일반 교회. 러시아 일반 교회의 역사

채택 이후 러시아에서 기독교의 전면에 정통 아이디어 값 방향 러시아 ethnos의은과 신자의 삶의 매 순간에 중요한 위치를 점령했다. 신자의 적에게 승리에 대한 재난과 감사의 마을이나 도시를 저장하는 경우에 매우 짧은 시간에 현장에서 종교적 상징을 건립하기 시작하는 이유입니다. 따라서, 정통 사원의 건축의 새로운 유형 - 교회 매일.

사람의 눈에 보이지 않는 가이드로 교회

러시아의 일상 교회의 역사는이 곳 성전에 세워진 서원에 따라, 웅대 한 공작 블라디미르, 다리의 덮개 아래에있는 페 체네 그족에서 팀과 함께 탈출 996으로 시작했다.

그러나 러시아의 사원 건물과 같은 기존의 교회의 확산은 후반 14 년에 시작 - 15 세기 중엽,이 프 스코프와 노브 고로드의 지역에서 특히 활성 드러난다.

"매일 교회"의 개념 - 세 번째 음절에 악센트와 함께 -, 하루에 생성 된 사원 건물의 정의를 엽니 다 - "오늘의 하나입니다."

일상 생활에서 영성의 장소

교회의 건축 이러한 높은 비율은 간단한 규칙 때문입니다 - 교회는 그 봉헌 한 후 비옥 한 곳을 "청소", 그래서 악의 세력으로부터 보호 남아 구조와 헌신이 끝날 때까지 1 분 지상의 교회를 위해 멈추지 않습니다 그것의 건축 작업을하게된다. 건축의 집단 행동은, 자신의 정신적, 체력의 반환은 프로세스의 보안과 하나님의 은혜를 향한 규합 명을 역임 동시에 추가 보장이다. 이 사원 중 하나는, 수백명의 사람들 반등과 은혜를 방사마다 두 번째는, 엘리야의 교회 모스크바에서 보통이다.

절약에 대한 감사의 사원 만들기

모든 일반 사원은 신자들에 대한 하나님의 도움과 중보의 상징으로 만들어집니다. 재난 및 재해의 사람들로부터 외면 하나님을 달래 주어 사람의 약속에 따라 - 항상 큰 원인 일상 사원을 만들었습니다. 예를 들어, 노브 고로드에서 1390에서 인간의 전염병 동안, 하루에 교황 아타나시우스 (Athanasius)의 이름으로 설정하고, 교회는 존 영주 봉헌되었다. 그녀의 교회와 마찬가지로 1407 pskovityane에서 전염병 동안 프 스코프에 건립되었다.

모스크바에서 1553 년, 전염병 전염병 동안, IV 이반이 개 나무 교회, 하루에 접어 경의를 봉헌 넣어 주문 끔찍한 세인트 크리스토퍼 및 Kirilla Belozorskogo을. 또한 대공의 순서에 의해 종래의 구성 교회 지칭 novogorodskih 실록에서 처음 기록했다.

러시아 교회 건축의 발전으로 인해 역사적으로,

자신의 발기의 기술에 대한 일반 교회는 정교회 나무 또는 돌 교회 다릅니다. 가구 만드는 전문 워크샵 이전에 교회의 복합 부분을 제조 한 다음 바로 이곳에와 하루에 전체 구조는 매우 빠르게 진행. 물론 인해 소형으로, 매일 교회는 200 개 이상의 명을 수용 할 수 없었다. 그러나 신자의 수는 한 신부에 의해 양육 중간 크기의 교구 커뮤니티입니다.

매일 교회의 현대적인 모습이 높을 수에서 - 80m2, 15m 높이 150 숭배자까지 수용 할 수 - 낮은, 높이가하는 것은 12m이지만, 지역 - 단지 49m2.

