무신론자 -이 무엇입니까?

믿을 어떤 이유로 허용 무신론자 그 - 하나님을 믿지 않는 사람. 이것은 부분적으로 사실이지만, 사실은 최고 신성의 부정과 같은 믿음을 포기하는 것을 의미하지 않는다. "노틸러스"에서와 같이 80 "당신은 믿음의 부재 믿고 있습니다." 세계의 가치 사진의 개정과 새로운 모델의 채택이 점에서, 하나님의 거부는 다른 단계에 연결되어야합니다. 기본적으로, 때문에 종교는 무엇인가? 도덕적 가치, 윤리적 행동이 생산. 그러나 무신론자가, 같은 자신을 선언, (그런데, 대부분 유럽인과 미국인이다)는 기독교 코드의 가슴에 남아 있습니다. 그것은 이상한 일을 받아 하나님의 거부는 종교의 거부가 발생하지 않습니다.

다음은 사람의 본질과 세계에서의 위치

이제이 문제를 살펴 보자. 무신론자 - 어떤 초자연적 인 발현을 거부 단지 사람이 아니다. 그는 조금 말했다되고. 그는 자연, 우주, 인간이나 다른 생물의 뜻 독립적 인 자급 자족과 자립 현실로 주변의 현실을 인정한다. 세계의 지식은 과학의 수단으로 만 가능하고 사람이 가장 높은 도덕적 가치를 인정했다. 따라서, 무신론자 - 사람이 어느 정도 자유 주의적 전망에 평소 나와. 도덕적 질문은 물론, 그는 오직 자신의 이익을 보호의 맥락에서, 관심. 어떤 - 그것은 냉소하는 아첨꾼, 무신론자, 정직, 품위 될 수있다. 그러나 그가 살고 사회 전체의 일부인하는 도덕적 원칙을 부정하지 않는 것입니다 - 가족, 직장 팀, 원, 전문가 그룹 등 (경우에도 간접적으로 같은 기독교 교육의 기초를 형성 사회적 습관 .. ) 학교에서, 더 어디에도 않을거야. 이것은 단지 모든 형태에 대한 특이한, 약간 다른에, 그 믿음을 의미한다.

당신은 하인 하나님의 노예가 아닌 경우?

문구 "하나님의 종"을 미워 하나입니다 - 하나는 종종 무신론자 것을들을 수 있습니다. 한편,이 이해할 수있다. 이념 전류로서 무신론 같은 임의 그러나 절대 자유 중요한 인식이다 자유 사상. 그런 사람에 대한 가장 이상적인 시간 (또는 무엇을)하지 않을 경우 하나님의 종 : 다른 한편으로, 우리는 같은 도덕적 문제가? 쿠폰이 하나님을 교체하지하는 - 그리고 빈 공간이있다. 거룩한 장소는 우리가 아는 한, 결코 비어 있습니다 ...

공산주의자들은 무신론자

그 결과였습니다 무신론의 명성 공산주의의 거의 전구체합니다. 마르크스와 엥겔스는 물론, 공개적으로 하나님은 사람의 상상에 존재 함을 주장, 무신론자로 자신을 위치. 그러나 다시, 이것은 도덕적 이상 하나님의 부정을 의미하지 않는다. 이 행하신 더욱이, 고전 마르크스주의는 제도적 관점에서 종교를 분석하지 않았다 직장에서의 경제, 사회 관계, 업무 조직의 예. 볼셰비키 종교에 대항해 싸우고있는 모든 세력,하지만 차 세계 대전 전에. 그리고 우리는 종교 의식을 호출 사고의 과정에 교회의 형태로 정치 기관으로 싸웠다, 그러나. 그 결과는 우리가 지금까지 제거 할 수있는 잔존물에서, 믿음의 소련 유형이었다.

유명한 무신론자

세계 최초 무신론자는 고대 그리스 철학자 개인 신들의 성격, 아테네의 문제에 자신의 개입과 세상을 바꿀도 능력을 주장 시인 Diagoras. 조금 후, 프로타고라스는 선언 : "남자 - 만물의 척도"원칙적으로 초기 그리스 철학의 "물리적"전통과 조화를했다. XIX 세기에 인간의 psychogenesis의 이론, 창조 B. 러셀 절대 의심의 논문 - XX 세기에 있습니다. 그러나 이것은 신과 종교를 부정하지 않는 것입니다! 간단히 말해, 어떤 이유로, 그것은 생각됩니다 그 무신론자 - 직접 불경을 의미하지 않는다 철학적, 과학적 마음의 구별 유형 가진 남자. 그는 다른 사람들처럼 생각하지 않습니다. 그러나 그것은 범죄인가?