지적 발달, 종교
(세계 알렉산드르 미헤일로비치 Metkin에서) 수도권 아나스타시이 카잔스키. 러시아 정교회의 주교
수도권 Anastasius은 하나님과 정교회의 서비스 중단없이 반세기보다 더 밝고 다사 다난 한 삶을 살았다. 스캔들과 성직자와 정교회의 평신도들 사이에서 자신의 위치를 뒤흔든 일련의 사건에도 불구하고, 우리는 그가 기독교 신앙의 강화와 그의 일생 동안 교회를 위해하신 선행을 많이 잊을 수 없습니다.
전기
미래 수도권 Anastasiy Kazansky 8 월 (27) 1944 년 태어났다. 그의 부모는 매우 경건한 사람 이었기 때문에, 아이의 운명도 출생에서 미리 정해진되었다.
즉시 졸업 후, 그는, 그러나 오지 않는를 모스크바 신학교에서 공부를 입력하는 첫 시도를하고, 대신에 그녀는 학교 건물에서 공부하기로 결정합니다.
그럼에도 불구하고, 자신의 꿈에서, 그는 포기하고 교회의 머슴의 계급에서 가정 성당 서비스와 공장의 주요 작업을 결합하지 않았다.
당시 카잔의 대주교와 마리 마이클 니콜라스 성당에서 선창자의 게시물에 그를 임명 곳 1967 년, 그는 카잔에 도착. 젊은 사람이 열심히 일하는 것을보고, 대주교는 계급을 통해 발전을 촉진하고 1968 년 집사의 순위에 그를 rukoprikladyvaet, 몇 년 후, 1972 년, 신권에 전용.
젊은 사람에가는 것처럼, 그는 모스크바 신학교를 입력 용이성과를 졸업했다.
활성 증진의 시작
카잔과 마리의 주교 Panteleimon의 지도력하에 1976 년 9 월에서 수도사로 맹세를 취하고 원장의 순위를 수신하는 동안, Anastasius라는 이름의 기름 부음.
같은 해에 그는 선창자, 교구 행정 장관의 직무를 수행 같은 니콜라스 성당에 임명되었다.
1983 년에서 아나 졸업 모스크바 신학 아카데미 는 수도 원장의 순위를 증가 후.
1988년 6월 9-6에서 아나스타샤는 러시아의 세례 1000 주년과 관련하여 개최되었다 Posmetnogo 성당에 적극적으로 참여입니다.
주교
늦은 1988 년에, 신성한 종교 회의의 회의에서 그는 대신 자신의 주교 Panteleimon, 이전에 서비스의 수석 동료 아나스타샤 추진했다 사람에 은퇴 카잔과 마리의 주교로 임명 된 것을 의미하는 법령을 발표했다.
1990 년, 아나 인해 카잔 교구의 일부 지역은 카잔과 타타르스탄의 주교로 알려진 할당 된 사실, 3 년 후에 지방 의회에 참여했다합니다.
그러나 그는 간략하게 순위에 머물 이미 1996년 2월 25일는 그 후 해를 마무리 대주교가되었고, 카잔 신학교의 교장의도 게시 할 수 있습니다. 놀랍게도, 정확히 1 년 후 학교는 신학교의 상태를 받았으며, 수도권의 영향은 성장을 계속하고 있습니다.
새로 선출 된 총장 년 7 월 16의 성과를 다음과 같은 신성한 종교 회의는 2005 년의 위치 강화에 관한 문서 개발한다 그룹에 그를 포함하기로 결정 정교회 교회.
2012 년 봄, 신성한 종교 회의의 다음 결정과 관련, 그는 몇 svyaschennoarhimandritom 수도원 임명되었다.
2012 년 Anastasius 새로 형성의 머리가되었다 타타르 공화국 대교구 일시적으로 치 스토 폴 교구를 관리하는 임무를 가정합니다.
작은 주문에서 멀리에도 불구하고, 그의 경력의 절정 7 월 (18) 2012 년 정교회 수도권의 발기이었다. 스캔들이 벽과 수도권 아나스타시이 카잔스키하는 신자들 사이 신학교, 첫 번째 소문의 감독에 발발 한 후 그는 수도권 Simbirsk 및 Novospassky과의 포스트에 임명되었다 이미 2015년 7월 13일 때문에, 그들은, 확인되지 않은 사실에도 불구하고 이에 따라, 그는의 머리가되었다 Simbirsk 대교구.
실패를 시작
첫 번째 사건은 누 볐어 때 수도권 아나스타샤에 대한 대중의 관심은 시간에서 나타났다. 그것은 모든 정통 교회의 arsons 일련의 타타르스탄에서 발생한다는 사실과 함께 시작했다. 그들이 급진적 이슬람 주의자의 그룹을 의심한다는 사실에도 불구하고, 가해자가 발견되지 않았습니다.
