"성령"종교 재판. 중세 시대에 그것은 규범이었다!

무엇 이단은? 이단은 누구인가? 우리는 간단히 얘기하면,에서 다음 이단 중세은 허용 참된 믿음 교회에서 편차입니다. 이 교회의 개념에 포함되면서 그리고이 믿음은 정도를 의미한다. 물론, 이단 - 교회의 믿음을 기고있다. 이 주님 보시기에 죄를 저지른 사람들이다. 그들은했고, 자신의 보드가 - 종교 재판을. 중세 시대에 그것은 가장 일반적이었다! 이 문서의 -에이 더하십시오.

교황의 손에 모든

거짓 (즉 이단) - 그녀는 믿음이 무엇인지 주님이 정확합니다 문, 무엇을하고 무엇을 결정할 수있는, 교황 교회의 손에 있었다.

이단은 이방인 (다른 종교의 사람들)보다 더 싫어했다. 그들은 무슬림보다 더 경멸. 그리고이 모든 이단은 진정한 그리스도인들은 스스로 생각하기 때문이다. 그들은 그것의 신뢰성과 기초를 훼손 교회의 특히 위험한 내부의 적이었다.

중세의 종교 재판의 역사

종교 재판은 무엇인가?

에서 중세 시대에 이단자 그러므로 교회에게 선택의 여지를 남겨 두지 않았다 서유럽 천주교의 비밀 적으로 어려움을 겪고, 특별히 창조 기업 - 지속적 종교 재판의 불 타오르는된다.

사실, 중세 단어 "종교 재판소"는, "검색" "종교 재판"을 의미했다. 우리의 시간에서 그것은 비밀 경찰에 의해 호출됩니다. 그러나, 모든 것이 너무 간단하다! 종교 재판소는 훨씬 더와 비밀 경찰들보다 더 위험했다! 이유는 무엇입니까? 그것의 힘, 영향력과 힘 받으므로, 한 국가에 있지만, 유럽 전체에 적용되지 않습니다!

맨 처음 종교 재판은 의심의 여지없이, III 무고한 교황으로 간주 될 수있다. 호기심, 중세의 '종교 재판'의 바로 그 개념은 교황의 죽음 이후 소개했다.

"왕의 왕 만주의 주"

무고한 III는 이교도를 근절하기 위해 활동의 폭풍을 개발했다, 한 번 교황 왕위에왔다. 그는 뻔뻔하게 자신을 모든 인간의 최고 중재자, 전체 기독교 세계를 고려! 무고한 III는 "왕과 영주의 영주의 왕."자신을 호출 또한, 교황은 "모든 연령과 나라의 제사장"자신을 호출하는 것을 망설이지과 스스로의 말을 두려워하지 않았다 ", 죄 많은이 땅에 그리스도의 총독." 당신은 중세의 종교 재판의 규모 있었는지 상상할 수 있습니까?

종교 재판관 고문

설치는 매우 간단했다 : 그의 영혼 안에 외번. 한 이단자가 자신의 죄를 고백하지 않았로 시도, 그는 자신의 범죄를 인식하지 못합니다. 괴물 고문은 극악 무도 한 범죄를 저지르고에 대한 비난을 받아야 할 경우에도 무해한 이단을했다!

잔인한 고문 청소법은 가학 중세 발명가를 발명하는뿐만 아니라, 전송할 수 있습니다. 종교 재판소 중세은 거의 이단을 아끼지 않았다. 다음은 가장 정교한 고문의 목록입니다 :

• 소화 관용 및 등분;
• 치명적인 압력;
• 심문 의자;
• 이단 포크;
• 고양이의 발;
• 톱;
• "황새";
• 로스터 (격자);
• 유방 격차;
• 꿰 뚫기 (좋아하는 활동 블라다 Tsepesha - 랜, 루마니아 행정 장관의 지배자)
• 바퀴 (피터 대왕의 실행의 마음에 드는 방법).