나무 교회는 적층 한척 목재 또는 로그로 구성된다. 기초에 배치하고, 콘크리트 큐브에 건설되고 있지보다 더 자주 현대 매일 교회. 이 인해 새로운 도시 또는 농촌 지역에서의 작업이 영구 고정 오래 된 교회 건설에 새로운 위치로 사원의 움직임을 가정, 임시 기준으로 계산된다는 사실에 이루어집니다. Novopostavlenny 사원은 새로운 장소에서 강우량의 기간이 필요합니다.

현대 러시아에서 가장 활발한 매일 교회로 인해 이러한 장소 돌 교회의 건설에 필요한 표준 건축 자재 및 올해의 짧은 시간의 어려움에, 극동 및 시베리아에 내장.

장식 일상 러시아 정교회 교회의 도해

오늘날의 세계에서 주목받는 성직자 성전의 내부 장식에 지불 많은 관심이 과도한 비잔틴 고급 스러움을 제거하고, 동시에 필요한 엄숙하고 세심한 방법에 대한 회중을 설정하고 기술 화가와 건축가 타격, 위엄과 고귀한 볼 수 있습니다.

따라서, 겸손한 모습보다 더에도 불구하고, 매일 교회는 정교회의 성화 벽, 입구 날개와 빛나는 돔의 외부 스레드를 포함, 러시아 교회 건축의 웅대 한 예이다.

물론, 의식 객체 - 향로, 글꼴, 십자가, 촛불 - 교구 사무실에 인수했다.

제사장은 선물 교구로 아이콘이나 캐스트를 축복 또는 교구는 풀 타임 화가의 서비스를 사용합니다.

엘리야 일상 - 러시아 사람들의 눈에 보이지 않는 후원자

러시아 사람들의 특별한 존경과 숭배 군인, 조종사와 러시아 공수 부대의 수호 성인으로 간주됩니다 선지자 엘리야를 즐긴다.

엘리야 선지자는 자신의 삶 인간의 악, 과부와 정의의 위협 보복의 수비수의 열렬한 노광기 동안, 바알과 야훼의 사제의 실행은 가뭄과 비의 주이다. 러시아에서 엘리야의 날, 뿐만 아니라 목욕 내년이 금지 될 때까지, 그래서 악령, 물에 갔다 신념, 작업에 금지, 8 월 2 일에 축하했다. 그것은 많은 지방에서 일주일 동안 게시물에 의해 선행 된 가족 축제의 날이었다.

엘리야의 사원 모스크바에서 일반

비트 교회들은 주기적으로 파산 재건 된 동안 trohvekovuyu의 오랜 역사를 가지고있다. 이러한 교회 중 하나는 엘리야의 교회 모스크바에서 예언자의 일상이다. "일상", "Obydenko"- - 그래서 예언자 엘리야 매일의 교회라는 그 역사는,이 사원은 다시 약속대로의 그랜드 프린스 바실리 III의 목조 교회가 지어진이 곳은 16 세기로 거슬러 올라간다.

1611 년 교회가 폴란드어 군대에 의해 소실되었고, 1612 년 본부 Dmitriya Pozharskogo이 있었다. 17 세기에 그가 또한 가뭄 동안 비를위한기도를 제안 왕의 공식 예배당으로 작용하고있다.

1706 년, 의회 Gavriil Fodorovich Derevnin와 그의 형제 바실 서기 이후 묻혀있는 영토에서 다시 일상 엘리야의 교회를 재건했다. 같은 해의 주요 차가운 보좌 선지자 엘리야가 심하게 불에 의해 손상과 1753 년에 재건 된 겨울,기도하는 따뜻한 그려져 교회를 지어졌습니다.

이제 사원 벽 내부에 주로 예언자 엘리야의 생활에서 테마에 아름다운 그림으로 덮여있다. 교회에서 성 아타나시우스 코브 로프의 유물과 카잔의 성모의 아이콘이 있습니다.

1917 년 이래 교회하지 잠시 폐쇄. 풍부한 역사를 가진이 러시아어 아이콘 그림과 건축 학교뿐만 아니라 신성한 지식의 전송을위한 좋은 장소의뿐만 아니라 샘플입니다 - 엘리야의 교회에 선지자는 도서관, 강당 및 교회 학교가 있습니다.