스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코 : 삶의 페이지, 가르침

1928 년, Yekaterinovka 크라 스노 다르 지역의 마을에있는 그의 동시대에 의해 주목 통과 한 사건이었다. 알고 보니하지만, 그 날은 아주 놀라운했다 - 주님이 탄생 미래 노인 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코이었다 세계의 진정한 의인으로 보냈습니다. 이 같은 중요한 이벤트 때 그냥 정확한 정보를 보관하지 않습니다.

비탈리 하나님의 종의 탄생

일부 농민 니콜라이 시도랑코와 그의 아내 알렉산드라의 가족이 두 번째 아이가 교회가 목사 비탈리 기념 5 월 5 일에 태어났다 주장하고, 그의 명예가 아기를 별명을 갖고 그것을이다. 그러나 일부 팬들은이 이벤트는 6월 3일 그 해에 따라, 성령 삼위 일체의 날에 발생한다고 주장한다.

이러한 차이의 이유는 있지만, 널리, 아래에서 논의됩니다 만, 그 누구의 사진 그의 출생의 날짜에서이 기사를 장식 성령의 거처가 된 자궁에서 그에게 내려 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코. 증거가 무수히.

그들은 탄생 하늘에 빛날 것입니다 그녀가 두 개의 태양을보고있는 그의 어머니의 꿈이었고, 그 중 하나가 자궁에 있는지 멋진 음성 proveschal를 들어 직전에, 예를 들어 말한다. 마을과 여덟 아기의 거룩한 글꼴 중 갑자기 미소를 지으며 그 다리에 서서 때, 세례 성사를 축하 당황 마을 제사장을 촬영하는 방법을 기억했다. 지금까지 존경과 함께 기억하고 그의 추종자에게 거룩한 하나님의 선택된 아이의 여러 징후가 있었다.

인생의 첫 번째 투쟁

로 바로 인류의 자신의 음모 적 공개, 거룩함을 빛나게하는 것입니다 - 그러나 세계는 방법입니다. 그는 선동과 사랑하는 사람, 친척, 아버지 쪽의 마음 격분한 - 내 할머니와 두 이모를. 출생에서, 그들은 아이를 미워하고 교활한 악마가 자신의 석회를 시도 모든 세력과 그들을 부여. "자기들이하는 것을 알지 못함 이니이다"기 때문에 그의 위대한 자비의 주님, 과거 행위에 그들에게 죄를 전가하지 하나님 께기도 기독교 용서의 정신, 가득, 미래 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코에서 그를 유지하고있다.

비탈리 전쟁 동안, 그의 동료의 많은처럼, 그는 앞에 죽은 그의 아버지를 잃고, 아이들의 치료는 어머니의 어깨에 전적으로 평신도입니다. 당신의 과부의 슬픔을 울어, 그녀는 우울한 무거운 노동에 자신을 몰입 사람들을 전쟁과 전후 년, 여성의 수백만의 많은. 인생은 그녀의 성격, 어머니의 부드러움의도 무딘 감각을 조 대화. 아들을 데리고, 그녀는 종종 그녀의 늦은 남편의 집에 남아있는 벨트의 도움에 의지. 그러나 이들은, 비탈리 시도랑코 필요한 생명 담금질로 불러 스키마 수도 원장을 채찍질의 경우가 있습니다.

젊은 설교자

날카로운 마음과 좋은 기억의 탄생과 재능, 소년은 교사의 모든 설명을 파악 좋은 비행을 공부했다. 심지어 중학교에, 바로 문자를 이해함으로써, 그는 집에 저장된 복음을 읽기에 중독되었다,하지만 그 무신론 시대에 매우 드물었다. 거룩한 책의 느낌을 유지 할 수 없습니다, 그는 학교에서 그녀의 동급생을 읽고, 할머니, 그에게 듣고 기꺼이 모임, 모두를 구성 할 수 있습니다.

국가 "승리 사회주의"그런 행동은 종교 선전과 당국에 의해 간주되었고, 형법에서 범죄의 수에 포함, 가장 비참한 결과가있을 수 있습니다. 비탈리 자신이 직면하는 모든 위험을 인식 어머니, 복음 그에게서 숨겨하지만, 소년은 그것을 발견하고 자신에 붙어.

