Paisiy Svyatogorets 장로. Paisiya Svyatogortsa 예언 장로

모든 그리스도인은 적어도 한 번, 장로들에 대해 하나님을 기쁘시게 위업을 들었다. 그들의기도는 질병, 위험, 재해에서 사람들을 절약 할 수 있습니다. 어떤 스님이 우리 시대에, 오늘이 있습니까? 물론, 그래! 지난 세기에 살았던, 그리고 논의 될 것이다 노인,에.

장로 Paisiya Svyatogortsa 수명 : 탄생과 세례

말보다 정확한 - 생활. 스님 Paisii는 2015 년 초 시성. 그래서, 자신의 삶을 상상한다.

터키 카파도키아라는 역사적 공간이있다. 그것은 년 7 월 25 일, 1924 년에 여기에 있었다 대가족 Prodromos 및 Eulampia Eznepidis 소년이 태어났다에. 아이의 대부 지금의 영광을 Arseniy Kappadokiysky했다 성도의 얼굴. 그는 아기 그의 이름을 명명 그는 수도사 뒤에두고 싶어했다.

그 후, 자신의 대부였던 사람, 거룩한 사람 Paisiy Svyatogorets 그의 의로운 삶 Arseniy Kappadokiysky는 정통 신앙을 전파 썼다, 그는 생각을 바꾸고 하나님의 은혜는 그리스도와 터키, 신자와 비신자를 축복하셨습니다.

유년기와 청소년기 Arseniy

장로 Paisius 정교회 신자들이 이슬람 신앙의 터키에 의해 괴롭힘과 박해를 경험 한 미래의 초기 단계에서. 이와 관련, 많은 가족이 집을 떠나야했다. 난민 가운데 사랑하는 사람과 작은 Arseniy했다. 년 9 월 1924 년 그리스의 국내 실향민을 도착했다. 미래 성자의 가족은 Konjic의 마을에 정착했다.

하지 사심의 년 - Paisiy Svyatogorets, 수도원 생활의 꿈 유아의 미래에 노인은 종종 그가기도 시간을 보냈다 숲으로 도망.

학교 후에, 그는 목수 Arseny으로 일했다. 1945 년에 그는 군대에 징집되었다. 미래 수도사에서 전쟁 동안 라디오 운영자이었다. 그러나 그는 아내와 아이들이 있었다 대신 동지의 가장 위험한 임무 명령의 요구 앞에 멈추지 않았다.

수도원 방법 장로

1949 년 Arseny 군대에서 퇴원 하였다. 그는 승려가되기 위해 선택과 아토스 산에 가기로 결정.

나중에 수도원 쿠 틀루 무시 우 수도원의 수도 원장이되었다 장로 키릴은 1950 년 Arseny 초보자했다. 몇 시간 후, 미래 성자는 다른 수도원에 보내졌다 - Esfigmenou합니다. 그곳에서 그는 수도원 방법의 다음 단계에 도착하고, 1954 년 ryasofornym Averky라는 이름의 승려가되었다. 그는 종종 장로에 떨어졌다, 나는 개인 정보 보호를 위해 지속적으로기도, 성도의 삶을 읽어 보시기 바랍니다.

마이너 스키마 (수도원의 세 번째 단계), Arseniy는 1956 년 시므온을 맹세합니다. 미래 성자의 이름은이 가이사랴 Paisius II의 수도권의 명예에 주어진 때.

키릴은 노인 수도사의 영적 아버지가되었다. 그는 항상 차드의 요구를 알고있는 모든 질문에 대한 답을 찾을 수 있도록, 자신의 암자에 도착 시간 Paisija을 예견. 시릴 파더 아르 세니가 영적으로 성장 스님의기도를 통해. 그는 하나님의 은혜에 도달하기 위해 노력하고 겸손, 인내, 좋은 의도를 충족해야하는 문제 믿었다.

Paisiy Svyatogorets

비록 Arseny는 어린 시절의 고독 때문에 사랑하지만, 하나님 아버지의 섭리를 믿었습니다. 신자들의 많은 조언과 지원을 희망 Paisius 아토스 순례 경로에 갔다. 승려의 사람이 그것을 부정하지 않습니다.

1,958~1,962년 Paisiy Svyatogorets, 노인, 그는 탄생의 성모 수도원에서하는 인공 항문에 살았다. 여기에서 그는 자신의 영적 필요와 그에게 온 순례자을하기 시작했다.

