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Dzhon Lokk : 기본 아이디어. Dzhon Lokk - 영어 철학자
가르침 Dzhona Lokka는에 큰 영향했다 철학의 질문에 17 세기 중반에 관련 있었다 교육, 법률 및 상태를. 그는 나중에로 알려지게되었다 새로운 정치적, 법적 교리의 창시자이다 "초기 부르주아 자유주의의 교리."
전기
1667 년 Dzhon Lokk는 주님 Eshli Kuperom 만났다. 이 특별한 사람이 왕실에 반대했고 현재 정권을 비판했다. Dzhon Lokk는 가르침을 떠나 그의 친구, 동료 및 개인 의사 등 주 쿠퍼의 부동산을 정착.
정치 음모와 시도가 실패한 궁전 쿠데타는 그 나라의 해안을 도망로드 애슐리 강요했다. 그 다음은 네덜란드와 Dzhon Lokk로 이주한다. 잘 알려진 과학자을 가져 기본적인 아이디어는 정확하게 이주에 형성되었다. 외국에서 보냈다 년은 로크의 경력에서 가장 결실이었다.
17 세기 후반에 영국에서 발생한 변화는 로크는 귀국 할 수 있었다. 철학자는 기꺼이 새 정부는 새 정부에서 중요한 위치에 소요되는 시간 동안 작업. 무역 및 식민지에 대한 책임 포스트는 과학자의 경력에 최신되었다. 폐 질환 그를 사임 원인, 그리고 그의 삶의 나머지 그는 오츠, 그의 절친한 친구의 부동산의 마을에서 보냈다.
철학 다음
주요 철학적 작업 과학자의 잘 알려져있다 는 AS "인간 이해에 관한 에세이." 논문에서 실험 (실험) 철학의 시스템을 보여준다. 결론의 근거가되지 논리적 추론하지만, 실제 경험입니다. 그래서 Dzhon Lokk는 말한다. 이 계획의 철학은 기존의 세계 시스템과 충돌했다. 이 연구에서 과학자는 세계의 연구를위한 기초가 만, 신뢰할 수있는 실질적이고 확실한 지식을 달성 할 수있는 감시의 도움으로, 감각 경험이라고 주장한다.
종교 옆에
철학자와 우려 영국에서 그 시간에 존재하는 종교 기관의 개발의 과학 작품. Dzhon Lokk에 의해 작성된 "비 순응의 보호 '와'관용에 수필"의 알려진 원고. 주요 아이디어는이 게시되지 않은 논문에 설명하고, 시스템이 완전히 교회 장치, 양심 및 종교의 자유의 문제를 제시하고있다 "관용에 관한 편지."
이 작품은 모든 사람에 대한 권리 설정 양심의 자유를. 과학자는 종교의 선택을 모든 시민의 양도 할 수없는 권리를 인정하는 국가 기관을 촉구한다. 그 활동의 참된 교회는 과학자에 따르면, 자비 롭고 자비로운 반대하는 단계; 교회와 교회의 가르침의 힘은 모든 형태의 폭력을 중지해야합니다. 국가의 법적 법률을 인정하지 않는 사람들은, 거부에 그러나 충실한 허용 오차는 연장 안 도덕적 기준 사회와 주님의 존재 자체의를 Dzhon Lokk에 따라. 모든 종교 공동체의 권리의 평등과 교회의 상태 권한의 분리 -은 "관용에 관한 편지"의 주요 아이디어.
그는 하나님의 단결을 주장하는 철학자의 최신 작품을 "이 성경에 제시되어 기독교의 합리성". 기독교는 무엇보다도입니다 - 모든 사람을 준수해야 도덕적 기준의 설정, Dzhon Lokk에 따라. latitudinarizmom 영어 이신론과 - - 관용의 교리 종교의 분야에서 철학자의 절차는 종교적 가르침은 두 개의 새로운 영역을 강화했다.
법의 이론 다음
공정한 사회에 대한 그의 비전 J. 장치. 로크는 일 "정부의 두 논문"으로 설명했다. 작품의 기초는 "자연"사회 사람들의 발생의 상태의 교리입니다. 과학자에 따르면, 인류의 존재의 시작 부분에 "아무도 다른 것보다 더 큰 없었다."모두가 동일했다, 전쟁은 알려진 바 없음, 결코있다 그러나, 사회에서, 그 차이를 제거 재산권 분쟁을 해결하는 것이 더 감독 기관은 공정한 재판을하는 데 사용합니다. 보장하기 위해 사람들의 인권을 정치적 공동체를 형성 - 상태. 상태 시스템의 창조를위한 기초 - 모든 사람의 동의를 기반으로 평화 교육 공공 기관. 그래서 Dzhon Lokk는 말한다.
교육학 다음
"교육에 관하여 약간 생각."- 그는 환경이 아이의 결정적인 영향력을 가지고 있다고 주장하는 존 로크의 에세이. 개발의 시작 부분에서, 아이는 부모와 그에게 도덕적 인 모델이다 교육자의 영향을 받고있다. 그들이 자라면서 아이는 무료로 얻을 수 있습니다. 그는 철학자와 아동의 체육에 관심을 지불했다. 책에서 언급 한 바와 같이 교육이 아니라 실제 사용하지 않고 학업 과학의 연구보다 부르주아 사회에서 생활에 필요한 실용적인 지식의 사용을 기반으로해야한다. 이 작품은 로크가 반복적으로 자신의 견해를 방어 논쟁에 참여 누구 워 체스터의 주교에 의해 비판을 받아왔다.
역사에 대한 마크
철학자, 변호사, 종교 지도자, 교사 및 홍보 - 모든이 Dzhon Lokk입니다. 계몽주의, 발견, 새로운 과학과 새로운 국가의 세기 - 그의 철학 논문은 새로운 세기의 실용적이고 이론적 인 요구를 충족.
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