삼위 일체 세르지오 Lavra 아버지 허먼 : otchitka

사흘은 일주일 트리니티 서지우스 라브라 특별한 서비스의 사원 중 하나에서 개최된다. 구걸 수도원 아버지 허먼의 원장은 세계와 뿌리 얼룩 에 성수를 성난 사람들. 호기심과 정신 질환자 여기가보고하지 않는 것이 좋다. 그것은 정신의 질병을 취급합니다.

설명 할 수없는 증상

종종, 그의 아버지 허먼 취급 환자, 원인 불명의 질병을 가진 사람들이다. 남자는 겨우 걸을 수있는, 힘을 잃고 사라져되어 있지만 의사는 원인과 진단을 확인할 수 있습니다. 또 다른 경우 - 상수 갈망, 백그라운드에서 삶에서 탈출하고자하는 욕구까지 우울증은 매우 행복 운명이다. 또는 반대로, 분노와 좌절의 불합리한 폭발은, 사람, 보통 조용하고 균형의 폭력에 도달. 하지만 유기 병변 정신의 흔적이없는, 경련, 발작, 간질이나 정신 분열증의 증상이있을 수 있습니다.

질병이있다 - 강박 관념은

대답은 교회에 표시 할 수 있습니다. 모든 교회 예배에 크게 부정적인 반응은 속성 - 향, 성수, 십자가,기도, 아이콘, 유물, - 사람이 외계인의 전원을 관리하는 증거를. 더 큰 충격은 성전에 와서 한, 사람, 그는 갑자기 까마귀이나 상스러운 말을 시작 경험할 수 있습니다. 이 모든 것은 자신에도 불구하고 일어나고있다.

그래서 사람은 그녀의 영혼에 관계없이 그것의 존재 여부를 판단 여부, 다른 힘을 처분한다는 사실에 직면하게된다. 아버지 허먼 추구 Otchitka, 최상의 선명도이 힘의 본질을 보여줍니다. "그럼 팝, 저 멀리 간다!" - 여자 tonyusenkaya베이스 소리, 그러한 힘의 뿌리 성수와 제사장을 칠 수있는 아기 육년은 세 미터 던졌습니다 수 있습니다. 저, 부도덕 한, 공격적인 악령 - 악마, 악마 - 인간 정신의 신비 질병이라는 강박 관념의 원천입니다.

어떻게 귀신 들린하게하는 방법

사람들이 악마의 힘의 그립에서 자신을 발견하는 첫 번째 이유는 하나님이나 악마에도, 영적 세계에 대한 믿음의 부족이다. 때문에 무신론자 교육 무신론자의 세대가 죄의 짐을 축적, 다른 대체되었다, - 후 소련 인구 중 강박 관념의 아버지 허먼의 확산을 설명합니다. 침례받지 않은 사람은 원래 성령의 보호를받지 못하는, 하나님의 계명을 인식하지 못하는, 열정에 살고 더러운 귀신의 힘에 빠진다.

신자는 계명을 알고 그들을 따라. 그러나 악한 영 침례 사람들의 영향을 받아 죄 행위를 저지르고 하나님으로부터 출발합니다. 그러나, 그들은 회개하고 성찬에 그와 함께 다시 연결하는 기회를 가질 수있다. 당신의 영혼을 통해 힘을 잃고, 유혹, 죄를 저항하지 않고 회개하지 않는 사람들은 그것을 악마의 힘을 제공합니다. 그들은 의식의 파렴치한 행위의위원회의시에 그런 사람의 마음에 이동합니다.

이유 강박 관념의 또 다른 세트는 수도 원장 허먼를 호출합니다. 이 코딩, 초능력, 마법 연습에 호소. 사실,이 "수령에 환자 나 피사체의 전체 동의를 내주 악의 세력."

그러나 영혼에서 악령을 운전 없습니다 - 그것은 악인의 자비에 더 이상이다. 그것은 아버지 독일이의 도움을 외부에서 강한기도를 필요로한다. 세르 기 예프 포 사드 - 희망의 사고 수천의 대상은 그의 영혼을 통해 전력을 회복합니다.

