페름 지방 민족 : 전통 문화와 민족 지학

페름 지역의 역사를 통해이 다민족했다. 오늘은 125 개 다른 민족 곳입니다. 어떤 사람들은 파마에 살고? 그 중 하나는 토착 지역?

파마

유럽과 아시아 사이의 국경 지역을 통해. 큰 지역은 러시아의 유럽 부분의 동쪽 가장자리에 위치하고 있습니다. 남쪽, 스 베르들 롭 스크 지역 - - 북쪽에서 그것은 코미어, 바시 키르 공화국과 국경 동쪽과 북쪽에서 키로프 지역이다.

현대 교육 - 파마는 - 통일 후 2005 년에 형성되었다 페름 지역 및 코미어 - 페름 자치구. 주요 관리 센터는 페름의 도시입니다. 이 지역의 영토로 초기 구석기 시대로 인간이 거주했다. 러시아어의 적극적인 개발은 16 세 세기에 약 시작 구리와 금이 발견 후 XVII 세기에 심화.

다음은 페름 지역의 사람들과 그들의 전통은 매우 다양하다. 160km2, 약 125 개국의 인구의 영역에서. 인구의 총 수 - 2백60만명. 도시 인구가 마을을 통해 우세, 그것은 75 %입니다.

어떤 사람들은 파마에 살고?

이 지역에 살고있는 소수 민족 그룹과 사람들. 이들 중,이 지역에 대한 최초의 본격적인 만 칠 수 있습니다. 페름 지역의 사람들의 언어가 많다. 토착 민족은 피노 Ugric, 슬라브 (러시아어), 투르크으로 나뉩니다 내.

주요 인구는 러시아어 (210 만)로 표시됩니다. 수적 다음 타타르어 (115,000). 코미어 Permiaks (80 일)., 키르 (30 일)., Udmurts (20 일). 우크라이나어 (16 일).. 이상 사천명는 Belarusians, 독일인, 추바슈어와 마리입니다. 다른 국가는 소수에 제시 가장자리 파마. 아르메니아, 아제르바이잔, 터키, 잉 구쉬 코미 - yazvintsy, Mordvinians, 집시, Moldavians, Mansi, 한국인, 중국어, 조지아, 체첸 인 등이 중.

피노 Ugric, 터크와 슬라브 : 원주민 파마 가장자리는 세 가지 주요 그룹을 제공합니다. 카마 상류의 세기를 16 부 XV의 기간은 코미 - 파마 조상 침전. 이 지역의 남쪽 부분은 키르과 타타르 족에 의해 거주했다. 영토에 또한 홈 우드 무 르트, Mansi와 마리입니다. 러시아어 인구는 곧, 여기에 XVI 세기에 대해 올 지배적이되었다있다.

마리

페름 지역의 사람들의 이름은 다른 언어와 다를 수 있습니다. 예를 들어, 일반적 마리 마라 자체 또는 암말했다. 이 나라는 피노 Ugric 인종 그룹에 속한다. 그들은 볼가와 Vetluga 사이의 영역에 배치됩니다. 그들 대부분은 볼가 지역과 우랄뿐 아니라, 마리 엘의 러시아 공화국에 살고있다.

인류학으로 그들은 몽고 인종의 더 발음 기능, suburalskomu 유형입니다. 인종은 I 만에 다시 형성되었다. N. 전자. 그들의 문화와 삶의 방식은 그들이 추바슈어 가장 유사하다. 사람들은 지방에서 네 개의 소수 민족 거주 주로 Kungurskye 마리로 구성되어 있습니다.

주요 신념은 전통적인 종교 있지만 사람들의 일부는 정교회를 받아 들였다. 이 경우, 유일신과 함께 인기있는 신화이다. 마리 이교도는 자연의 힘의 예배, (의식 건설 coude에서) 신성한 숲에서 일어나는기도를 기반으로합니다.

민속 의상, 셔츠, 튜닉, 자수, 바지와 카프 탄을 제시 상단 벨트 또는 수건으로 조롱. 여성 동전, 조개, 구슬으로 만든 보석을 착용했다. Sharpan, 마흔 또는 원추형 모자 - 모자는 후와 수건입니다. 남성들을 전면에 모자를 착용했다.

우드 무 르트

우드 무 르트 - 카마와 우랄 산맥의 토착 인구. 그것은 피노 Ugric 민족뿐만 아니라, 페름 지방의 일부 다른 사람에 속한다. 삶과 문화가 강하게 러시아어와 타타르어 전통에 의해 영향을하지만 그에게 가장 가까운, 코미-Permyak 및 코미 피플스이다. 인구의 대부분은 정통 기독교인이지만 마을에 보존 된 민속 신앙의 요소가있다.

우드 무 르트는 전통적으로 농업 (옥수수와 감자)와 가축 사육, 사냥과 수집, 양봉 및 낚시에 종사. 그들은에 살고 이웃 공동체, 여러 가족이 같은 지역에 살았다. 자수, 뜨개질, 목공, 직물 및 회전에 종사.

기도에 대한 의식 건설 (쿠알라은) 숲에서, 마리처럼했다. 집은 일시 중단 된 보일러와 오븐이, 수면 및 가족의 머리에 빨간색 코너 (테이블과 의자)에 대한 침이었다. 여성의 의상은 벨벳 점프 허리 손질, 셔츠, 코트로 구성되었다. 그들은 스스로 동전, 반지, 구슬 장식. 남자는 파란색과 흰색 줄무늬 바지, 블라우스, 펠트 모자를 착용했다.

코미어-Permyak

사람들은 스스로 코미 코미어 모트 또는 와이 핑의 대표를 호출합니다. 그들은 전 페름기 코미 지역의 영토에 주로 정착했다. 그것은 피노 Ugric 그룹에 속한다. 언어와 전통은 코미 피플스에게 가장 큰 유사성을 가지고있다. 사람들이 거의 없음의 언어로 문학.