어떤 오래 전에 그는 멀리 처벌에 도착하지만 오랜 시간 동안 그렇게 계속 할 수 없었다. 결론적으로 그의 복음 독서와 종교 담론 교사를 위태롭게하기 때문에 비탈리는 학교에서 추방되었다이었다. 심지어 심장 고백에 젊은 동정하는 사람들은 그의 의식하지 못하는 공범이 될 싶지 않았다.

방랑자 '방식으로 시작

그는 9 년 동안 근무 농장에 일을 통해, 또한 작동하지 않았다. 소년은 이웃 마을에 patronal 축제 중 하나를 그리워하지 않으려 고 노력하고, 그들을 방문 당시 가혹하게 파괴로 간주하고 처벌 한 허가없이 일을 놓칠 수 밖에 없었다.

비탈리는 방황의 위업을지지하기로 결정, 심지어 자신의 어머니, 학교와 사회의 잘라, 그들의 종교적 열망에 더 지원을 발견하지, 그는 듣고 유익한 고난에 대해 읽어했다. 여전히 아주 어린 소년을 축복받은 성모 마리아의 축복을 요청 정신적으로 그의 집의 벽에 굴복하고, 하나님에 의해 창조 세계에 갔다하지만, 그분의 거룩한 이름을 거부했다.

완전히 하늘의 전사 왕 같은 느낌 싶은, 그는 의도적으로 국가에서 통용 경건 치 전원과 사람을 연결하는 모든에서 거부했다. 특히, 비탈리 찢고 숨어하여 자신을 배치, 그의 여권을 멀리 던졌다. 그가 출생의 정확한 날짜를 확립의 어려움을 설명하고이 단계입니다. 이제부터 그의 방황, 그는 서류를 제시해야 모든 단계에서 당국과의 만남을 피하기 위해 운명했다.

단단하고 가시 경로에 축복

잠시 방황의 방법은 그가 장로의 아버지 알렉시스을 svidetsya 묶을 수있는 기회가 있었다 타간 로크에서 여섯 비탈리을 가져 전쟁이 끝나기 전에. 진정한 하나님의 사람은 항상 정확하게 미래의 개방이 그에게 와서 예측, 영적 비전의 선물 그녀의 주변 사람들을 쳤다 정면에서 잃은,이되어, 적과 싸워 사랑하는 사람의 운명.

우리의 시간에서 그것은 작성되었으며 스키마-수도 원장 비탈리 시도랑코에 수많은 책을 출판했다. 이 에피소드에서 그들은 변함없이 자신의 인생에서 가장 중요한 순간 중 하나로서 주어진. 회의의 값은 촬영 한 장소는 눈먼 엘더 알렉시우스, 하나님의 은혜의 중요한 용기에 예견, 첫 번째 하드 항상, 수도원의 경로에 젊은 순례자 축복과 종교 박해 년에서 특히 어려운 점이다.

거룩한 거처에 머물고

이 열리고 폐허에 누워 직전, 비탈리는 삼위 일체 세인트 서지우스 라브라에 와서 1948 년에자는 하나님의 이름 (그리스도을 위해 자선을) 먹고,이되는 다른 사년 Prostranstvovav. 그들의 젊은 강한 팔 그는 보편적 인 사랑과 감사를 획득, 전쟁으로 상처 벽을 재건하기 위해 최선을 다하고 있지만, 심도있는 동료 형제가 없었다 유지 - 문서없이 사람을 받아들이는, 그들이 법을 위반하고 전체 거처를 위험에 빠뜨리고.

원장 수도원의 조언에, 비탈리는 쿠르스크 교구의 울창한 숲에 갔다, 어디 멀리 Glinskaya 남성의 거처를 숨어 소련 권력의 감시의 눈에서. 그것의 거처 미래 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코 선택했다고. 2004 년에 발표 된 자신의 삶에 관한 책의 Novospassky 수도원의 인쇄 집, 구체적으로 젊은 낯선 급락 고난의 무거운 및 라이프에 대해 설명합니다.

때로는 며칠 오래된 빵이나 삶은 사탕무의 조각에 만족해야했다 내의 다른 모든 정착을하고, 때로는 굶어. 그러나 그것은 큰 행복을 주님 께서 그를 그에게 거룩한 거처에 살고 허용했다는 단순한 사실이었다.

