아토스 몽크 시므온 : 전기, 사진, 따옴표

수도원의 마지막 날에 대한 첫 번째에서이 성자는 완전한 순종의 형태였다. 세인트 Symeon 아토스 (잠시 후에 표시됩니다 사진) coenobitic 헌장 사십육년와 수도원에서 살았습니다. 그는이었다 "눈물에 큰"그는 끊임없이기도하고 그의 생활은 그의 주님에 대한 사랑의 큰 업적으로 돌렸다. 아토스 몽크 시므온은 게이트에 적이 없었다 광야에서 제거되지 않은, 그는 모든 보조를 고려로하지만, 그리스도인의 삶의 아니라 매우 목적. 그러나 동시에 그는 아주 멀리 세속적 인 생활에서였다.

아토스 몽크 시므온 : 전기

세계에서 그의 이름은 시므온의 체발을받은 후 실루아노되었다. 그는 가난한 농민 안토 노바 이오 아나의 경건한 가정에서, Shovskoe 탐 보프 지방의 마을에서 1866 년에 태어났다. 그의 부모는 문맹하지만 아주 열심히 일하는, 사람들의 현명하고 부드러운 성격이었다.

장로 자신은 나중에 그들은 매우 가난했다, 그의 가족이 친절하고 좋은 것을 회상하지만, 가능한 멀리 때로는 그들이 가지고있는 마지막 일을주고, 가난하고 굶주린 도움을 시도했다. 큰 관심과 환대로 그들은 낯선 사람을 받았다. 아버지는 종종 하나님과 정통 기독교에 대해 그들에게 이야기했다. 이 회담은 어린 아이의 수용 영혼 과거 가져올 수 없습니다.

수석 도움말

착륙 부동산의 건설,하지만 그의 아버지 - - 현장에서 어린 시절부터, 시므온은 나의 능력, 형제의 최선을 물론, 친척을 도왔다. 그리고, 대부분 이러한 이유로, 그는 단지 공부 그의 마을 학교, 왼쪽 "이 겨울을." 그러나이 항상 내재이었다 지식의 추구에서 그를 멈추지 않았다.

안톤의 가족은 매우 독실한, 불가분 그들은 항상 서비스에 갔다하는 농촌 교회와 연결되어 있었다. 이 초기 시므온은 하나님의 말씀에 대한 경외의 감각을 심어, 그리고 그의 영혼은 기독교 겸손과 다른 미덕의 감각으로 가득합니다. 성전에서 그는 읽고 교회를 중심으로기도와 책의주의 깊은 연구를 작성하는 배웠습니다 "성도의 삶을."

하나님의 은혜 그의 마음과 영혼을 느낌 어느 날 그는 베일을 취할 다음, 수도원에서 초보자를 떠나기로 결정했다. 그러나이 약속은 처음으로 그가 군 복무에 대한,이 중요한 결정을 복용 후 떠나야한다고 생각 그의 아버지를 지원하지 않았다.

시므온은 부모의 뜻을 거역하고 자신의 정상적인 생활을 계속 할 수 없었다. 그는 만 19 살이었다. 그는 곧 자신의 경건한 의도를 잊어 버렸습니다. 그의 동료의 많은 다른 세속적 인 삶의 유혹에 굴복하기 시작했다처럼 그는 젊고 잘 생긴 것입니다.

경고

그러나 주님은 그에게 죄 침수의 심연과 madding 군중에서 탈출 도움이 다음 시므온 다시 승려가 될 수있는 강한 욕망을 느꼈다.

저녁에되면, 쾌활한 축제에서 돌아온 후, 그는 잠과 꿈에 그것을 관통하는 "냄새 나는 뱀"을 보았다. 그는 매우 무서웠 동시에 강한 혐오감을 느꼈다하고, 각성의 순간에, 그는 꿈에서 그는 뱀을 삼킨했다고 말했다 축복받은 성모 마리아의 말을했고, 그가 혐오감을했다, 그녀는 그가 무엇을하고 있었는지보고 싫어. 시므온은 즉시 자신의 죄악 된 삶을 인정하고 강력하게 하나님의 어머니 감사, 하나님 앞에 그것을 회개하고 다시 하나님 께 자신의 삶을 헌신하고 싶었다.

