이 작품은 "Bakhchisarai의 분수"입니다 : 요약

예술뿐만 아니라 그의 문학적 취향의 진화를 연구의 관점에서뿐만 아니라 큰 관심의 푸쉬킨의시. 특히,시 그래서 바이런의 작품을 매우 좋아하고, 유명한 영국인의 모방에 여러 작품을 썼다. 같은 전용 작업 나중에 그 이름이 오늘날까지 그의 전기 작가에게 신비에 남아 시인 자신, 자신의 애인을 인정 - 그 중 "Bakhchisarai의 분수"입니다.

창조의 역사

일부 연구자들은 푸쉬킨 다시 페테르부르크 크림 칸의 낭만적 인 전설을 듣고 있습니다. 그러나 대부분, 그는 1820 년의 초가을 일반 Rajewski의 가족과 함께 Bakhchisarai을 방문하는 동안 그것을 배웠습니다. 그는 극단적 인 파손에 있었기 때문에 또한, 궁전도 분수도하지, 그를 감동.

시 "Bakhchisarai의 분수"(내용 아래 참조)에 대한 작업은 1821 년 봄에 시작되었다, 그러나 시인의 대부분은 1822 동안 썼다. 또한,이 항목이 1823 년 만든, 마무리 및 인쇄 준비가 Vyazemsky를 만들어 졌다고 알려져있다.

누가시 "Bakhchisarai의 분수"의 문자의 원형이되었다?

이 작품의 주인공 중 하나는 1,764번째 년에 1758 년에서 지배 칸 Giray, 오히려 Qırım Giray, 크림 반도의 주인이다. 그것은에서 그와 함께 Bakhchisarai의 궁전 "눈물의 분수"및 기타 여러 시설을 보였다. 해독 자 손에 의해 살해 Dilara-Bikech - 그 (것)들의 사이에서 전설에 따르면 지난 사랑 칸을 묻힌 무덤을 서 있었다. 그런데, 일부 연구자는이 여자의 기억이 슬픈 대리석 기념물 지어진에서, 물 한 방울을 발산 있다고 생각합니다. 따라서, 아래에 주어진 요약있는시 "Bakhchisarai의 분수 '에 전념 실제 주인공이, 마리아라는 이름의 폴란드 소녀 아니라고 할 수있다. 어디서 공주에 대한이 전설을했다? 아마도 시인은 매우 친절있는 가족 태그 Sofi Kiselevoy, 니 Potocka에 내놓았다.

"Bakhchisarai의 분수" 푸쉬킨. 첫 번째 부분의 요약

그의 궁전에서 슬픈 칸 Giray는 나머지과 즐거움을 잊어 버렸습니다. 그는 전쟁이나 적들의 음모 어느 쪽도 관심이 없습니다. 그는 그의 아름다운 아내가 자신의 애무에 대한 갈망에 번민하는 여성의 분기로 이동, 그녀의 아름다움 하렘 전화가 그루지야 Zarema의 영광을 노래 그 누구의 노래를 듣는다. 칸은 그녀를 사랑 중단하고, 지금 그의 마음 젊은 메리의 통치 그러나 통치자의 매우 좋아 더 이상 미소하지 않습니다. 이 폴란드 소녀는 최근 후궁이되었다 Bakhchisarai 궁전 , 그의 아버지의 집 잊을 수없고, 자신의 위치 경앙 딸이 된 아버지와 신부의 부러운 그녀의 손을 모색 많은 고귀한 귀족합니다.

어떻게 이런 일이 귀족의 딸 지레이 칸의 노예 여자가 되었는가? 타타르 무리 폴란드에 홍수와 그녀의 아버지의 집을 파괴, 그녀는 자신의 먹이, 그의 주인에게 소중한 선물이되었다. 포로, 그녀는 향수병이되었고, 지금은 단지 기쁨 - 축복받은 성모, 낮과 밤의 조명 지울 수없는 램프의 이미지 전에기도. 마리아는 칸의 궁전에서 기독교 신앙의 자신의 방 셀 기호에 유지 수, 심지어 무게가 해결되지 유일하게 그녀의 평화와 고독을 방해.

장면 마리아와 Zarema 회의

다음 층은 중단되고 작업은 챔버 메리있는 궁전의 일부로 전송된다.

밤이왔다. 그러나 폴란드 소녀의 방에 몰래와 성모 마리아의 이미지를보고 Zarema을 자고 없습니다. 두 번째에 대한 그루지야 그의 먼 고향을 회상, 그러나 그녀의 시선은 자고 마리아에 떨어진다. Zarema 폴란드 공주의 앞에 무릎을 꿇고 그녀의 마음 Giray로 돌아가 그녀를 구걸한다. 깨어 마리아는 그녀가 하늘에 계신 아버지에 갈 단지에 대한 꿈을 꾸고, 불행한 죄수 필요하다고 칸의 그의 사랑하는 아내를 요청합니다. Zarema는 그가 Bakhchisarai 궁전에서 결국 어떻게 기억하지 않지만, 그녀는 Giray 사랑으로 노예 제도는, 그녀에게 부담이되지 않았다 그녀를 알려줍니다. 그러나 마리아의 모습은 그녀의 행복을 파괴, 그녀는 칸의 마음에 그녀를 반환하지 않는 경우, 그녀는 아무것도에서 멈추지 않았다. 그것이 칸의 첩의 운명에 바람직 보인다 그의 쓴 많은 죽음의 꿈을 슬퍼하는 마리아를 떠나, 그의 연설, 그루지야 사라를 마치면.

