삼위 일체 휴일 전통. 어떻게 할 수 있고 할 수없는 삼위 일체 하시나요?

세븐 주 예수 그리스도의 기적적인 부활하신 후에 제자는 새로운, 비교할 수없는 기쁨을 기다렸다 -하여 보혜사는 그들에게 성령의 오심. 이것은 절대적으로 하늘로 승천하기 전에 주인에 의해 그들에게 주어진 약속했다. 이제부터 하나님의 은혜의 전체, 그들은 새로운 보편적 사도 적 교회의 기초가되었다 지옥의 문을 짓밟고과 영생의 길을 엽니 다.

오순절 정통 유대인

정통 삼위 일체 - -이 이벤트의 영광에 설립 축제는 종종 성령 오순절라고도합니다. 몇이 이름에 대한 설명. 성령의 하강은 그 이름에 대한 이유였다 부활절 후 오십 일에 이루어진다는 사실 외에, 그것은 또한 또한 오순절라는 유대인 휴일의 일이었다. 유월절 - 그것은 이집트 노예에서 자신의 릴리스 이후 오십 일에 예언자 모세의 손에서 그들을 테이블에 따라 인재 법, 우상의 유대인의 메모리에 설립했습니다.

그에 대해 우리는 많은 고대 작가의 작품에서 배운다. 그 중 하나, 이오 시프 Flavy는, 이번 휴가에 대한 이야기도 밀 수확의 시작 부분과 연결되어, 그것은 오순절되는 의미합니다. 이러한 이름은 그리스와 비잔틴 역사의 현존하는 작품에서 발견된다.

신약 성경의 프로토 타입

따라서, 구약, 주님은 유월절 이후 오십 일에 유대인에 동봉와 시나이 이름, 신약 성경, 사도의 다락방 성령의 하강에 죄수의 원형이되었다. 이것은 구약과 신약의 굳은 결합을 표현한다. 모든 휴일 거룩한 교회에 의해 설립하지만, 그리스도의 유월절과 오순절은 구약의 뿌리입니다.

휴일의 신약 설명

이다 완전히 이해하기 위해 휴일 삼위 일체, 신약 성경의 텍스트를 참조해야합니다. 그들은 죽음은 원죄의 시간이 사람들을 지배 것을 의미하지만, Iisus Hristos은 죽은 십자가 이후의 부활에 대한 자신의 고통은 남성 영원한 생명을 밝혔다. 기독교 교회에서 동일의 게이트는 그것은 사도 성령 융합의 날에 태어났다.

사도 행전의 두 번째 장에서는 그리스도의 제자가, 10 일 이내에, 그의 기적적인 상승을 따라 예루살렘에 거하고, 함께 축복받은 성모 매일 시온을 호출 된 다락방에 모여 방법을 설명합니다. 모든 시간은기도와 하나님의 생각으로 가득 차 있었다. 열 번째 날, 같은 성경에서 분명, 그는 갑자기 돌풍에서 오는처럼 소음을 들었다. 이 공기 원에 설명되어 화염이, 있었다 그들 각각에 앉아 사도의 머리에 그를 따라 갔다.

성령의 선물

이 화재는 성령의 비 물질적 인 시각 이미지였다. 그 스며들며, 사도들은 새로운 삶으로 재 탄생되었다. 지금 자신의 마음부터 하늘 나라의 신비를 이해하기 위해 열렸다. 그러나,뿐만 아니라, 하나님의 은혜는 그들은 다양한 사람들 사이에 진정한 교리를 전파하는 데 필요한 힘과 능력을 받았다. 그들의 입 지금은 특히 외국인과 그들에게 알 수없는 언어로 방송된다. 비슷한 기적이 첫 설교의 증인을 당황. 가장 큰 놀라움은 자신의 연설에서 외국인을 배운으로 그 나라의 언어의 소리.

이제부터 사도 적 계승을 설립했다. 안수의 성사를 통해 사제의 각 연속 세대는 그들에게 영생의 경로가 불가능하다 없이는 성사를 소유 할 수있는 기회를 준 은혜를 얻습니다. 정통 삼위 일체 - - 그리스도의 교회의 출생의 일 고려가 즐거운 축제가 이유입니다.

