형성, 이야기
새해는 러시아에서 경축되었다으로? 신년 휴일의 역사
고대에는, 어떤 국가의 생활주기에 엄격하게 적용했다. 그것은 일정 기간의 끝과 다음의 시작을 표시 계절과 매년 반복 일정의 변화로, 적은 특정 날짜를 중요. 따라서, 러시아에서 새해 축하하는시기와 방법에 대해 말하기, 그것은 특정 날짜를 언급하는 것이 훨씬 이해가되지 않습니다. 연구원은 대관식 교회 기관 이교도의 전통이 사라지지 것처럼, 일부 사례는 기록 및 기타 문서에 기록 된, 그것은 그리스도 이전 시대에이 이벤트를 (그 중 일부 언급 만 외국 저자 소스에서 발견된다) 축하하기로 결정했다 방법을 확실히 알려져 있지만하지 않은 .
새해는 기독교 루스에 경축되었다으로
슬라브는 날에, 즉, 3 월 22 일에 새해의 도착을 축하 것으로 생각된다 춘분. 이 축제는 겨울의 끝과 자연의 각성에 전념했다. 이 날, 구운 팬케이크 (그들은 태양을 상징)와 카니발의 인형, 조직 민속 축제와 다양한 의식 게임, 서로의 집에 가서 태워.
나중에 같은 카니발 연시 등 휴일, 그들은 나누었다. 이 때문 기독교의 채택.
Kolyada : 전통
그러나 (동부 슬라브 포함) 유럽의 모든 백성들 사이에서 오늘 일어난 또 다른 축제 및 정월이 있었다. 그것은 (최고점에) 12 월 마지막 주에 시작 십이일 지속되었다. 스칸디나비아 그것은 성탄절이라고, 러시아에서 한 - Kolyada. 이 휴가는 계절의 변화, 새로운 태양의 탄생을 (단지 일광의이 시점에서이 길게하기 시작하기 때문에) 표시되지 않습니다. Kolyada는 mummers 착용 하나님의 스타의 상징이었다.
크리스마스 캐롤 원 춤 기념 조명 횃불은 (는 죽은 조상이 그에게 와서이 일이 따뜻해지는 것으로 생각되었다), (하늘을 가로 질러 태양의 움직임을 상징하는). 러시아에서 신년 전통 밀접 크리스마스 캐롤의 전통과 연결되어있다. 그 후 첨가하고있는 모든 크리스마스 풍습은 매우 평화롭게 공존하고 있습니다.
의식 식사
새로운 일의 개념은 새로운 삶과 불임과 연관이 있었다. 동부에서 슬라브 신 다산 (따라서 가축)이 Velez이었다. 그것은 Kolyada가 한 덩어리를 준비하기로 결정했다 그의 명예에 (원래 - Korowai 희생 송아지를 대체 의식 빵,)와 알 - 모양의 쿠키 염소, 양, 가금류.
고대 러시아의 새해가 대규모로 경축되었다 : 테이블에 메인 요리는 돼지이었다. 그 내부가 밖으로 궁금해에 무슨 일이 겨울 어떤 새해를 기대하는 것입니다. 하지 Kuti를하지 않고 - 및 Uzvara (조림 과일) - - 팀의 밀이었다 주요 구성 요소에있는 시리얼, 말린 과일의 설탕에 절인 과일. 물론, 모든 가족 돼지를 감당할 수 있지만,이 식사의 필수 특성 kutya 간주되었다 (슬라브은 주로 농부들이었다). 크리스마스 캐롤도 양조 맥주, 각종 충전재로 구운 파이의 전날. 풍부한 일반적인 식사는 내년 다산과 번영의 열쇠로 간주되었다.
의식
신년 축하의 역사는 항상 밀접 기적과 관련이있다 - 즐거운 무서운 모두. 후 루스의 세례 Kolyada는 성탄시기를 변경했습니다. 크리스마스와 바실리 일 (헤세이 1),하지만 전통의 개념은 동일하게 유지했다.
축제의 첫 번째 육일은 신성한 것으로 간주, 6 다음되었다 - 끔찍한. 사람들은 세상의 바닥에서 바실리의 날이 오면 이후 금지 악령이 지구를 배회 믿었다. 달래기하거나 멀리 운전 중 필요합니다. 의식 노래 불빛과 시끄러운 축제 - - 악령 죽 냄비 문에서 전시 및 쫓겨을 달래기 캐롤. 어린이와 성인은 밖으로 모피 껍질 마스크와 코트를 입고 행복과 재산 소유자를 희망하고 곡물을 흘리고, 집집 갔다. 알 - 호스트는 케이크 나 비스킷을 즐겁게하는 광대이었다.