1962 년에, 노인은 거룩한 세포 Epistimia 및 Galaktion에서 시내로 이동. 아토스 Paissy에 나는 2 년 후에 다시 가서 이베리아 Skete에서 살았다.

노인의 질병은 1966 년 매우 심각했다. 그 결과, 그는 폐의 일부를 상실했다. 그러나 주님은 질병에 성인을 떠나지 않았어요 - Paissy 잘 보살핌을 한 병원에 입원. 영광 이오 나 Bogoslova에 수도원을 구축하고 싶어하고, 노인을 복구 도움이 수녀는 그를 처리했다. 회복하는 데, Paisiy Svyatogorets는 또한, 그것은 자매 영적 지원의 삶의 나머지는, 수도원을위한 장소를 찾기 위해 그들에 기여했다.

장로 Paisiy Svyatogorets 사람들에 대한 사랑을 축복

아버지 Paissy 다시 1967 년에 성공했다. 그는 히파티아의 Lavriotskoy 셀에 Katunakah에 정착했다.

노인에서이 곳의 특별한 추억을 유지했다. 그는 어느 날 밤,기도, 그는 하늘의 기쁨을 느꼈고, 아주 밝았다 아름다운 푸른 빛을 보았다고 썼다. 그러나 그의 눈은 스님을 유지했다. 이 빛 장로의 인식, 그는 시간을 느낌과 주위에 아무것도 알아 차리지하지 않고 시간 동안 남아 있었다. 그것은 물리적 세계 아니었지만, 영적.

1968 년에 그는 "스타 브로 니키타 수도원"이라는 피난처 Paisiya Svyatogortsa 수도원이되었다. 순례자 사방 장로 발견했다. 그에게서 영적 구제하고 필요한 보드를받는 사람들의 각각에 대한 그의 무한한 사랑을 느낀 그들은 그에게 성자를했다. 그러나 노인은 진심으로 그가 죄인의 마지막이라고 생각하고, 아무도 지원을 거부하지 않습니다. 그는 신선하고 차가운 물을 모든 방문자의 기쁨과 잔을 제공하고, 환영하고 자비로운 주인이었다. 그러나 또 다른 굶주림은 만족 그에게왔다.

심지어 고통을 가지고, 주님 질병 장로 Paisius 강력한 중. 하루 종일 그는 그들을 위로하고 믿음과 희망을 가지고, 3-4 시간 하루 만 쉬고,기도로 밤을 보내고있었습니다. 장로는 그것을 위해 무언가를 희생 할 때 좋은에만 이익과 기쁨을 무엇인지 자신을 영적 자녀를했다. 그는 자신 같은 사람들의 고통을했다처럼 다른 사람의 자리에 자신을 넣어 이해 할 수 있었다. 이러한 장로 세인트 Paisiy Svyatogorets이었다, 하나님과 사람에 대한 그의 사랑은 있었다.

스님의기도

거룩한 매일 완전히 시편의 책을 다시 읽고, 모든 것이 전 세계를 위해기도뿐만 아니라, 늦게까지 일 밤에 여행을 위해, 확률에있는 배우자, 아픈 사람들을 위해, 덮여 때.

한 번, 밤에, 노인은 요한이라는 사람이 위험에 계시를 받았다. Paisiy Svyatogorets 그를 위해기도를 제공하기 시작했다. 다음날 스님은 절망의 밤이 그의 영혼을 작성하는 방법을 말하는 같은 젊은 사람에 참석, 그는 절벽과 충돌 떨어진 도시의 나가, 자전거에 가기로 결정했다. 그러나 젊은이는 장로 Paisius의 생각에 의해 중단, 그는 조언 스님왔다. 그 이후로, 요한은 영적 아버지, 사랑하고 이해를 얻고있다. 거룩한 젊은 사람의기도를 통해 올바른 길에 서 있었다.

당신 Paisius는 믿음과 이야기하고 그것을 통해 많은 사람들이 질병의 치유되었다는 것을 좋아 성령 장로의 말. 다음은 한 예입니다 : 거룩한는 농아 있던 소녀의 아버지를 불렀다. 그는 모든면에서 딸의 탄생은 수도사가되고 싶었다 그의 형제를 방해하기 전에 장로 말했다. Paisiy Svyatogorets는 사람이 진정으로 회개하는 것을보고, 아이를 치료하기로 약속하고, 그것에 대해기도했다. 그리고 사실, 몇 시간 후, 그 여자 이야기하기 시작했다.