코미 - 페름의 주요 직업은 농업, 축산, 사냥, 낚시, 직물, 도자기, 회전이었다. 현재는 목재 가공과 농업이다. 페름 지역 및 코미어 - 페름기의 많은 국가들처럼 이교도 있었지만, 대부분은 기독교로 옮겨졌다. 민속 신앙을 회복하려고하는 사람.

전통 의류는 처음에 파란색과 검정색 색상, 그리고 나중에 다른 색상이 있었고, 셔츠에 화상 "세포"를 추가합니다. 여성의 의상은 이상 마모 sundress에 있었다, 튜닉 셔츠로 구성되었다. 때로는 낡은 앞치마를 sundress에. 모자 - 받침대 아치, 자수와 장식품 장식. 남자는, 튜닉 자수 셔츠를 입고 허리띠와 바지를 안전띠. 그의 발에 고양이 pogaleshki 샌들했다.

Muncie

인종은 Mansi Ugric의 사람들을 의미합니다. 러시아에서 국민의 대표 조금. 주요 인구에 살고 한티 만시 스크 자치구. 그럼에도 불구하고 Mansi는 페름 지역의 원주민이다. 이 지역의 Vishera 준비에 거주 (40까지) 몇 사람이있다.

Mansi 언어와 민족 그룹의 기본은 산부인과-Ugric 그룹과 관련이 있습니다. 문화적으로는 Mansi 및 한티 헝가리에 가장 가깝습니다. 신념은 정교와 함께, 민속 신화와 샤머니즘을 보존. Muncie는 보호자의 영혼을 믿습니다.

순록 목축, 낚시, 사냥, 농업 및 축산 - 전통적인 활동 중. 주택 계절 내장. 겨울 시체는 자작 나무 껍질로 만든 원뿔 모양의 텐트 러시아 여름 유형에 따라 주택 또는 오두막에서 살았다. 극 만들어진 열기 난로는 난방 및 광원으로 봉사했다. Mansi의 특징은 악령에 자신의 홈을 포함, 버섯을 사용하지 않은 것이 었습니다.

여성 정장 스윙 가운 또는 새틴 천와 드레스를 표현. 나는 스카프와 보석을 많이 착용합니다. 남자들은 셔츠와 바지를했다; 의류는 옷감의 후드 보통이었다.

타타르 족

타타르 족은 투르크 민족이다. 그리고 널리 러시아의 영토 (사람들의 두 번째 숫자)에 배포했습니다. 그들은 카마 지역에서 우랄, 볼가 지역, 극동 및 시베리아을 살고 있습니다. 페름 지역에서 타타르 족은 거의 모든 지방에 존재한다.

타타르 언어는 알타이 제품군에 속한다. 정통 기독교인과 무신론자 있기는하지만 사람들의 대부분은 수니파 무슬림에 속한다. 카마 타타르 서로의 문화에 대한 상호 영향을 주도 키르와 긴밀하게 협력.

국립 의상은 다른 민족 타타르에서 다르다. 여성 의상의 주요 특징 - 긴 셔츠 드레스 바지. 최고 자수 턱받이에 넣어 가운 겉옷으로 착용했다. 머리에 터번, 스카프 또는 모자 kalfak를 착용. 남자는 skullcaps 이상 펠트 모자를 착용했다. 여성을위한 보석 금속했다.

키르

투르크의 사람들의 또 다른 그룹 - 그것은 키르. 주요 인구는 바시 키르 공화국에 살고있다. 국가 언어는 바슈키르어입니다. 타타르 마찬가지로 알타이 제품군에 속한다. 국민의 대표 - 이슬람교 수니파이다.

그들은 또한이란과 피노 Ugric 민족의 ethnogenesis에 참여하지만 키르은 투르크 민족에 가장 가까운 수 있습니다. 사람들은 목축업에 종사 반 유목 생활을했다. 동시에 그는 수집 낚시, 사냥, 양봉, 농업에 종사했다. 공예 중, 숄 카펫 생산을 직조했다. 보석과 단조에 정통한 키르.

민속 의상 양피를 꿰 맸다. 여성과 남성은 다양한 단계와 바지를 착용했다. 최고 (여성과 남성의 서로 다른) 드레스를 입었다. 또한, kamzul을 가운의 polukaftan를 착용했다. 옷 자수, 아플리케의 현재 많은. 모자는 캡, 모자 - ushanok에 수건에서였다. 모든 풍부한 자수 패턴. 남자는 skullcap를 입고, 모자를 느꼈다.

결론

다음은 페름 지역의 사람들과 그들의 전통은 서로 매우 다르다. 이 지역은 항상 그 영역이 관찰되지 않았다 걸쳐 다민족 통일 국가를 특징으로하고있다. 이전에는 일부 부족은 삶에 가장 유리한 조건을 찾아 한 장소에서 다른 장소로 계속했다.

XV 세기에서 여러 부족들은 페름 지역에 정착하고, 그 조상 페름 지역의 국가를 형성했다. 이 사람들의 문화와 민족 지학은 단독으로 개발하지만, 서로 서로 영향을 미치는하지 않았다. 예를 들어, 우드 무 르트 차례로, 키르 영향, 타타르 인에 대한 문화적 특성을 타타르을 물려 받았다.

사람들의 문화에 가장 큰 영향은 XVII 세기에 이미 사람 러시아는 많은 수의 우세했다. 이제 전통 의상과 라이프 스타일은 약자를 지원합니다. 많은 사람들이 기독교화 있지만 특히, 대표자, 종교 인식해야한다. 특유의 종종 첫 번째로, 두 번째로 사용 - 러시아.