정교회 사람들은 카잔의 수도권과 타타르스탄 Anastasy가 가해자를 식별 할 수있는 결정적인 조치를 취하지 않는다는 사실에 놀랐다. 그 행위는 여전히 수도권 Anastasius을 실시 방화범을 식별 할 수 있지만, 카잔 교구는 여전히 자신의 주소를주의 깊게 비판을하기로 결정했다.
그리고 더는 타타르 공화국 대교구에서 이러한 사건의 배경으로 새로운 스캔들을 끊었다. 이 때, 직접 교구 자체의 리더십의 내부 문제를 터치.
스캔들
정교회 평신도와 성직자 모두를 명중했다 스캔들은 여러 신학교 학생들은 교육 사업의 게시물에 대한 아나스타샤 부총장에 점령 원장 Kirilla Iyuhina의 성적 학대에 대해 불만을 제기 한 2013 년이 없었습니다. 카잔에서 모스크바에서 상황이 상황이 정말 얼마나 확인하기 위해 특별위원회에 이송됐다. 신학교에 도착, 검사원은 피해자가 훨씬 더 하였다는 사실에 직면하고 있지만 벽에 만든 원래의 주문은, 때문에 연구의 최종 년에 추방되는 공포의 침묵이었다 학생들의 대부분 알고 있었다.
스캔들 출판물의 일련의 후 언론에 휩쓸 물결, 그리고위원회가 발행 결정, 원장 키릴 일여킨 자신의 게시물에서 제거하고 자신의 게시물 대변인에서 일축했다. 동시에, 수도권 아나스타시이 카잔스키 신학교의 포스트 총장에서 제거. 그들이 고의로 원장을 비방 불평, 학생들과 대화를 개최 당연한 수도권 그것을 고려했다. 그러나, 이후 사건의 전체 힘 인해 음성의 기록이 블로그 부 감독 앤드류 Kuraeva에 발표되었다는 사실에 대규모 홍보를받은.
신학생의 운명
차례로, 공개적으로 감히 신학생의 운명은 Ilyukhin 봉인 된 원장에 대한 불만에 서명합니다. 예를 들어, 신학교, 그는 추방되었다 Stepanov 로마에서 모스크바 쓰기 불만의 기자이며, 꽤 드롭 아웃.
이 심각한 비용에도 불구하고, 그것에서 그는 Ilyukhin 거의 상처를 줬어. 그는 지금 역할 의 트 베리 교구 지역 주교, 수도권 빅터의 고문 인.
그러나,이 저지른 범죄에 대한 조사에 착수 현지 법 집행 기관에 경의를 표합니다. 이상하게도, 트 베리 용의자는 그가 급하게 카자흐스탄에 갔다 심지어 카자흐스탄 국적을 결정하지 않았다.
울리 야 노프 스크에서 번역
수도권 Anastasiy Kazansky 스캔들을 만든 선행에도 불구하고 본질적으로 자신의 완벽한 명성을 파괴. (아래) 울리 야 노프 스크에, 사람과 카잔에서 와이어의 시간에 교회에 서비스에 대한 번역에도 불구하고, 타타르스탄 대통령은 그에게 국가의 가장 높은 순서를 수여했다.
회의가 열렸다는 사실에도 불구하고 매우 친절하게, 하나 개의 사건은 수도권에 사람들의 적대감을 강화하고있다. 성전을 입력하면, 그들은 얼굴에 명중 그의 "Anaxios!"그들에게 말을 안심 할 수 없습니다, 한 유서 깊은 프랑 정교회 laywoman 반복 몇 분은 아직도이다. 메트로폴리탄 아나스타시이 카잔스키 (Simbirsk)이이 게시물을 개최하면서 즉, 몇 분 후 더 이상 다시 그에게 갈하기 위해, 교회를 떠나 시위대에 대한 마지막 밀짚이었다. 이 사건 후, 수도권은 그의 설교를하지만 그의 이미 퇴색 평판에 영향을 미칠 수없는 거의 비어 사원을 제공합니다.
선행
당시 수도권 Kazanskiy Anastasy을 관여하는 스캔들에도 불구하고, 그의 정통 행위의 리뷰 긴 믿는 사람들의 기억에 남아 있습니다. 카잔에있는 그의 교회 활동은 그가 좋은 행동을 많이 할 관리 기간 동안 약 25 년 동안 지속되었다.
결론
세인트 피터와 폴 - - 11 7 월의 축제 일을 기념하고,이 날은 수도권의 사임 소식을 온에이다는 카잔과 타타르스탄 Anastasy의 다음 수도권을 반환 된 첫 번째 사원은 주목할 만하다.
현재까지, 그는 이미 칠십일년 된 상태, 그리고 소문이 적극적으로 madding 군중에서 피곤, 수도권 Anastasiy Kazansky 은퇴 정교회 신자들 사이에서 확산하기 시작했다, 그러나 이것은 사실이 아니다. 장 Simbirsk 교구는 이 러시아에서 정교회의 위치를 강화하기 위해 계속 가치가 후계자를 찾을 때까지 자신의 게시물을 떠날 수 없다.
Similar articles
Trending Now