여기에, 지혜로운 노인의 보호 아래 그가에게 간단한 과학 수도원 서비스를 배웠습니다. 교만을 겸손, 온유 무겁고 더러운 일에 관련된 순종을 지루하지만, 더 중요한 것은, 끊임없는기도를 훈련, 당신은 하나님과 분리 할 수없는 노동 조합을 느낄 수 있습니다. 이 반종교 회사 Glinskaya 사막의 또 다른 물결이 종료 된 1961 년까지 지속되었다.

코카서스의 산에서

그 몇 년 동안, 수도원의 경우 대부분이 폐지되었고, 외딴 pustynnozhitelstva는 종종 삶의 수도원 방식을 유지하는 유일한 옵션이 남아 있었다. 이와 관련하여, 영적 멘토 비탈리 몽크 쌍 날개의 천사는 제사의 길을 선택한 승려 넥타이 깊은 산에서 카프카스, 그를 보냈다. 그들을 가입하고 미래 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코 바랬다.

이 책은 그의 삶의 상황 (이 중 위에서 언급 한), 산에서 개최 밤이 그의 출발 전에 황폐화 정부 Glinsky 보낸 머물러 두 장로가 비밀리에, 수도사로하고 경건한 여자로 그를 tonsured 후미에서 그를 만난 이야기를, 이야기에 대한 자세한 설명이되었다 . 자발적 따뜻하게 환영 은자가 도착하고 새로운 장소에 정착에서 응급 처치를 받았다.

그의 새로운 삶의 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코 작성, 무엇을 모든 중,기도는 이상적인 장소입니다. 그것은 단지 가장 시급한 경제 문제에 대해 시간을두고, 셀 규칙을 읽어 아침 4시에 시작하여 밤 늦게 끝났다. 그 존재의 신인 스님을 옷 엄격한 금욕주의는 자신의 작은 형제의 다른 구성원을 기록했다. 음식과 옷에 그는 기꺼이 자신이 필요한 것을, 그렇다하더라도, 다른 사람에게주는만을 가장 필요한 만족했다.

영적인 인도의 첫 번째 단계

곧, 거의 거주 장소를 떠나 지방 자치 단체, 형제, 보복을 두려워, 그는 더욱 Mezhgore Azanta 강에 갔다. 야생 황량한 가장자리와 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코으로 그들을 제거합니다. 기도와 하나님의 지속적인 묵상, 식품의 생산과 관련된 노력과 결합되어, 여기에, 같은 장소에서, 그것은 영구적 인 유산이되었다.

시간 원격 위치와 자신의 피난처로 이어지는뿐만 아니라 도로의 부족하지만, 심지어 거의 보이지 경로에도 불구하고에는 은자 사람들이 그들을 영적 지원과 격려를 볼 당겼다. 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코 사용해야하는 사이에 특별한 존경. Novospassky 수도원 출판이 책은, 존경 자신의 영적 가르침을 온 청취 한과의 그림 물감, 그리고 따뜻함과 진심, 그들은 모든 이민자에 언급 된 것과.

트빌리시에서 교회의 사역

1969 년 7 월 아버지 비탈리함으로써 수도원 서비스의 높은 수준으로 상승, 스키마를했다. 곧, 산에서 길을 잃었 자신의 휴대를 떠나, 그는 따뜻하게 그루지야 정교회의 다음 영장류, 수도권 Zinovy에 의해 수신 된 트빌리시에왔다. 그때부터 그는 목회 사역에 전적으로 자신을 헌신. 현재 살고있는 많은 사람들은 영적 자녀 skhiarhimandrita 비탈리 시도랑코 인생의 시련과 고난을 감내하도록 도왔다 헌신으로 기억했다.

그러나, 보편적 인 사랑은 자신의 일상 생활을 쉽게 할 수 없었다. 여전히 여권없이이며, 따라서 법 외부 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코 심지어 임시 체류 허가를 얻을 수 있고 지속적으로 경건한 교회의 환대를 활용, 거주지 변경.

