프랑스의 시인 스테판 말람 : 전기, 창의성, 사진

스테판 말람 - 원래 프랑스에서 뛰어난 시인이자 작가, 19 세기에 살았습니다. 그는 상징주의 학교의 머리입니다. 당신은 스테판 말람 알려진 다른 무엇을 알고 있는가? 이 문서에 제시된 짧은 전기는 당신이 그것에 대해 더 배울 수 있습니다.

기원, 연구 기간

미래 시인 년 3 월 (18) 1842 파리에서 태어났다. 그의 아버지는 재산 담당 사무실에서 근무 누마 말라르메였다. 스티븐은 5 세 때, 그는 그의 어머니를 잃은 후 그는 그녀의 부모의 교육으로 이송되었다. 스테판 말람 민감한 아이였다. 그는 (1853 년) Auteuil의에있는 종교 기숙 학교에서 먼저 공부 한 후, 1853 년부터, 고등학교 생상 참석했다. 후자의 교육은 시인에 대한 고통스러운 것으로 밝혀졌다. 그는 13 세의 여동생 마리아의 1857 년 사망 한 후 그의 외로움의 더 강한 의미가되었다. 학사 학위 말라르메는 1860 년에 받았다. 그의 아버지는 장교 스테판되기 위해 그를 원했지만, 말라르메는이 직업을 포기했다. 그렇다하더라도, 그는 시인이 될 것입니다 느꼈다.

말라르메의 삶의 두 측면

1862 년 몇 개월 동안, 스테판 런던에 있었다. 여기에서 그는 자신의 영어 완성. 1863 년 프랑스로 돌아온 그는 리세 투르에서 영어 교사가되었다. 이 두 부분으로 나누어으로 그 이후 스티븐의 삶. 아비뇽 (1894까지) 파리 (1,871까지), 다음 브 장송에서, 첫 번째 투르에서 - 그는 가족을 부양하기 위해 작은 이익을 위해 가르 칠 수 밖에 없었다 (1866-67 GG.). 그의 삶의 다른 측면은시였다.

고답적 학교와 첫 번째 작품, 친숙

기간 1천8백62에서 64 사이 GG하십시오. 청소년은 저자의 첫 구절이다. 그들은 에드가 알란 포와 찰스 보딜레어의 영향을 볼 수 있습니다. 1864 년, 스테판 말람 Kautllom 멘데스, 프레드릭 미스트랄, MV 만났다 아단 드 릴. 그가시를 고답적 학교 설립자에 관심을 갖게하는 것으로 알려져있다 테오필 고티에 와 그녀의 정신으로 작품을 쓰기 시작했다.

곧, 1865 년, 그는 그의시는 자격이 출판 "목신의 오후를." 말라르메는 고답적 학교의 지도자 중 하나였다 법원 T. 드 Banville에서이 작품을 발표했다. 이시는 감각적이고 세련된 에클로자이트입니다. 삶의 이교도 기쁨은 전체 작업을 보급한다.

창의성의 Parnasskii 기간

1866년 5월 12일는 말라르메의 첫 번째 출판 ( "현대 파르 나서 스 '에 발표 된 10시)를 개최했다. 이 사실은 Parnassians 그를 인정 것을 의미했다. 그런 다음 자신의 시적 특성 (1천8백68에서 73 사이)의 새로운 표현 수단에 대한 검색의 년이되었다. 말라르메는 1860 년대 말에, 그는 "Igitur, 또는 Elbenona 광기"라는 환상적인 이야기를 썼다. 그러나, 단지 1926 년에 출판되었다. 또한, 그는 "헤로디아"절에서 드라마에서 작동하도록 설정합니다. 이 작품은, 불행하게도, 미완성 남아 있었다. 조각은이 책의 두 번째 버전으로 1871 년에 출판 된 "현대 파르 나서."

말라르메 - 퇴폐적 인, 새로운 작품

1870 년 초에는 말라르메 parnassians 분리하고 decadents 합류. 1872 년에 그는 T. 고티에의 죽음에 전념, "장례 토스트"를 썼다. 이 작품은 스테판의 새로운 시학으로의 전환을 표시했다. 랭보에 익숙 마네와 1872을 말한다 - 1873, 에밀 졸라와 함께 - 1874 스테판 말람 잡지와 협력 시작에 "예술과 문학 부흥을." 여기에, 1874 년, 스티븐시 포우의 "까마귀"의 번역을 발표했다. 그것에 대한 그림은 성취 마네을. 말라르메는 또한와 협력 "새로운 세계의 잡지." 여기에서 그는 기사와 에세이의 시리즈를 발표했다. 게시자 A. Lemerra는 1874 년 말라르메의 작품의 출판 수락을 거부 "오후 목신의를." 만 1876 년이 인쇄되었다. 같은 해에, 시인이라는 제목의 소네트 쓴 "에드가 알란 포의 무덤을." 말라르메 - 그리고 다음, 1877 년, 학교 교과서의 저자가 있었다. 그것은 "영어 단어"라고했다. 신화에 튜토리얼 1880 ( "고대의 신들")에 발표되었다. 이 책 뒤의 적응이다 콕스.