삼위 일체의 서비스의 특징

삼위 일체 축하 연간주기의 모든에서 정교회 서비스의 가장 아름답고 연상 중 하나와 함께. 위대한에서 저녁 예배는 성령과 사도시 제사장 거룩한 교회, 그녀의 모든 자녀들의 구원과 죽은 사람의 영혼의 휴식 그의 축복을 하나님을 요청, 특별 휴가기도를 읽고 완료시 그의 하강을 영화 롭게 엄숙한 구절을 시행 하였다. 삼위 일체의 서비스는 특별한 응용 프로그램, 영혼이 심판 지옥에서 사람들의 당겨 제품을 포함한다. 이러한기도 성전에있는 모든 사람들을 읽는 동안 서있는 제사장의 말을 듣고 무릎을 꿇고.

삼위 일체 휴일 전통은 매우 풍부하고 시적이다. 고대 때문에, 신선한 잔디 교회와 가정 카펫에서 하루를 바닥을했고, 교회 건물에서 휴가를 위해 특별히 넘어가는 자작 나무를 넣어. 아이콘은 일반적으로 자작 나무 잔가지의 머리 장식을 장식하고 있으며, 서비스 기간 동안 모든 성직자는 성령의 생명을주는 힘을 상징하는 녹색 색상의 복장 규정 할 수 있습니다. 이 날에 사원의 내부 모습은 모든 것을 자신의 말로 표현할 수없는 지혜 창조주 께 영광을 돌리게 봄 숲의 모양을 취한다.

민속 전통과 의식

민속 오순절의 전통은 기독교 이전 시대에 뿌리를두고있다. 너무 기독교의 사람과 옆에 이교도 이웃 측의 깊은 의식이 자주 일어났다. 특히 명확하게 고대 관습에 나온다. 오순절은 예외가 아니다. 이번 휴가의 전통은, 동부 슬라브에서 가장 중요한 중 하나는, 소위 삼위 일체 Semitsko주기를 포함한다. 그것은 직접적뿐만 아니라, 목요일과 휴일에 선행하는 주 토요일의 오순절 구성되어 있습니다. 일반적으로, 대중적으로 알려져있다 "그린 크리스마스 휴일."

휴일 삼위 일체의 민속 전통 밀접 특히 익사, 죽음의 기억의 의식과 연결되어 있습니다. 또한, 그들은 여자들의 운세, 축제 및 입문의 모든 종류의 연결 식물과 모든 고대 숭배를 반영합니다. 당신은 봄과 여름 대회에서 개최 된 슬라브들 사이에서 더 허용 추가하면, 자신의 함축이 휴일에 그러나 다양한 명확 할 것이다.

휴일 전에 주

모든 주일은 휴가 전에 자신의 즐거운 이브로 인식되었다. 요즘은 나이 8-12 년 자작 나무 가지에 대해 전송 된 어린 소녀는 자신의 집을 장식합니다. 목요일에, 그것은 여름 태양을 상징하는 달걀을 잔치로 결정했다. 숲에서, 아이들은 특별한 의식을 수행 - 자작 나무 웅크 리고. 그녀의 사전 장식 리본, 구슬과 꽃, 다음 분기 쌍을 연결 머리띠를 엮어합니다. 주위에 너무 자작 나무 원 춤을 입고 -는 크리스마스 트리 주위에 끝낼 방법을.

삼위 일체 전에 토요일 죽은 사람의 기억의 일이었다. 그것은 긴으로 알려져있다 토요일. 그래서 그것은 우리의 일이라고합니다. 정교회 교회는 특별한 기념 일수에 포함하고있다. 교회의 기억과 집에서기도 외에, 토요일 방문 묘지, 무덤의 관심과 사라져 버린 사람들을 위해 진심으로기도를 인정하지만, 우리와 도로 가까이에 남아 있었다. 이런 교회는 하나님이 죽은 것을 가르치고, 그래서 영원한 생명,에서 축하 우리의 의지의 기억에 가서 사람들을위한 삼위 일체.

