가정 및 가족, 휴가
종려 주일 : 징조와 미신. 전통과 휴일의 관습
많은 가운데 종교 휴일 , 가장 중요한 아니지만 하나가 있지만, 가장 존경 - 예루살렘 진출. 슬라브 민족 그것은 종려 주일이라고했다.
긴 겨울과 육주 포스트 후 밝은 휴가를 온다. 그것은 열한 세기 동안 축하합니다. 추위 후 자연의 각성은 일반적으로 종려 주일에 온다. 징후는 그 날은 신자에게 많은 의미했다.
축하의 중요성이 소스로 전환하는 것이 더 이해합니다.
어떻게 모든 시작?
모든 전도자에 의해 기술 종려 주일의 축제와 함께 시작 이벤트. 예수님은 나사로의 부활 후 다시 베다니에서오고있다. 갑자기 그는 예루살렘에 와서하기로 결정했다. 도시 게이트는 열정적 주민을 환영했다. 어린 나귀를 타고 예수님은 찬송가를 칭찬 그의 발 옷, 꽃과 종려 나무 가지를 던지고.
무슨 일이 일어나고 모든 로컬 사제 좋아하지 않습니다. 새로운 종교의 숭배는 기존의 질서를 위협했다. 즉시 어떤 조치를 취해야하고, 필요했다.
로마 총독을 법원에 메시아를 제공하기 위해 대담한, 그들은 예수님이 죽음을 비난 한 것을 알고 있었다. 빠른 확신과 처벌은 오랜 시간이 걸리지 않았다. 도시로 입국 일로부터 예수 께서 지상 생애의 오일을 떠났다.
축하는 정확한 날짜가 아니라 쉽게, 어떤 종려 주일의 수를 결정합니다. 항상 부활절 전에 마지막 일요일입니다.
교회는 IV 세기에 휴일의 상태를 취득했다. 키예프 Rus의 영토에 그것은 단지 XX 세기에 와서는 종려 주일로 알려졌다 그 다음이었다. 슬라브에 대한 더 심각한 종려 나무 가지의 사용을 허용하지 않는 기후, 그리고 버드 나무는 항상 어려운 식물이었다.
현재 기독교의 세 가지 축하 - 정교회, 개신교와 천주교는. 그들은 종려 주일에 의해 결합된다. 이 날 이전에 징후는 해석에 매우 유사합니다.
Verbnaya 주
금식의 부활절 (그레이트)의 여섯 번째 주는 팜이라고합니다. 매일 특정 값을 가지고 있으며, 특별한 전도 예배로 표현된다. 이 일 일요일에 개최되는 주요 축제를위한 준비가있다.
월요일 아침은 그의 시어머니가 방문 온 사실로 시작합니다. 그것은 주 팜의 첫 날에 선물의 프리젠 테이션은 가족의 평화를 가져 오는 것으로 조용하고, 남편은 아내를 해치지 않을 것입니다.
요즘의 주요 원인은 버드 나무가된다. 그녀의 수집보고. 나뭇 가지에 싹을 집으로 가져왔다 사전에 매우 추운 봄에 꽃을 피웠다. 그녀의 직조 머리띠에서 화환 가족 매력을합니다.
종려 주일은 접근으로, 증상은 매우 중요하고 중요하다. 이 때 그것은 날씨와 미래의 수확에 앞서 거의 일년에 예측을하기로 결정했다.
나사로 토요일
또 다른 휴일 토요일 팜 주에 축하 - 나사로의 모금을.
예수는 베다니의 나사로의 친구와 동료가 심각하게 아픈 소식을 보내 서둘러 물었다. 예수님은 서둘러하지 않은 이유는 분명하지 않다. 그것은 나사로가 죽었다는 소식은, 그가 항해를 설정 한 후에 만했다.
그는 베다니에 도착했을 때, 그의 죽음의 기념일 네 일 동안 개최되었다. 고인의 친척과 친구들은 깊은 슬픔에 있었다. 예수님은 나사로가 묻힌 동굴 근처 간절히기도.
그는 기적을 수행하기 위해 하나님 께 부르짖 었습니다. 기도 후 입구를 덮는 돌을 밀어 본 부활 기적 보았다. 보즈에 고인 시간 전 라자 살아 나타났다.
나사로 토요일, 그리스도인들은 IV 세기를 축하합니다. 3 년 반 후에 세기는 오늘날 예배의 특정 캐논을 개발했습니다. 서비스 기간 동안 노래는 임의의 기적과 신앙의 강화의 중요한 기호를 표시하지 않습니다.