"문학 화요일"명성

Malarme는 1880 년에 자신의 "문학 화요일"을 조직하기 시작했다. 그들은 로마 거리에 위치한 자신의 아파트에 있었다. 은 "문학 화요일은"세인트 폴 루, Gyustav 칸, 폴 Klodel, 앙리 드 REGNIER, 앙드레 Zhid, 폴 발레리 및 당 루이스 참가. 프랑스어 시인 스테판 말람 문단에 알려지게되었다. 이것은 그에게 (베를렌라는 제목의 에세이를 쓴 1884) 소위 "저주받은 시인들을"위 많은 P. 베를렌을 격려했다. 또한 말라르메 J.-C.의 인기에 기여 Huysmans. 1884 년에 만든 "반대로"라는 그의 소설에서,이 작가는 스테판 입 데스 ESSENT, 그 주인공의 초기시의 상세한 분석을했다.

말라르메 - Symbolists의 머리

19 세기의 80 년대 중반까지 말라르메는 1886 년에 "Symbolists을"자신을 부르기 시작 퇴폐적 인 시인 중 선두 주자로 간주되었다. "시집 Stefana 말라르메"라는 그의 수집은 1887 년에 등장하고 다음 - 포 만든시를 번역. 동시에, "어두운"상징주의시 함께 스테판은 소량 각종 행사시에 간단한 작성. 그들은 단지 1920 년에 발표되었다 ( "시에 즈음하여").

그의 인생의 마지막 년

1894 년, 우리는 저자의 관심은 산문과시에서시의 컬렉션을 발표합니다. 그리고 그는시에 자신의 삶을 헌신하기로 결정, 서비스를 떠났다. 말라르메는 세계의 독특하고 포괄적 인 설명이 제공 될 수있는 완전하고 보편적 인 책을 만드는 데 착수했다. 1896 년에 발생한 베를렌의 죽음 후, 스티븐은 "시인의 왕자"를 선출되었다. "운이 사건을 폐지하지"라는 제목의 그의 실험시의 간행물은 1897을 의미합니다. 제품 형상은 하나 개의 긴 문장, 구두점입니다. 글꼴 크기가 다른 사용으로는, 계단을 인쇄했다. 이시는 두 페이지 확산에 배치했다. 그 후, 1897 년, 말라르메는 기사의 일련의 발표 ( "음악과 문학", 그리고 다른 사람 "시의 위기".). 그들의 공통 이름 - "넌센스". 이 작품에서, 저자는 문학은 과거의 신성한 의미를 복원하는 데 필요한 감소를 경험하고 그의 아이디어를 제시했다. 그의 일 관련 남아 말라르메 스테판, 전기 및 파리에서 9 월 9 일 1898 년 사망했다. 자신의 텍스트와 서신의 주요 부분은 그의 사후에 출판되었다.

생성과 기능 Mallarm 의미

새로운 시적 형태와 노인의 고갈에 대한 필요성 명백한되었을 때 그 사진을 찾을 것이 문서의 시인 스테판 말람 당시 프랑스 문학에 등장했다되어야합니다. 그는 새로운 예술적 사고시의 언어를 개혁하는 행동과 프랑스 현대 문학의 길을 열어 모양 이론을했다하는 상징의 이동을했다.

말라르메는 근본적으로시의 목적에 대한 질문을 다시 생각. 그는 그것이 가르치거나 설명하지해야한다고 믿었다. 그것은 뭔가 superreality해야합니다. 말라르메,시에 따르면 - 인간의 언어를 이용하여 숨겨진 의미의 전달이다. 그것은 우리의 삶의 신뢰성을 부여한다. 시인은 인간 세계와 우주에서 포로의 비밀 사이의 중간입니다. 그것은 단어, 상징의 사용에 의해, 초월을 숨 깁니다 베일을 올릴 수있다. 그들이 그렇게 우리에게 스테판 말람주고 싶어하는 다른 현실을 추측하는 것은입니다. 그의 창의성은 그가 성공했음을 시사한다.