종악장

그것은 잠시되었습니다. 마리아는 천국에 갔다,하지만 자레마 지레이 반환 할 수 없습니다. 또한, 공주는이 죄악 된 세상을 떠났다 같은 밤, 그루지야는 바다에 던져졌다. 칸 자신은 아름다운 폴란드어 소녀에 대해 잊지 희망 전쟁의 즐거움에 항복했고, 그것을 보답하지 않았다. 그러나 그는 성공 및 Bakhchisarai 반환하지 않았다 Giray는 "눈물의 분수"라는 버진 Tauris는이 슬픈 이야기를 알고 공주 분수의 메모리에 세우는 명령했다.

"Bakhchisarai의 분수": 영웅의 이미지 분석

이미 언급 한 바와 같이,시의 중앙 문자 중 하나는 칸 Giray입니다. 또한, 저자는 역사에서 겪고있다. 결국, 자신의 캐릭터 방해 "제노아의 음모", 즉. E., 그는 년, 1475 이후에 살지, 유명한 분수는 1760 년대에 지어졌다. 그러나, 문학 비평가들은이 역사적 현실 매우 자연과 고유의 낭만주의 사이의 간격을 고려.

뿐만 아니라 바이런의 일부시에서와 같이, "동양의 문자는"자사의 길항제 유럽이 있습니다. 그러나, 기독교 마리아는 동부 원칙과 습관을 떠나와 사랑에 빠졌다 푸쉬킨 자신 Giray이다. 그래서, 더 이상 마호메트의 후궁이되었다 충분한 열정 Zarema, 없습니다. 또한, 종교 포함한 폴란드 공주의 감정을 존중합니다.

여성의 이미지로, 동부 아름다움 Zarema는, 인생에서 어떤 중요한 것은위한 - 관능적 인 사랑, 푸쉬킨 뽀얀 메리 공주를 대조. 시 "Bakhchisarai의 분수"로 표현되는 세 개의 문자 중 가장 흥미로운 Zarema을 (요약 원래의 희미한 아이디어를 제공합니다). 그녀의 이미지는 "동부"지레이 칸 만 하늘 나라의 꿈 "서부"폴란드어 여자, 균형을 맞 춥니 다. 푸쉬킨 (이 작업 위 참조 요약) "Bakhchisarai의 분수"에시에서 바이런의 전통을 따르는 것은 많이 말하지 않은 잎. 특히, 독자는 마리아가 죽은 것을 통보하지만, 어떻게 그리고 왜 그것은 단지에서 추측 할 수 있습니다.

시 "Bakhchisarai의 분수"의 또 다른 있지만, 생명이없는 영웅 그 자체 Giray 세워진 대리석 기념물입니다. 불행 Zarema을 죽인 우리의 레이디, 물 깊이의 아이콘 전에 메리 흘린 하나의 눈물을 병합 할 것 같다. 따라서,시 "Bakhchisarai의 분수"두 번째 Byronic 푸쉬킨에 의해시와 낭만주의에 대한 그의 찬사가되었다 (제품의 분석은 논쟁의 문제는 여전히 문학이된다).

출판의 역사

시 "Bakhchisarai의 분수 ', 당신은 이미 잘 알고있는 요약 먼저 상트 페테르부르크 년 3 월 (10), 1824 출판되었다. 그리고 그 서문의 저자는 "고전"와 "발행인"사이의 대화의 형태로 쓴 Vyazemsky을했다. 또한, 그의시 "Bakhchisarai의 분수"(당신이 이미 알고있는 작품의 개요)의 텍스트 후 푸쉬킨 Vyazemsky는 작가 Tauris I. M. Muraveva - Apostol은의 여행에 대해 이야기를 인쇄하도록 명령했다. 세 유명한 Decembrists의 아버지가 칸 Giray의 궁전에 그의 방문을 설명하고 부담 Marii Pototskoy에 대한 그의 사랑에 관한 전설에 대해 언급했다.

발레 "Bakhchisarai의 분수"

1934 년 한 해 유명한 소련 작곡가 B. Astafieva 아이디어는 AS 푸쉬킨의 horeodramy의 음악을 작성합니다. 위에서 제시 요약있는시 "Bakhchisarai의 분수는"긴 화려한 연주의 창조를위한 비옥 한 토양으로 주목을 받고있다는 사실. 곧, 오페라 작사와 공동으로 N. 볼코프, 이사 S. Radlov 안무가 R 자카롭 B. Astafev 발레 많은 러시아와 세계 연극의 현장을 떠나지 않아 80 년 이상 이미있는 만들었습니다.

푸쉬킨의시, 그는 남부 링크 바이런의 모방에서 만든 - 지금 당신은 "Bakhchisarai 분수가"알고있다.