일몰 후 저녁 예배시, 버드 나무 가지를 봉헌하기 시작합니다. 이 종려 주일의 축제의 시작입니다.
종려 주일의 축제
이미 위에서 언급 한 바와 같이, 종려 주일은 교회 대포에 따라 토요일 저녁부터 시작. 주요 서비스 및 일요일에 개최 버드 나무의 성화하지만.
특히 러시아에 이번 휴가는 긴 겨울 후에 자연의 각성을 상징한다. 당연히 북부 슬라브는이 날 버드의 상징을 선택 없다. 나무는 봄의 선구자이다. 태양 부화 공기를 가열 같이 무성 덩어리 점등한다. 그들은 빠른 따뜻한 일에 대한 믿음을 제공합니다.
정교회 기독교인들은 기꺼이 종려 주일에 만난다. 어떻게 러시아에서이 날을 축하하기 위해? 모든 연령의 사람들은 버드 나무 가지를 거룩하게하는 근처의 교회에 일요일 아침에 이동합니다. Churchification의 신자는기도를 만들고 노래에 종사 서비스입니다. 집에 돌아온 건강과 은혜의 소원 버드 나무 집 otstegat 약간했다.
머리띠에있는 아이콘, 머리 옆에 배치 거룩 가지, 그들 별채에 못을 박았다 부적을합니다. 년 후, 새로운 휴가 직전에, 버드 나무 탄.
당신이 축하의 정확한 날짜를 알고 있다면, 당신은 미리 준비 할 수 있습니다. 어떻게 종려 주일의 수는 해당 연도에 축하합니다 계산? 유월절의 어느 날에 날짜를 알 필요를 결정합니다. 정확히 부활하기 전에 1 주일 예루살렘에 예수 그리스도의 입구를 표시합니다.
하지 말아야
종려 주일 - 기독교인을위한 중요한 휴일. 모든 일 그 날은 바람직하지 않다. 일부는 심지어 요리를하지 않는 것이 좋습니다. 현대 세계에 대한 모든 훨씬 용이합니다. 에 관계없이 달력 날짜의, 작품의 일일 실적을 포함 일부 서비스와 직업이있다. 어떤 경우에는 특별한 필요가없는 경우에, 그것은 더 나은, 물론 연기.
예전에는 여성이 날 머리를 빗뿐만 아니라 수태 고지에서 금지되었다. 지금은 거의 가능하다는 것을 알 수있다. 반면 긴 곱슬 머리의 소유자 및 금지를 관찰 할 수 있습니다. 스카프와 함께 위에 덮여 묶어 줘 꼰 머리, 그것은 긁힘없이 일 할 수 있습니다.
다른 어떤 종려 주일에 대한 제한? 이 폭식에 탐닉하는 것입니다 때문에 어떤 일이 완전히 받아 들일 수있다. 금식의 여섯 번째 주일의 끝은 풍부한 잔치를 의미하지는 않습니다. 일부 와인, 식물성 기름, 생선 요리 고기없는 식사, - 축제 테이블의 기초이다.
그것은 엄격하게 버드 나무의 인공 지점의 사용을 금지한다. 그들은 교회에 데려와 성수를 뿌리고하지 않습니다.
휴일 전통
휴일의 주요 근본적인 전통 버드 나뭇 가지의 성화이다. 가족에있는 사람만큼이되어야한다고 생각됩니다. 이 지점의 사람들 중 일부는 가족 매력을 길쌈. 그들의 힘은 위대한 것입니다. 그들은, 화재, 악한 사람으로부터 집을 보호 폭풍과 홍수, 가난, 슬픔과 질병으로부터 보호합니다.
손바닥에 일요일 날씨와 수확 특히 중요한을 표시합니다. 세대를 위해, 그들은 가족 지원됩니다. 이 농업에 종사하는 사람들에게 특히 중요하다.
빵 동전의 전통 누워 벨라루스에서 온다. 그러므로 행운과 일년 내내의 복지를 누가 결정하는 것이 가능하다.
일부 지역에서는 고인의 관에 헌신 한 가지를 넣어하기로 결정했다. 이 전통은 다시 기독교의 처음으로 돌아갑니다. 인해 버드 나무에, 당신이 구주를 환영하기 위해 거기에 천국의 문으로 입력 할 수 있다고합니다. 무엇보다도, 버드 나무는 생명과 부활의 상징이다.
