키릴 I Mefody : 간단한 전기, 자서전에서 흥미로운 사실, 슬라브 알파벳의 창조

그의 자서전 적어도 잠시 러시아어 말하는 모든 사람에게 알려져 시릴과 메토은 훌륭한 교육자였다. 그들은 자신의 이름을 불후보다 슬라브 민족에 대한 문자 세트를 개발했다.

그리스의 기원

두 형제는 테살로니키의 도시 출신이었다. 슬라브 소스에서 솔론의 오래된 전통의 이름을 유지합니다. 그들은 지방의 주지사에서 봉사 성공적인 임원의 가정에서 태어났다. 815-m - 시릴은 올해 827 및 메토에서 태어났다.

때문에 그리스가 완벽 슬라브 언어를 알고 있다는 사실에, 일부 연구자들은 슬라브의 기원에 대한 추측을 확인하기 위해 노력했다. 그러나, 아무도을 실패합니다. 동시에, 불가리아, 예를 들어, 교육자 (또한 키릴 문자가 사용됩니다) 불가리아 인을 말한다.

슬라브 언어 전문가

고귀한 그리스의 언어 지식은 데살로니가의 역사에 의해 설명 될 수있다. 자신의 시대에 도시는 이중 언어였다. 슬라브 언어의 지역 방언이 존재했다. 지파의 이주는에게 해에 묻혀 남쪽 경계를했다.

최초의 슬라브는 이교도했고, 이웃, 독일뿐만 아니라, 부족 시스템에서 살았다. 그러나 비잔틴 제국의 국경에 정착하는 외부인, 문화적 영향의 궤도에 빠졌다. 그들 중 대부분은 콘스탄티노플의 용병 통치자가되고, 발칸 반도에 식민지를 형성했다. 강력한 태어난 데살로니가 및 키릴 I Mefody에서 그들의 존재했다. 전기 형제는 처음에 각자의 길을 갔다.

세상적인 경력 형제

메토는 (세계 그의 이름은 마이클이었다 년) 군이되었고, 마케도니아 지방 전략의 계급 상승했다. 그는 그들의 재능과 능력뿐만 아니라 영향력있는 아첨꾼 Teoctist의 후원을했다. 이른 나이에서 시릴 과학을, 이웃 나라의 문화를 공부합니다. 심지어 그는 그 (승려로 서약에 이름) 세계적으로 유명한, 콘스탄틴되었다 있도록, 모라비아에 가서 슬라브 언어로 복음의 장을 번역하기 시작하기 전에.

그렇다 언어학 시릴에서 콘스탄티노플에서 최고의 전문가의 기하학, 논리학, 산술, 천문학, 수사학과 철학을 공부했다. 그것의 고귀한 근원에, 그는 귀족 결혼과 힘의 높은 직급의 공무원에 셀 수 있습니다. 그러나 젊은 사람이 같은 운명을 원하고, 국가의 주요 사원에서 라이브러리의 골키퍼가되었다 않았다 - 아야 소피아 (Hagia Sophia). 그러나 심지어 거기에 그는 장기 체류하지 않았고, 곧 모스크바 대학에서 가르치기 시작했다. 철학적 논쟁에서 빛나는 승리 덕분에, 그는 때때로 역사 서술 소스에서 발생하는 철학자를 별명을 붙였다.

시릴은 황제에 대해 잘 알고 있었고, 심지어 이슬람 칼리프로 자신의 임무에 갔다. 856 년, 그는 학생들의 그룹은 그의 동생이 원장이었던 적은 올림푸스에있는 수도원에 도착했다. 그것은 그의 자서전 이제 교회와 연결되었다 키릴 I Mefody가, 슬라브의 알파벳을 만들하기로 결정이 있었다.

슬라브에 기독교 서적 번역

862 년 후 모라비아의 왕자 ROSTISLAV는 콘스탄티노플에 도착했다. 그들은 그들의 통치자에서 황제에게 메시지를 주었다. ROSTISLAV는 그에게 자신의 언어로 슬라브 기독교 신앙을 가르 칠 수 배운 사람을 제공하기 위해 그리스를 물었다. 이 전에 일어난이 부족 세례,하지만 매우 불편했다 외국 혀에서 개최 각 서비스. 총 대주교와 황제는 서로 요청을 논의하고, 데살로니가 형제는 모라비아에 갔다 요청하기로 결정했다.

시릴은, 메토과 학생들은 위대한 일을 시작했다. 기본적인 기독교 책을 번역 한 최초의 언어, 불가리아어되었다. 형제 시편, 서신과 복음의 거대한 작업을 알려진 각 슬라브 역사 교과서에 요약있는 시릴의 전기 및 Methodius.

모라비아로의 여행

설교자는 3 년 서비스했다 모라비아에 갔다 및 읽기 및 쓰기 사람들을 가르치고있다. 그들의 노력은 또한 년 (864)에 발생한 불가리아의 세례에 도움을 주었다. 그들은 또한 또한 슬라브 언어로 기독교 신앙을 칭찬 Transcarpathian 루스와 파노 니아를 방문했다. 릴 및 Methodius, 청중을 찾기 위해주의 깊게 듣고 사방 많은 여행을 포함하는 짧은 전기.

심지어 모라비아에서 그들은 유사한 임무 임무가 있었다 독일 성직자와의 충돌이 있었다. 그들 사이의 주요 차이점은 슬라브 언어로 예배를 인도하는 천주교의 주저이다. 이 위치는 로마 교회에 의해 지원되었다. 라틴어, 그리스어와 히브리어 :이 조직은 하나님의 칭찬은 세 가지 언어로 할 수 있다고 믿습니다. 이 전통은 수세기를 존재하고있다.

