식을 보냈다 거대한 수역에서 발견,뿐만 아니라 있도록하는 (참조, 아직이 십자가에서 더 실버를 얻을 수) 성전에서 개최 의식뿐만 아니라 액체가된다. 성직자는 믿고기도의 영향뿐만 아니라, 주님의 은혜의 하강이.

물 세례는 특수의 특성에 있습니다. 예를 들어, 순전히 물리적에서 - 그것은 년 (색상과 냄새를 변경하지 않습니다) 동안 절대 안전이다. 물의 현재 상태에 동의 - 그것은 지표입니다. 또한, 물이 겹쳐과 표준이 아닌 상황에서의 사용을 허용하는 속성을 치유했다.

svyachenuyu 사용하는 물로서. 속성

당신은 교회에 가서 집에 거룩한 vodichku을 가져온 후에는 신성, 아이콘 근처에 보관하는 것이 바람직하다. 이 모든 그리스도인의 가정에서해야한다고 생각됩니다. 물 세례의 속성이 특별하기 때문에 일반적인 활동이 도움이되지 않습니다 경우, 그것은 경우에 사용된다.

그건 그렇고, 심지어의 헌신의기도를 그들 중 일부에 대해 이야기. 죄와 질병의 치유, 다양한 악마의 정화에서 그 구원. 너무 많은 노인들과 성도는이에 대한 이야기, 그리고 그들을 위해 마시는 성수보다 더 큰 치유의 힘이 아니었다.

그것은 빈 위, 작은 부분에 정기적으로 수행 할 수 있습니다. 그 전에기도해야한다. 특정 필요가 있다면, vodichku (또한기도를 잊지되지 않음) 다른 시간에 마실 수 있습니다. 사람이 아픈 지점의 몸에있는 경우, 그들에게 기름을 부어 할 수 있습니다. 필요한 경우, 그리고 가정을 뿌린다 수있었습니다. 모든 활동하면 특별한기도를 읽을 필요가있다.

영혼과 몸을 거룩하게 할 수 인해 존경과기도와 그것의 일반 소비 세례에서 성령 물. 이 경우 남자는, 그것은 모든 미덕, 금식과기도하는 경향이된다. 그것을 위해 그것은 영향을 또한 더러운 귀신을 접근하고, 수 없습니다. 는 지속적으로 성난 열정이 가라 앉을 사용하여, 사람은 조용하고 균형 잡힌된다. 사악하고 가증에서 정화된다.

성수으로 일반적인 사용의 모든 것, 직접 주택 자체를 축복 할 수 있습니다. 일부 장로들은 음식이 침례의 물 맛을 뿌려하는 것이 좋다.

우리 조상의 IT에 대한 특별한 관계였다. 할머니는 항상 나쁜 또는 낯선 사람을 진행 한 후, 물 어린이를 세척하는 것이 좋다. 또한 악마의 눈에 도움이, 또는 grudnichok 종종 아무 이유없이 울고 오면 (물로 씻어 읽을 수 있어야 산모의기도). 모든 일을 위해 그녀는 도움이되고있다.

그런데, 성수는 (때때로 그런 일이) 파손으로 올 수 있습니다. 이 그림 불경 생활이 집 또는 다른 어떤 역경에 살고 있음을 주목해야한다. 그러나,이 경우, 다음 (더 나은 나무 아래, 예를 들어, 또는 - 흐르는 물, 강물에) 아무도 간다 장소에 물을 붓는다. 가 포함 된 용량은 더 이상 사용할 수 없습니다.

규칙은 물의 헌신 동안 관찰 및 교구에 수영한다

교구민이 날 또한 규칙이 있습니다. 지금은 예배 후 양초를 만들 것입니다 아직이 될 때까지 주현절 이브는 음식을 자제해야하고, 거룩한 물을 먹는 때까지. 세례는 (다른 유사한 휴가와 동일 예) 많은 사람들이 성전에 와서 때문에 호감을 생성하지 않는 군중이 아니라, 다른 신자를 향한 친절합니다.

때로는 일부 교구는 성수를 뿌리는 해당 경로에있는 모든 밀어 동시에 저주에 의해 처음으로 거기에 도착하기 위해 돌진 방식을 볼 수 슬프다. 서로 배려해야합니다.

제사장은 물 헌신에 올 것이다 전에, 당신은 (그들이 입이 큰해야한다) 가져온 모든 컨테이너를 열 수 있습니다.

그것은 사람들의 큰 무리가있는 곳입니다 특히, 구멍에 목욕하는 동안, 또한 정중하고 도움이 될 것이다. 이 나쁘게 끝날 수 가지고 술을 마실 필요가 없습니다. 찍기 때주의, 다른 사람을 밀어하지 않습니다, 돌진하지 않습니다. 당신이 물에 가기 전에,기도를 발음에 대해 잊지 마세요.

결론

따라서, 우리는 주현절에 거룩 물, 좋은 효과가 있음을 참조하십시오. 우리는 서로 다른 상황에서 사용할 수있는 특별한 특성을 가진 멋진 액체를 얻을. 그런데,이 vodichku은 여전히 의미한다 "agiasma"라고 "거룩한." 그가 물을 포도주로 설정하면 가나에서 주님의 뜻에 일어난 있도록 일부는이 기적을 비교합니다.

물이 주현절 이브뿐만 아니라 주현절의 다음 날에 봉헌 될 때 같은 속성을 가지고, 기억하십시오. 거기에 두 가지 일 동안 같은 순위 일어난다와 같은 은혜가 내려. 이 vodichku기도를 사용하여 거룩한 것 같이 존경 그녀를 유지하고, 당신은 그녀의 도움 모두에있을 것입니다. 서비스의 의무 주현절시의 사원을 방문뿐만 아니라 숙박을 잊지 마십시오.