바르나 울의 성 바실 성당 - 알타이 크라이 신사

바르나 울의 한 주민은 거의 없다,뿐만 아니라, 알 수없는 성당 세인트 바 실의 성당 인 알타이 지역의 모든. 무신론과 반역의 수십 년을 살아 오면서, 그는 항상 정통과 러시아의 수백만 영적 지원의 불멸 보루 남아 있었다. 모든 웅장에 부활, 오늘 그는 다시 국가의 종교 센터들 사이에서 눈에 잘 띄는 장소를 점령했다.

영적 중심의 영업 이익률

땅에 굶주린 러시아어 지방에서 XIX 세기의 중간에있는 알타이 지역의 풍부한 미개발 창공에서 활동 정착을 시작했다. 그들 중 대부분은 바르나 울에 정착하고 이름 토끼 결제를 낳은 서쪽 외곽에 정착했다. 바르나 울의 성 바실 성당은 아직 존재하지 않았고, 많은 정착민들은 작은 나무 교회에서 봉사했다.

1863 년은 해체하고 지역 공장에서 생산 된 벽돌로 만들어진 좌석은 새로운 교회를 지었다. 그러나, 세기의 끝, 그리고 그것에 의해 많이 자란 지역에 충분한 넓은했다. 더 넓은 성전을 건축하는 이니셔티브는 자신을 숭배했고, 지금 Pokrovskiy 성당 바르나 울 기존의 자신의 끊임없는 노력 덕분에 1904 년에 지어졌습니다.

도시의 장식과 자부심이되었다 사원,

모든 작업은 특히 관대 한 지역 상인을 보여 주었다 그중 시민들이 기증 한 기금으로 수행되었다. 새로 지어진 성당은 곧, 성당의 상태를 받았다 사원 건축의 뛰어난 작품을 교구의 종교 센터를 선도의 숫자에 시작했다.

이 불리는 그의 프로젝트는 다섯 개 돔과 같은 경우에 전형적인으로, 비잔틴 스타일을 당시 유행 의사에서 태어나, 또는했다. 영업 영역을 둘러싼 지루한 건물 예리하게 대조 바르나 울의 성 바실 성당의 태양 십자가에 스파클링, 붉은 벽돌의 내장.

사원 - 무신론자 정책의 피해자

성당의 내부를 도장하면 1,918-1,928년에, 훨씬 나중에 완성되었다. 나라에서 그 당시 정부는 볼셰비키을 장악한다는 사실에도 불구하고, 1930 년대가 끝나기 전에 성당 힘에 남아, 지역 예술가 바르나 울 NV Shvarov는 종교적인 주제에 뛰어난 회화의 큰 숫자를 만들 수 있었다.

사진의 프레스코에 대한 플롯은 그 이름이 러시아 예술의 역사를 장식 한 많은 유명한 러시아 예술가를 받았다. 또한 브러시에 속하고 아이콘이 성화 벽에 포함되어 있습니다.

바르나 울에서 바실 성당은 1939 년 대규모 반 종교 캠페인의 결과로 폐쇄되었다. 그것은 벨 타워를 철거하고 십자가와 돔은 바닥에 떨어졌다. 파괴의이 행위는 문서에서 추락했습니다 사진에 표시됩니다. 그러나, 건물 자체가 생존하고, 향후 5 년간, 모독,하지만 다행히도, 바르나 울에서 무패 성 바실 성당은 창고로 사용되었다.

전쟁 기간 동안 시작된 부흥

잘 전쟁 기간 동안 인구 중 애국 정신을 올릴 것으로 알려져 정부의 적과의 싸움에서의 더 큰 단결을 위해 이전 교회에서 날라 정교회 교회의 숫자를 열하기로 결정했다. 그 (것)들의 사이에서, 그리고 바르나 울에서 세인트 바 실 성당, 신자는 1943 년에 돌아왔다. 그 이후로, 그것의 느리지 만 꾸준한 회복을 시작했다.

80 년대 중반 전체 알타이 지역까지 전쟁의 종식 이후, 거의 서너 기존없는 교회 있었다는 것을 주목해야한다. 이 상황은 주요 영적 중심으로 포크 로브 스키 성당의 역할을 결정했다. 붐비는 방에서, 원칙적으로, 그것은 광대 한 영토와 충실한를 수집하고 모든 서비스이었다.

사람들의 신사가되었다 성당,

교구 교회는 거의 모든 지역 센터에서 열려있을 때 오늘, 지역 주민들은 바르나 울에있을 때, 때문에 특정 상황에 대한 자신의 신성한 의무가 매번 방문 말한다. 전년도에 공물과 성 바실 성당 (바르나 울)를 방문 다시하고 다시 그들을 만들에 저장 거룩한 것들에 대한 깊은 존경. 그것을 주소 (STR. 니 키틴, 137)는 잘 알려진하고 또한 종교에 더 많은 함께하는하지 않는 사람, 도시와의 문화적, 역사적 유산의 과거에 관심.