공휴일 전통

생명에서 떠나위한 조용한 슬픔 삼위 일체 전에 토요일, 즐거운 축제 일에 무너졌다. 교회 청소년 엄숙한 서비스가 삼위 일체 (semitskoy) 주에 가장자리가 말린 된 자작 나무로 숲으로 갔다 후. 지금은 그것들을 개발, 또는 "공격을"수 자작 나무 예정. 다시는 삼위 일체의 축하는 노래는 노래하고, 춤을 받아 수행되었다. 그것은 모든 축제 식사를했다. 스스로 삭감 자작 나무합니다. 그들의 노래는 마을에 있었다, 그리고 마지막으로 강에 항해하는 것을 허용했다. 그것은 자신의 생명의 힘이 새로운 수확의 첫 촬영에 전달 될 것으로 믿어졌다.

삼위 일체 휴일 전통 전환 강과 호수 특별한 역할. 이 날, 소녀는 자신의 개인 생활에서 가까운 미래에 등장하는 방법에 대해 의문을 가지고 있었다. 이 흥미로운 젊은 마음의 신비를 찾으려면 봄 꽃의 화환을 엮어 강 스트림로 낮췄다. 화환이 익사 한 경우, 여자는 인내심을 가지고 다음 봄까지 내 약혼자을 기다리는 것을 의미했다. 그는 현재에 수영 특히, 물에 체재하는 경우는 웨딩 드레스를 요리하는 것이 안전 할 수있다 - 신부가 가까운 곳입니다.

제한 사항은 휴가 동안 부과

그러나, 고대의 믿음에 따르면, 삼위 일체의 축하 있었던 일의 모든 저수지는 특별한 위험을 내포했다. 그것은 오순절 인어가 평소 소용돌이를 왼쪽에 있고 물에서 관찰되었다. 단풍 해안 버드 나무에 숨겨진, 그들은 웃음과 aukanem는 수심에 따라 실시, 부주의 한 보행자 유혹과 죽음에 간질. 삼위 일체의 휴가에서 목욕이 이유로, 완전한 광기이다.

일반적으로, 이번 휴가는 많은 제한이 동행했다. 수영 외에, 그것은 좋은 아무것도 악마에서 예상되지 않기 때문에, 숲에서 혼자 걸어 권장되지 않았습니다. 삼위 일체의 주 동안 휴일에 자작 나무를 할당 신성한 역할 부여, 이해할 자작 나무 거품기를, 니트 없습니다. 그러나 그것은 Semitskuyu 주에있을 것입니다 사람들이, 추악한 짐승이 새끼를 가져올 것이다 울타리 또는 수리 써레를 구축하는 것으로 믿어졌다. 그것은 어떤이의 관계를 말하기 어렵지만, 단지 수 없어 - 의미가 불가능, 그것은 위험을 감수하지 않는 것이 좋다. 그리고 물론, 모든 휴일처럼, 작동하는 것은 불가능했다.

삼위 일체 휴일 어제와 오늘

연구자 중 Radonezh의 세인트 세르지오의 시간이 될 때까지 삼위 일체의 러시아 휴가에서 완전히 유명한되었다 있다는 의견이다. 전통과 관습 고유 Semitskoy 첫째 주, 점차 일반적으로 역사적 실제로 드물지 않다 삼위 일체로 이동했다. 정교회 크리스마스를 제공 할 수있는 생생한 그림은 전통적으로 수많은 의식과 함께, 이교 회에서 우리에게 온다.

이 삼위 일체 오늘 무엇을 그것은 우리의 조상에 대한 의미를 잔치 것이 무엇을 의미하는지에 대한 이야기, 그것이 중요한 것은 할당 할 필요가있다 - 다음과 지금은 삶의 축하, 우리에게 구주를 부여하고있다. 오늘 우리는 그것에 더 의미 온다. 우리 기술 진보의 시대 앞에 열린 기회 덕분에, 각각 아버지와 인기 신학 기사의 작품 가능하게되었다. 그들은 슬라브의 과거 세대 믿고 무엇을 대부분 우리 만 시적 민속했다. 그러나 인문주의의 그리스도의 가르침의 가장 큰는 모든 힘과 아름다움에 우리의 이해를 열었다.