엑소시즘 - 엑소시즘

트리니티 세르지오 Lavra - 도움을받을 수 있습니다 집착과 광기를 고통 러시아에서 몇 안되는 곳 중 하나. 교회 실제로 엑소시즘은 엑소시즘이라고합니다. 복음의 시간은 오직 예수 그리스도로 사용할 수있었습니다. 그의 제자들은 구주은 이렇게 가르쳤다 (MF.17,21를) "이 종류는 밖으로 그러나기도와 금식하지 하느니라". 그것은 단지 악의 세력에서 이웃의 해방을 지원하기 위해 힘에서 강력한 믿음의 남자와 거룩한 삶이다.

기독교 설립 연습의 첫 번째 세기에서 : 더러운 영의 추방에 감독의 계급 아래에없는 교회의 계층 구조에서 축복을받을 수 있습니다. 러시아에서는 14 세기 이후는 키예프의 전례서의 엑소시즘에기도를 확장되었다 수도권 피터 그레이브스. 러시아 엑소시즘은 otchitki라는 -을위한 특별 서비스 귀신의 추방. 이제이 모든 사람에게 주어지지와는 정교회에 의해 인정하지만, 처리되고, otchitki 큰 미사 경본 정교회 성직자를 포함 평가한다. 아니 수천의 모든 좋은 경우에도 하나.

우리는 귀신을 쫓아가 필요하십니까?

정교회의 관행에서 악마의 엑소시즘의 반대 절대적으로 설정 : "Otchitka 아버지 헤르만 - 사람에 갈 수있는 서비스를." 많은 인수가 있습니다, 그것은 러시아의 교회가이 순서의 알지도 못하는 것을 주장한다. 어떤 상대를 필요로하는 사람들에게 제공 otchitki? 지상에 이미 사람들은 지옥에서 자신을 발견하고, 악마의 힘이다. 한마디로, 수선 하나님의 자비에 희망을 -기도, 거룩한 장소를 방문, 교제를 받고, 교회에 갈 고백, 빨리한다.

예! 이제-A-집착 이전에 무시 된 모든 것을 할 생각하지만 전원이 하나님 께 가까이 오지 않습니다 소유하고있다. 교구기도 아니 모든 사제는 교회의 품에서 탕자를 반환하는 힘이있다. 피해없이 자체를 만들 수 있습니다위한 특별한 서비스와 사람들이 필요합니다.

어떤 도움이 될 수 있습니다

얻을 영적으로 상처를 도울 수있는 가장 유명한 장소 - 아버지 허먼 Chesnokov 러시아에서 선도적 귀신을 쫓아내는 트리니티 세르지오 Lavra 간주됩니다. 심지어 소련 시대에 여기 원장 아드리안 otchitkoy 약혼했다. 30 년 전에는, 나는 서비스 아버지 허먼에 족장의 축복으로부터 받았다. 로렐은, 그러나, 영적 치유를 촉진하는 유일한 장소가 아니다. 모스크바에서 100km에서 Shugaeva의 마을에 대한 역할을한다. Panteleimon, 바시 키르 공화국은 약 알려져있다. 사이먼에 otchitki 수행 Borovsky 수도원 칼루와 Gornalskom - 쿠르스크 지역; 성령 출생의 마을 Treskino에 -, 그리고 펜자에있는 수도원에서 오렌지 규칙의 니즈니 노브 고로드 지역 등의 서비스이다. 블라디미르 지역과 타타르의 농촌 사원은 사람들이 otchitki 평가하는 데 도움이 사제 있습니다. 러시아 총 사람들의 거대한 숫자를 수집하는이 서비스가 약 25 제사장이있다. (마. 9시 37분) "추수는 풍부하지만, 노동자가 몇 가지 있습니다." 정교회의 이러한 사제의 얼굴에서 적의 포로에 자신을 찾을 사람들에게 도달합니다. 왜 그들이 그렇게 몇나요?