가톨릭과 정교회 사이의 큰 분열은 아직 일어나지도 않은, 그래서 교황은 여전히 그리스의 사제들에 영향을 미쳤다. 그는 이탈리아 형제를했다. 그들은 또한 자신의 위치와 모라비아에서 oblagorazumit 독일을 방어하기 위해 로마로오고 싶어.

로마의 형제

그의 전기 시릴과 메토는 영광과 가톨릭 신자, 868에서 애드리안 II에왔다. 그는 그리스와 타협에 와서 그 나라의 언어로 예배를 이끌 수있는 슬라브에 동의했다. 모라 바 (체코 인의 조상은) 그래서 교황의 관할하에 공식적이며, 로마의 주교에 의해 세례를 받았다.

이탈리아에있는 동안, 콘스탄틴은 매우 아픈되었다. 그가 죽을 것을 깨달았을 때, 그리스의 스키마를 데리고 그가 편찬 인기 메모리에 알려진 누구와 시릴의 수도원 이름을 받았다. 그의 임종에, 그는 그의 형제를 요청하는 동안 일반 교육 퇴근하고, 슬라브 사이에서 자신의 서비스를 계속하지.

메토을 전파 계속

키릴 I Mefody은 짧은 전기는 불가분 그의 일생 동안 모라비아에서 존경되었다한다. 때 다시 거기 동생, 8 년 전보다 자신의 의무를 계속하기가 훨씬 쉬웠다. 곧, 그러나, 상황은 국가에서 변경되었습니다. 전 왕자 ROSTISLAV은 Svyatopolk에 의해 패배했다. 새로운 주지사는 독일의 후원자에 의해 인도되었다. 이것은 제사장의 구성의 변화로 이끌어 냈다. 독일인 다시 라틴어 설교의 아이디어를 로비를 시작했다. 그들은 심지어 수도원에서 메토했다. 이것은의 교황 요한 VIII 인식되었을 때, 그는만큼 그들은 설교자를 해제하지 않는 한 전례를 수행하기 위해 독일을 금지했다.

이러한 저항으로 아직 키릴 I Mefody가 발생하지 않았다. 전기, 창조 슬라브 알파벳의 , 그리고 모두가 극적인 사건의 전체 자신의 삶과 연결되어 있습니다. 년에 874 메토는 드디어 출시, 다시 한번 대주교가되었다. 그러나 이미 로마는 모라비아 언어로 예배 그 허가를 철회했다. 그럼에도 불구하고, 설교자는 까다로운 물론 가톨릭 교회 순종하기를 거부했다. 그는 설교와 슬라브 언어의 비밀 의식을 수행하기 시작했다.

최근 노력 메토

그의 고집은 헛되지 않았습니다. 독일이 다시 교회의 눈에서 그를 검게하려고 할 때, 메토 로마에 가서 그 능력 스피커 덕분에 교황 전에 그의 관점을 방어 할 수 있었다. 그는 다시 현지 언어로 예배를 허용 특별한 황소를 받았다.

슬라브는 키릴 I Mefody, 심지어 고대 민속에 반영 짧은 전기에 의해 벌였다 타협 투쟁에 의해 평가. 곧 그의 죽음 전에 동생은 비잔티움로 돌아와 콘스탄티노플은 몇 년에 개최했다. 그의 마지막 위대한 작품은 그에게 충실한 제자들에게 도움 슬라브 "구약 성서"로 번역했다. 그는 모라비아에 885에서 죽었다.

형제의 활동을 의미

알파벳 만든 형제는 결국 세르비아, 크로아티아, 불가리아, 러시아에 퍼졌다. 오늘날, 키릴 알파벳은 모두 동부 슬라브에서 사용됩니다. 이 러시아, 우크라이나 및 Belarusians. 이들 국가에서 학교 교과 과정에서 배운 어린이를위한 시릴과 메토의 전기.

흥미롭게도, 형제에 의해 생성 된 원래 알파벳, 결국 역사 기록에서 글라 골이되었다. 키릴 문자로 알려진 그녀의 다른 옵션은, 때문에 계몽주의의 학생들의 작품에 조금 나중에 나타났다. 이 과학적인 논쟁은 여전히 관련이있다. 문제는되지 현존하는 고대의 소스가 확실히보기의 특정 지점을 증명할 수있는 것입니다. 이론은 나중에 나타난 보조 문서에 내장되어 있습니다.

그러나, 형제의 기여가 과대 평가하기 어렵다. 키릴 I Mefody, 모든 슬라브에 알려 져야한다 짧은 전기는 단지 기독교를 전파하는 데 도움이뿐만 아니라 강화하지 않는 국가 의식이 사람들 사이를. 또한,도 키릴 알파벳을 그들은 여전히 자신의 작업에 의존하는 것이, 형제의 학생들에 의해 만들어진 것으로 가정. 이 음성학의 경우에 특히 분명하다. 현대 키릴 문자는 제안 설교자왔다 서면 문자에 오디오 구성 요소를 채택했다.

그리고 서양과 동양 교회는 키릴 I Mefody이었다 활동의 중요성을 인식하고 있습니다. 역사와 러시아어의 교육 교과서의 다양한이 아이들의 교육에 대한 짧은 전기.

1991 년부터 우리 나라에서, 데살로니가에서 형제에 전념 연간 공휴일은 말한다. 그것은 슬라브 문학과 문화의 날이라고하며 벨라루스에 존재한다. 불가리아에서, 이름의 순서를 설립했다. 키릴 I Mefody, 여러 논문에 발표 된의 자서전에서 흥미로운 사실은, 새로운 연구자의 언어와 역사의 관심을 끌기하고 있습니다.