수도권 세라핌 저장된. 그래서 그의 경찰관의 이름 - 큰 어려움으로 그는 "문서화되지 않은 승려"에 대한 논문을 곧게 할 수 있었다. 그러나 더 큰 고통은 아버지 비탈리 그렇게 증오 징후에게 경건 치 전원을 보장합니다. 그는 철창의 전망에 의해 두려워,하지만 그가 진정 두려워 자신의 영적 자녀들과 의사 소통을 할 수있는 능력을 잃게되지 않았습니다. 이 인수 및 주교를했다.

노인 비탈리의 삶의 마지막 기간

어떤 사람에게 많이 필요한 정당성을 수신 한 후, 아버지는 트빌리시, Didube의 외곽에 마을에 정착했다. 그의 영광은 미래를 예견하는 영적 비전 할 수있는 지혜와 선견지명 노인, 그는 지금까지 조지아의 국경을 넘어 계단입니다. 전국에서 어려운 생활 상황에서 지침, 편안함, 고백 성사에서 양심의 용이성, 또는 지혜로운 조언을 갈망, 그의 백성에 모였다. 또한, 명확하게, 그것은 비탈리 시도랑코 skhiarhimandrita기도가 기적적으로도 희망이없는 환자를 운반 치유하는 것이 관찰되었다.

70 년대, 아버지가 반복적으로 러시아에왔다. 이 여행의 하나의 목적은 Burdin 리페 츠크 지역의 마을에서 성전의 재건이었다. 1945 년에 신자들에게 반환, 자금 부족이 30 년 동안 복원하는 유적에 서 있었다. 그들의 영적 아버지는 그의 수많은 자손을 당겼다. 전국에서 모여, 그들은 자신의 손과 자신의 기부금이 신장 질환 신사를 복원됩니다.

또한, 그의 인생의 마지막 기간에 아버지는 그가 묵고 트리니티 서지우스 라브라에서 2 년 동안 살 수있는 기회를 가지고, 그는 위장 궤양의 치료를 위해 모스크바에 도착했다. 고대 수도원의 벽은 그 낯선 사람이 그들에게 이십년 때 그는 자신의 젊음의 일을 기억했다. 불행하게도, 그의 건강에 해로운 같은 고난의 년, 의사는 수도권 병원에 힘이었다.

복음의 진리를 구현 가르침과기도,

크로스 장로는 자신의 휴대 성소가 명예롭게 사람을 뽑아 내 인생 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코의 나머지 부분을 수행 최초의 일 경과. 가르침과 지시는, 영적 자녀로 주소 그의 추종자의 참고서가되었다 이상의 수집을 보였습니다.

많은 사람들이 매일이 마지막 인 것처럼 살아야 단어를 알고, 그 끝에서 하늘의 심판에 회부해야합니다. 아니면 현명한 가르침은 그들처럼,하지만 정신적으로 예수님의기도를 반복하지 않는 비난과 prekoslovyaschimi 사람들과 논쟁하지 기억된다. 언뜻보기에, 그들은 원래하지 않는 것,하지만이 가르침의 기초는 복음의 영원한 진리는 때문이다.

많은 기억에 남는기도 - 비탈리 시도랑코 skhiarhimandrita 축복. 정교회 전통에서 각각의 새로운 주거을 거룩하게 전달하고, 이전에 주기적으로 어둠의 세력의 존재에서 주님의 이름을 청소 만들었습니다. 그것은 의식의 성능에서 사용 경전의 숫자 알려져있다. 그들의 수는 보충 및 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코된다. 기도는 집, 축복하기 위해 많은에 따라, 그들에 의해 구성을, 신자의 가정에 평화와 평온과 복지를 제공하고, 사람들은 하나님의 계명에 순종.

거룩한 크라운 기대감

그의 지상의 여행 아버지는 육십사년 세의 나이에 12 월 1 일, 1992 년 완료했다. 몇 일 이내에 사람들은 자신의 관에 노출 성령 왕자 알렉산더 네브키의 트빌리시 사원에 갔다.

그 그루지야 정교회의 시성 시간 문제이며, 심지어 그의 일생 동안 스키마 수도 원장 비탈리 시도랑코 진정한 거룩함의 예입니다. 이 증명은 그의기도를 통해 일어난 많은 기적에 의해 증명 될 수있다. 아니 멀리 떨어져 정교회 교회 울린다 akathist skhiarhimandritu 비탈리 시도랑코 하나님 께 사심 서비스의 영원한 생명을 얻을 수있는 일이다.