첫째, 그러나, 그는 그의 아버지의 명령을 성취하고, 병역은 상트 페테르부르크에서 개최되었다. 이 동료는 그가 전형적인 책임 임원 군인과 충성 친구 였어요, 좋아하고 그를 존중. 그가 지혜의 선물을 가지고 군대에 있었다. 그의 조언 덕분에, 많은 동료 성공적으로 문제를 해결하고 마음의 평화를받을 수 있습니다.

수도사의 신분

성공적으로 서비스를 전달 시므온은 하나님의 시력을 잃지 않았다. 곧 졸업하기 전에, 그는 성령의 로우신 아버지 이오 나 Kronshtadskogo의 승려로부터 축복을 받았다. 그리고, 당신은 수도원의 도로 및 선물에 필요한 모든 것을 수집, 그는 그의 가족들에게 작별 인사를했다 아토스 산의 수도원에 그를지도 한 도로에 가서 일주일 아버지의 집에 있었던 것.

1892 년, 세인트 시므온의 가을에 아토스 거룩한 산에 도달했다. 이 때, 러시아 세인트 Panteleimon 수도원의 전성기 였고, 그는이 거룩한 수도원의 초보자가되었다. 인생은 간단하고 매우 겸손하고 흥미를 끌지 있었다. 처음에 그는 공장에서 일을하고 상점 및 식품 매장의 머리, 노인 운영하는 소매 상점에서 모두를 절약 할 수 있습니다. 수도원 생활의 초기 경로를 통해 사라, 1896에서 시므온의 이름 실라 아래의 맨틀에 tonsured. 1911 년, 그는 같은 이름을 가진 체재 스키마를합니다.

스님의 삶

성 시메온 아폰스키의 수도원에서 그는 자신의 학생이 있고, 노인의 어느 것도 고대 수도원의 영적 전통의 일반적인 분위기에서 자랐어요로, 결코 여러 세기 전에 설립 순종하고,이 긴기도와 예배, 고백과 교제를 의미한다 금식과 철야, 영적 독서 기독교 문학과 끊임없는기도.

나는 그것이 구원의 짧은 방법입니다 생각했기 때문에 성 시메온 아폰스키 사람들에게 항상되고, 하나님에 기대기도를 청소 유혹과 생각의 모든 종류에서 당신의 마음과 마음을 유지할 수 있었다.

1938년 9월 24일는 Schemamonk 실루아노 평화롭게 주님 께 떠났다. 그의 생활은 다른 사람에 대한 온유, 겸손과 사랑의 예이다. 나중에 50 년, 1998 년, 스님 세인트 시메온 아폰스키 정교회의 콘스탄티노플 신성한 종교 회의를 시성했다.

차례로, 모스크바 알렉시스 II의 총 대주교는 mesyatseslov ROC (이전 스타일 9월 11일)에서 거룩한 장로의 이름을했다.

시메온 아폰스키 : 따옴표

그의 현명한 따옴표는 거대한 세계를 영적 정체성의 개발에 필요한 가르침과 지시를합니다. 친절 정도로 - 노인이 당신은 사람을 도와하려면 부자 또는 강력한 될 필요가 없습니다 것을 생각했기 때문에 그의 문장의 강한은, 사람, 신자 나 불신자처럼 될 것입니다. 가난한 사람은 그 돈을 사랑하는 사람을 생각했다. 그는 또한 하나님과 이웃을 사랑하는 사람이 죽지 않을 것을 주장했다. 절망 - 건강한 영혼의 기호 그는 믿음, 병든 영혼을했다. 마지막 헐떡 거림에서만 폐쇄 된 튜토리얼 - 그리고 결론에서, 나는 생활을한다는 노인의 말을 인용하는 것은 매우 유익 할 수있다.