고대의 인도

클래스 사회가 조금 일찍 인도 차이나 반도의 남쪽에 여기에 전통적으로 대부분의 개발 지역에 등장 있다고 생각하는 모든 이유가있다. 이러한 모든 분야가 밀접하게 연결하고, 세계 austroaziatskogo의 남쪽 평야 내에서 인종 차이는 여전히 약했다.

후난의 가장 큰 주 제국 영국 (후난)는 I-VI 세기에 -suschestvovalo. 거의 전체 월 크메르 일반 남부 인도 차이나의 전성기에 함께 현실로. 하여이라 와디,이 Tiao 프라야 및 메콩 강 중류에 북쪽과 땅 몽족과 크메르어를 낳기 위해, 쌀 재배자 관련,하지만 누가 작은 계곡에 거주하고 개발 남부 rayonam.Drevnyaya 인도에 끌렸다 ...

서쪽으로, 월 문화 환경에서, 거기 사람들의 두 초기 계급 사회 티벳 - 버마 어족 : 이라 와디와 Veyshali의 중간 상태 Tarekkitara (Chriqui-Shetrit) - 아라칸 해안. 인도 차이나의 북쪽 태국 공국 정착에 중심 달리의 호수 근처, 북쪽에 위치한 달리의 다양한 인종 상태의 일부분이었다.

신격화 된 군주 조상 숭배 - 인도 드라비다 전통 바르나 인식 된 시스템 및 다른 많은 유사한 기관 및 개념, 인식 종교 여기에 기존의 클래스 조상 숭배의 수정을 생성하도록 상당한 변화와 선택을받은 없습니다. 몽 루즈 숭배 왕의 신으로 syncretical 신념 (처녀 주권 또는 부처 주권을) 모양으로 개발.

남쪽 바다의 기슭에 시작된 중국 제국과의 싸움은, 한 세기 이상에 대한과 VI의 독립의 해안 지역 복원의 zapadnovet 소련 상태 지연되었다. 현대 북한이 베트남의 영토가 vetskaya Vansuan 제국 (542-603)을 발생합니다. 더 동쪽 vetskih 국가에서 점차 승리는 X 세기 이후에 이야기 할 수있는 중국, 자신의 동화를 강화한다. 한강 제국의 붕괴는 독립을 회복 한 후 Zapadnotayskoe 주 대리는 (중국어는 남조라고합니다). 달리 Tarekkitara과 산 몽의 숫자. 아프리카 국가 센터 인도 차이나는 동남 아시아의 대륙 국가의 그룹을 형성한다.

고대 태국 베트남은 농촌 지역 사회를 기반으로 자신의 사회 구조를 유지, 영적 삶의 기초는의 개발은 II에서 인도 대륙에서 남쪽 인도 차이나을 관통하는 데 중요한 역할을했다. 불교.

고대의 인도