점
"겨울"새해는 고대 러시아에서 휴가 태양의 재 탄생은 그래서 그에게 새로운 깨끗한 주위했다 충족했다. 사람들은 더 참신한 드레스를 넣어, 집을 청소하고, 청소 의식이 동물 이야기를 시작 수행. 휴일의 필수 부분은 점이었다. 교회의 모든 힘이 그들과 함께 싸우고 있지만 그들은, 현재까지 살아 남았다. 왁스, 거울, 스레드, 동물의 내장, 꿈, 그림자, 카드, 반지 및 전구에 궁금 여성. 재산, 행복, 수확, 내년에 결혼 전망 : 항상, 그들은 같은 일에 관심이 있었다. 원칙적으로, 점은 이교의 일 때문에 신성한 장소로 간주 된 욕조에 정렬합니다.
새해는 초기 기독교의 기간에 러시아에서 축하되면서
따라서, 988 개의 새로운 믿음의 채택의 시간으로 동부 슬라브 새해 식별 할 수있는 각각의 마디 그라와 Kolyada, - 두 가지 주요 행사를 축하했다. 그러나 첫 번째 경우에, 새해는 동안 초, 겨울의 끝과 농업 작업의 시작과 연관이 있었다 - 악의 세력을 통해 지구에 태양의 복귀, 그리고 승리. 어떤 휴일이 더 중요 말하기 어려웠다.
10 세기 이후 신년 축하의 역사는 끊임없이 교회의 영향을 경험하고있다. 로마 제국의 관습이었다 기독교의 도래와 함께, 그것은 3 월 1 일에 거행되었다. 같은 달 이름은 (창세로부터) 빌려 연대기되었다에서. 오프셋 날짜는 그렇게 강하지 않다, 그리고 혁신은 저항없이 보였다. 모형의 전통 등, 팬케이크, 재미있는 싸움 각종 대회에 손님에가는 겨울의 인형을 굽기로, 지속되었다.
교회 새해 : 9 월 1 일
몇 년이 지난 때, 키예프 Rus을 분해. 새해는 여전히 3 월 1 일에 기념된다. 새해의 14 세기 축하 (새해 1) 9 월까지 연기되었다 : 그러나 모든 니케아 공의회를 변경했습니다. 15 세기에 이반 III는이 날의 시민 교회 연초 고려하는 명령했다. 날짜 변경은 러시아 국가의 위치의 강화에 기인하고 지역 정교회의 명성을 높일 수 있습니다. 전설에 따르면, 하나님은 9 월에 세상을 만들었습니다. 이 달의 온화한 기후를 가진 나라에서는 농장 일과 종료, 그리고 기간 그것이 다른 상황에서이 문제를 "세상에서 나머지는 관심"하지만 러시아한다. 그러나 교회의 계층 구조는 약간의 관심사입니다. 9 월 1 일, Simeona Stolpnika의 날, 수집 된 세금과 부과금을 지불했다. 그것은 왕에게 청원을 제출 할 수있다. 왕의 수도에서 공공 서비스를 수행 교회는 사람들에게 말했다. 가족이 식사를 위해 모여 저녁에는 미드와 맥주를 먹었다. 가을 새해 크리스마스 시간만큼 기꺼이 사전 페트 린 러시아에서 기념하고, 참회의 화요일.
페트 린 개혁
모든 신자들이 이것을 알고 있지만, 무엇보다도, 교회 새해는 여전히 9 월 1 일에 기념된다. 그러나 시민의 날짜는 다시 자신의 개혁에 서유럽에서뿐만 아니라 발칸 슬라브에서뿐만 아니라 초점을 맞추고있다 피터, 덕분에 변경되었습니다. 그들은 모두 겨울에 새해를 축하했다.
베드로는 또한 "진보적"시대를 소개 - 그리스도의 탄생에서, 그리고 세계의 창조에서. 이미 유럽에서 언급 된 도시 1 월 1, 1700 발병 - 주택, 폭죽과 총, 선물 및 퍼레이드의 발사의 축제 소나무의 설치, 장식. 그것은 세속적 인 휴일이되었다.
같은 소개 새해가 러시아에서 축하되면서 지금을 말한다. 물론, 많은 사람들이 의식과 특정 작업의 의미를 잊어 버린,하지만 전체 전통 어둡고 긴 겨울 동안, 사람들은 재미와 시끄러운 축하 증가 필요가 있기 때문에, 매우 끈기, 그리고 놀라운 일이 아니다 입증했다.
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