치유의 기적

너무 많은 사람들이 근골격계 질환을 앓고, 심지어 장애인, 큰 어려움으로 이동하고, 건강한 Paisii 스님으로부터 갔다. 부부의 불임의 치료의 경우가 있었다.

암을 가지고 도움을 장로를 참조 소녀의 아버지는, 그는 Paisii의기도뿐만 아니라, 자신이 가지고있는 남자가 그녀의 딸을 위해 무언가를 희생한다는 응답 들었다. 스님은 그만하라고 충고했다. 남자는 중독 없애 서원하고, 노인 소녀의기도는 곧 회복되었다. 그러나 그의 아버지는 빨리 하나님의 약속을 잊어 다시 흡연을 시작했다. 그 후, 질병의 딸이 돌아왔다. 남자는 다시 노인에 설정되어 있지만, 스님은 아버지가 먼저 아이를 위해 시도해야 만했다,기도 - 그것을 두 번째.

의사는 아무것도 할 수 없습니다 말했다 말기의 치유에 대한 많은 증거가있다. 기도 여기에 승려 도움 사람들은 더 얻을. 그러나 여기 그는 Paisiy Svyatogorets, 노인은 더 많은 건강을 박탈.

삶의 끝

아직 1966 년 폐 질환, 항생제 복용 후 Paisija 심한 복통과 합병증 수에 대한 있지만. 장로는 물리적 고통의 영혼은 겸손입니다 통해로서이 만, 도움이 될 것으로 믿었다. 그는 시간 동안 서서 자신의 축복을 받고자 복용, 고통을 참아.

1988 년, 국가는 승려 출혈에 의해 복잡하게되었다. 1993 년은 어려운 일이 아니다 동안 그러나 성령 장로 Paisius의 성자, 사람들을 위하여 계속 의사를보고 싶어하지. 그러나 그의 영적 자녀들의 조언에, 그는 싶지 않은 그는 질병이 영적 생활에 도움이 대답 병원 Paisiy Svyatogorets로 이동, 그래서 없애.

인내와 온유와 몽크 물리적 인 고통을 경험하고 단지 다른 사람을 위해기도하지만, 자신을 위해 아무것도 요구하지 않습니다. 그러나 Paissy 인내 영적 자녀를 굴복. 의사가 그를 조사했을 때, 그는 암 진단을 받았습니다. 1994 년에 만든 두 작업은 구호를 가져 오지 않았다. 그의 영혼 년 7 월 (12) 1994 년 출발. 이 날짜는 노인에 대한 기억의 날입니다. Paisiy Svyatogorets은 Souroti 데살로니가 이오 나 Bogoslova의 수도원에 묻혔다.

그러나 이에 대한 성도의 중보가 중지되지 않았습니다. 기도 장로 Paisius 아토스 오늘은 아픈 사람의 영혼과 몸을 치유하는 데 도움에 경이로움을 작동합니다.

트루디 몽크

쓰고 말 말과 생각의 많은, 그 뒤에 성인을 떠났다. 그들 모두는 인생에서 자신의 방법을 찾고있는 사람들 신자들의 관심이 있고. 그리고 여기에 성령 장로 Paisius의 원조에 온다. 책과 성자 인의 저자는 이해하기 쉽다. 여기에 그들 중 일부는 다음과 같습니다

• "단어"(5 권);
• "Arseniy Kappadokiysky";
• "하늘에 땅에서 하나님 께 돌아 가기";
• "편지";
• "거룩한 산 거룩한 산 이야기의 건국의 아버지";
• "기독교 가족의 생각."

나는 특히 책 "단어"를 언급하고 싶다. 생각의 장로 Paisiy Svyatogorets 많은 테이프 그들과 함께 이야기, 신문에서 강론, 그의 편지도 매우 흥미 있었다. 이 모든 재료는 별도의 책이 각각 5 권의 제조에 사용되었다.

첫 번째는 "현대인의 고통과 사랑"이라고합니다. 거기에 매너의 상태에 관한 장로 추론, 교회의 역할 오늘, 악마, 죄와 세상의 정신.

두 번째 볼륨은 "영적 각성"이라고합니다. 장로 Paisiy Svyatogorets는 자신 작업, 신중한 행동, 오늘날의 무관심과 사람들의 무책임을 통해 승리의 중요성에 대해 이야기합니다.