나는 좋은 행동을했을 - 시험 준비

하나의 인기있는 책에서 귀신 들린 소녀를 치유하기 위해 하루 감히 정교회 사제의 역사를 제공합니다. 내가 요청 불행한 부모에 굴복. 집중적 인기도와 금식 주일 후, 그는 otchitki 미사 경본의 순위 개최 - 그리고 더러운 귀신은 아이를 떠났다.

기쁨의 느낌은 순진한 생각 동행했다 : "내가 뭔가 할 수있는, 너무 쉽게하지 않다." 그의 손에 신문 아버지 도시의 뉴스 읽기 속으로 뛰어들 - 영적인 힘의 전압이 후, 휴식을 발산하는 욕망도 이해할 수있다. 흥미로운 기사에서 찾고, 그는 분명히 여자 나온 하나를 보았다. BES, 그의 눈을 똑바로보고, 신중하게 공부했다. 자신의 옆에 공포와 함께, 제사장도이 서비스에 축복을 요청하지 않은 영적 아버지로 돌진했다. 아마도기도가 완화 참회 처벌 : 아버지는 모든 치아의 박탈, 구타, 강탈했다.

"나없이 당신은 아무것도 할 수 없다"

악령의 공격으로부터 보호를 제공 - 성공에 자신의 참여의 아이디어를 제외 절대 겸손. 겸손은 - 약점, 장관 확신 만이 그리스도의 치유의 실험적인 지식이다. "나는 귀신을 쫓아하지 않습니다, 나는 하나님 께 도움을 요청하는기도를 읽기"- 아버지 허먼은 설명합니다. 자신의 서비스에 대한 리뷰는 다를 수 있지만 그는 강한기도 책이라는 사실은 모두가 인정된다. 그는 더 아이디어를 개발 : otchitki 서비스는 특별한 철학이없는 초자연적 인 능력을 필요로하지 않습니다, 그가없는 직업 및 개인 성향, 그리고 순종을 충족합니다. Bashkiria에서 그의 아버지 시므온 otchitki 순위에 같은 태도는 - 내 손과 우리가 우리의 양치질 있기 때문에, 단지 영적 위생이다.

악마의 공격에 대한 또 다른 보안 구성 요소 보호 - 세상의 일에서 최대 거리. 수도원 수행하기가 쉽습니다. 세계에있는 사람들은 조심해야합니다. "텔레비전 - 정신적 손상의 근원,"아버지 허먼 말했다과 집착의 가장 일반적인 원인 중 하나를 포함한다.

순종, 겸손, 열정으로 세계의 포기 -이 보인다는 것도 특별한 없지만, 이렇게 몇몇 장관들은 그것을 할 수있는 사람!

맛 알렉산더 체스노코브

신의 섭리는 모든 사람의 삶에 있지만 모든 사람이 그것을 따를 수 있습니다. 그의 자서전은 많은 겉으로는 서로 다른 사실을 포함 - 나는 그의 삶 아버지 허먼 기적의 시리즈를 보았다.

특히 국경 지역에 중앙 아시아에서 군사 서비스를 제공합니다. 시간은 난류했다 - 아프가니스탄 전쟁이 있었다. 군사 작전은 침입자를 체포하기 위해 알렉산더 체스노코브 (허먼 세속적 인 아버지의 이름) 소련의 영웅의 제목을 상상하고 싶습니다. 성공적인 군 경력의 시작은 무엇 아닌가요? 그러나 신청자는 분명히, 그것으로 입력하지 않을했다, 공산당의 구성원이 아닌이었다. 다음 단계 - 모스크바 고속도로 연구소, 유명한 소련의 대학에서 연구. 그는 경제 학부에서 공부했다. 자동차, 경제 - 흥미로운 작업을 제공 할 수있는 교육, 소련 및 사후 소련 사회에서 성공적인 삶. 예기치 않게 친척과 친구들이 중단됩니다.