많은 아름답고 흥미로운 전통 상점 종려 주일. 다른 지역과 국가를 축하하는 방법을 쉽게 배울 수. 노인 - 정보 단지 창고. 그들은 그것을 공유 드리겠습니다.
음부 버드 나무 전통 바자회. 어린이 엔터테인먼트의 특히 좋아, 주요 제품으로 과자입니다. 또한, 경제에 대한 적절한 것을 모두 같은 버드 나무 움큼에 모여 리본과 종이 천사 장식을 제공합니다.
집에서 봉헌 지점 곱 번영에서 성장 그레이. 따라서 물에 배치 꽃다발 교회에서 가져온 조심스럽게 뿌리를 표시할지 여부를보세요.
종교 의식과 관습
종려 주일에 많은 국가 징후 의식, 관습과 의식에 능가.
당신은 강 근처에 사는 경우에, 물에 버드 나무의 장식을 생략하려고합니다. 그것은 당신이 가까운 장래에까지 떠 경우 집에있는 재산의 추가가있을 것입니다.
가지 질병, 정신적 고통에서 집의 주민을 보호, 지붕에 부착된다.
당신이 봉헌 버드 나무의 무리를 레코딩하고 재를 유지하는 경우, 그것은 번개와 화재로부터 집을 보호 할 것입니다.
축하에 지사를 가지고있는 아이들을 채찍질 - 가장 일반적인 의식을. 각 타격 비방와 악마의 눈으로부터 보호 하고 건강의 소원.
그리고 여기 부의 곱셈의 또 다른 정의이다. 이 날 할 수있는 완전한 금지 아무것도 여전히 두꺼운 둥근 잎 실내 식물을 심는 것이 좋습니다. 꽃이 허용됩니다 빠르게 성장하는 경우 - 당신은 집안의 재산이 올 것이라는 점을 확실 할 수있다.
종려 주일에 의식 - 세기 돌아가 전통. 모든 사람들이 자신을 위해 결정 - 경우에 그 (것)들에 따르면, 준수합니다. 일부의 경우, 그것 - 삶의 원칙, 그러나 다른 사람을 위해 - 주말 일에 좋은 보충.
민간 요법에서 봉헌 버드 나무를 사용하여
긴 위대한 치유력이 베르 비에 있다고 믿고있다. 뿌리 성수는 여러 번 곱합니다. 어떻게 종려 주일에 교회에서 가져온 나뭇 가지를 사용할 수 있습니까? 건강을 개선하기 위해 그들과 함께 무엇을 할까? 여기에 의약 목적을 위해 버드 나무의 사용 예이다 :
- 가지의 달인을 촬영, 두통, 발열, 온도, 불면증을 제거 할 수 있습니다.
- 국물의 아픈 지점을 문지르면 류마티스 통증을 완화.
- 보드카에 버드 나무의 주입은 장 질병과 장애에 대처 도움이됩니다.
- 잎은 상처를 치유 할 수 있습니다.
- 삼키는 봉헌 꽃이 만발한 신장은 불임에 도움이됩니다.
- 아기는 버드 나무 주입 물에 목욕 후 평화롭게 잠을.
민속 의학에서 VERBA은 성장 어디든지 사용하고, 존경을받을 자격.
민속 징조
종려 주일에 민속 징조는 일반적인 사용에 와서. 그들은 젊은 나이에에서 전달과 우리의 삶의 일부가된다.
진정, 맑은 날씨는 따뜻하고 온화한 여름과 풍부한 수확을 약속드립니다. 강한 바람은 시원한 날씨를 약속했다.
콜드 그러나 맑은 날 봄의 수율에 희망을 주었다.
동결이없는 종려 주일은 과일의 풍부한 가능성을 증가시킨다.
본격적인 귀걸이의 수는 향후 수익률의 표시로 봉사했다.
그리고이 일에 정신적으로 사랑하는 사람을 소환하고, 회의 확실히 일어날 것이다.
매년 연속으로 여러 세기 동안 교회는 구원을 믿는 모든 사람에게 문을 엽니 다. 종려 주일 - 신앙의 힘, 그 부흥을 상징 휴일. 지점 및 버드 나무 큼 마음과 보호의 집으로 가져왔다. 최고의 희망을 신흥의 마음에서 처음으로 태양 광선에 따라. 그리고이 날은 슬픔을 많이 전달하자, 그는 여전히 - 그리스도의 부활의 전신 인 모든 인류의 구원.
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