"영적 전쟁"라는 세 번째 책은 고백과 회개의 성찬의 이야기뿐만 아니라 생각의 싸움을 알려줍니다.

"가정 생활" - 네 번째 볼륨의 제목입니다. 그것은 자체 말한다. 장로 Paisius 그것은 어린이의 교육의 선택에 대한 남편의 가족의 역할, 그의 아내에 대해 이야기 삶의 방식, 사람을 사랑의 시련에 대해.

다섯 번째 책에서, "열정과 미덕"성 팁 열정을 인식하고 그들을 제거뿐만 아니라 어떻게 도덕적 인 행동으로 이동하는 방법에 대한 있습니다.

Paisiya Svyatogortsa 예언 장로

이미 온 시련과 시간에 대해, 스님은 1980 년 말을 시작했다. 그는 사람들이 전 세계를 덮고, 자신의 무관심에서 그들을 환기하는 노력과 함께 이야기. 장로는 주님에게 제공되는기도에 이기심과 연약함을 제거 얻을 수 있도록 노력, 강하다, 또는 하나님 말씀은 너무 자신을 사람들에게 도움이 약하고 수 없게합니다.

예측 장로 Paisiya Svyatogortsa 주로 시간의 끝을 앞에 사건과 관련이있다. 쓴 이오앤 보고슬롭 그의 책 "지옥의 묵시록"에, 무슨의 참조 점을 제공하는 스님을 명확히.

장로에 따르면, 적 그리스도의 도착은 다음과 같습니다 시온 주의자들이 그를 제시 메시아. 이 사람 - 부처, 그리스도와 이맘, 유대인의 메시아, 여호와의 증인을 기다리는 사람들. 후자는 또한 그것을 인식하고 있습니다.

하여 거짓 메시아의 오심에 선행하여 복원 예루살렘에있는 사원의 파괴 될 것 솔로몬의 성전을.

이러한 모든 이벤트는 모든 사람을위한 주까지 연기된다. 장로 Paisius의 말에서 것을는 "우리는 좋은 영적 경륜을 가지고있다."

666 승려의 수는 이미 모든 국가에서 시행되고 있다고 말했다. 그의 이마에 그의 손에 - 미국에서 심지어 레이저 태그 사람들이하고 있습니다. 즉 적 그리스도의 봉인을 넣어 것입니다거야. 그것을 할 동의하지 않는 사람들은, 구매 또는 판매하는 일을 직업을 얻을 수 없습니다. 적 그리스도는 인류 전체를 인수하고 싶어하기 때문에. 그리스도 자신을 도움이 될 것입니다 인쇄를 포기합니다. 마크의 채택은 예수님을 포기 동등 할 것이다.

비전 수립 장로

장로 Paisiy Svyatogorets했다 예측이 있었다. 서적
그의 문에 많은 예언이 포함되어 있습니다. 따라서 성도는 터키 2억번째 군대 러시아와 중국을 입력 유프라테스 강을 예루살렘에 올 것이라고 말한다.

또 다른 노인은 세계 전쟁이 터키가 댐, 유프라테스 강을 차단 직후 시작되며, 관개 물을 사용할 것을 주장했다.

브레즈네프 시대에 거룩한으로 소련의 붕괴를 예측했다.

그는 소아시아, 콘스탄티노플의 터키의 붕괴, 전쟁에 대한 여러 번 말했다.

위의에서 볼 수 있듯이, 일부 예측은 이미 다른 사람은 곧 현실로 번역 할 수 실현했다.

하나님의 은혜로 노인 미래가 궁금하기 위해, 오늘이 땅에 사는 다시 한 번 경고하고, 추론하기 위하여 보여준다.

기독교의 역사에서 많은 성도. 그러나 최근 우리와 함께 거주하거나 거주하는 사람들의 역할은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 결국, 많은 사람들이 강해지고, 일부는 때문에 성도들과 기적의기도, 생각하지 않았습니다. 장로 Paisiya Svyatogortsa의 생명은 바로이 우리에게 확신. 그 사랑 사람들을위한 무한한이었다 라이트 스님. 자신을 극복 이러한 용기는 자신의 질병 및 질병은, 아마도 만 성도가 될 수 있습니다.

축복 Paisiy Svyatogorets는 우리를 위해기도!