"내 인생이다 - 기적의 시리즈"

자신의 영적 아버지의 조언에, 알렉산더는 신학교의 학생, 그리고 아카데미가되었다. MDA 교수 Osipov 그의 특별한 지식이 Chesnokov가 밖으로 서 있지 않았다 세미나 정교하지 않은 신학의 미묘한에, 단순한 리스너 것을 말한다. 그리고 연구의 마지막 해에 학생 알렉산더는 수도원 생활에 노력하고, 초보자 로라된다.

문제는 미래의 삶에 대해 발생하면 가까운 : 스님이나 세계에서 사제가되기 위해, "소금의 에피소드."이 있었다 그것은 하나님의 뜻에 대한 직접 참조를 나타냅니다. 최종 답을주기 전에 30 분 동안, 알렉산더는 자신의 휴대에 앉아, 그는 생각했다 : "당신이 수도원에 남아있는 경우에, 저에게 물을 것이다 누군가를 할 수 있습니다." 바로이 문을 노크했다, 그리고 익숙한 승려는 그에게 소금을 물었다. 이 문제는 알렉산더 서약을했다 같은 날에 해결되었습니다. 익숙한 승려는 단지 그의 어깨를 으쓱 : "어떤 소금이 없다, 나는 당신을 요구하지 않은"이 순간은 소련의 영웅을 좌절 - 엑소시스트 아버지 허먼합니다. 세르 기 예프 포 사드 - 자신의 영주권과 서비스의 장소.

저희 사무실과 위험하고 어려운

옆에있는 트리니티 세르지오 Lavra에 SS 피터와 폴의 교회에서 정오, 목요일, 금요일과 토요일에 매주 엑소시즘의 의식을 수행 하였다. 이전에, 그는 수도원 내부의 사원 이오 나 Predtechi의 게이트에서 개최되었다. 10-15분에 대한 수백 사람들은 팽팽 신부를 기다리고. 이 늦게 - 하드 서비스에 대한 준비를 시작합니다.

제사장의 모양은 소음과 함께 어딘가에, 으르렁, 위협 어딘가에 들었어요 우는 야옹, 울고, 짖는 군중에 불평 - 모든 악령의 존재를 감지합니다. 아버지 허먼 서비스는 긴 설교로 시작합니다. 그것은 1.5-2 시간 동안 지속, 일부는 그녀와 더 이상 이동합니다. 하나는 제사장의 삶의 이야기를 자신의 폐기에 배운다 때문에 다른 사람들은 숨을 죽이고 들었다.

그것은 더러운 영의 추방에기도를 암송을 시작합니다. 그것은 절정 예배, 그리고 악마가 날 뛰기 시작 : 짖는 소리, 으르렁 거리는 소리, 엄마, 비명. 관객에 재생하는 사람들 - 성전에서 그는에 "malingerers을"서명 사제의 조수가있다. 의 인식하십시오. 허먼, 그는기도는 귀신을 쫓아 이동 후 어떤 종류를 알고있다.

이것은 세계의 기름 부음, 성수의 뿌리 뒤에 - 이러한 작업 더러운 영 신사가 성난 인간의 신체를 접촉에 물리적 저항이 상당한 노력이 필요합니다. "사탄이 ... 당신이 하나님의 이름을 쫓아, 도망, 나와!" 기도의 말까지. 허먼은 otchitke 바람직 세 번 방문하여 성령 기름 부음, 고백, 성찬의 성례에 참여해야 할 것을 회상한다.

"좁은 영생으로 인도하는 길입니다"

광기와 집착 - 사람이 하나님에 의해 주어진 교훈은, 너무 멀리 죄의 넓은 길을 갔다. 이 볼 그 죄인을 수행하기 위해이 생에서 가질 수있는 기회입니다. 아버지 허먼 Otchitka - 악마의 속박에서 벗어날 하나님에 따라 생활을 시작하는 기회. 회개, 고백, 교제,기도와 계명을 다음 -이 구원의 길 개인적인 투쟁이다.