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인수 : 역사적 기억의 문제. 작품의 인수
마지막 사람이 세계와 사회에서 자신의 자리를 찾아, 의식의 형성에 소스를 찾습니다. 기억 상실은 모든 사회 관계를 상실합니다. 그것은 어떤 삶의 경험, 숙련 된 이벤트에 대한 지식이다.
역사적 기억은 무엇입니까
그것은 역사적, 사회적 경험의 보존을 포함한다. 즉, 가족의 많은 배려가, 도시, 국가 전통에 속하는 방법은 직접 관련이 역사적 기억을. 주제에 쓰기는 종종 11 학년의 문헌에서 테스트 작업에서 발견된다. 이 문제를 감안할 때 우리는 관심의 비트입니다.
히스토리 메모리를 형성하는 일련
히스토리 메모리에 형성의 여러 단계를 갖는다. 몇 시간 후, 사람들은 이벤트가 발생한 잊어. 인생은 끊임없이 감정과 흥분으로 가득 새로운 에피소드를 제공합니다. 또한, 기사 및 과거 년간의 문학 이벤트가 왜곡 종종에서, 저자뿐만 아니라 그 의미를 변경뿐만 아니라, 전투의 과정의 변화, 힘의 위치를 확인합니다. 역사적 기억의 문제가 있습니다. 삶의 인수, 각 저자는 고려 역사적 과거에 의해 기술 된 개인의 비전을 가지고, 자신을 제공합니다. 때문에 주민에서 같은 사건의 다른 해석 할 수있는 기회는 자신의 결론을 그립니다. 물론, 그 점을 증명하기 위해, 인수가 필요합니다. 역사적 기억의 문제는 언론의 자유 박탈, 사회에 존재합니다. 총 검열은 올바른 관점에서 일반 대중에게 제시, 실제 사건의 왜곡으로 이어집니다. 사실 메모리에만 사는 민주 사회에서 개발할 수 있습니다. 정보 표시 왜곡없이 다음 세대로 전달 있도록, 과거의 삶의 사실과 실시간으로 발생하는 이벤트의 상관 관계를하는 것이 중요합니다.
역사적 기억의 형성의 조건
주제에 인수 "역사적 기억의 문제는"많은 고전 작품에서 찾아 볼 수있다. 개발 사회의 경우, 과거 세대에 있었던 진리의 곡물을 사용, "실수의 일을"할, 조상의 경험을 분석하는 것이 중요하다.
"블랙 보드"B 솔로우키나
역사적 기억의 가장 큰 문제는 무엇인가? 작품의 예에 의한 문헌에서 인수. 저자는 그의 고향 마을에서 교회의 약탈의 이야기를 알려줍니다. 폐기물 용지와 같은 독특한 책의 배달을가는, 귀중한 아이콘 상자를 확인합니다. 오른쪽에 Stavrovo의 교회는 가구 만드는 일을 조직했다. 더는 MTS를 엽니합니다. 여기 트럭, 크롤러 트랙터, 연료의 저장 배럴을 가자. 저자는 더 헛간, 아니 크레인 모스크바 크렘린, 교체되지 않을 수 없다 몹시 있다고 보기도 중재의 교회. 당신은 푸쉬킨, 톨스토이의 친척의 무덤을 포함 수도원 건물의 나머지 집을 가질 수 없습니다. 이 작품은 역사적 기억의 보존의 문제를 제기한다. 저자에 의해 사용 된 인수는 부인할 수없는 사실이다. 아니 죽은 사람들을, 삭제 표시 아래에 자리 잡고, 메모리, 살아 필요!
제 D. S. Lihacheva
그의 글에서, "사랑, 존중, 지식의"학회 회원은 사람들의 신사의 신성 모독의 문제를 제기한다, 즉, 바 그라 티온, 1812 년 애국 전쟁의 영웅 기념비의 폭발에 대해 이야기합니다. Likhachev는 사람들의 역사적 기억의 문제를 제기한다. 인수는이 작품과 관련하여 파괴 행위에 관한 저자에 의해 사용. 기념비는 그의 형제 조지아, 용기 러시아의 독립을 위해 싸운에 감사하는 국가있었습니다. 누가 주철 기념물을 파괴 할 것인가? 자신의 나라의 역사에 대해 아무 생각이없는 사람 만이 조국을 사랑하지, 조국은 자랑하지 않습니다.
애국심에보기
또 어떤 인수를 일으킬 수 있습니다? V. Solouhin에 의해 저술, 그의 "러시아 박물관에서 편지"에서 제기 된 문제의 역사적 기억. 그는 자신의 뿌리를 깎는 것은, 외국인, 외국 문화를 흡수하기 위해 노력하고, 사람이 자신의 정체성을 잃고 있다고 말한다. 이 인수 러시아 역사적 메모리 문제 및 기타 지원 러시아 애국자. Likhachev은 저자가 보호하고 국제 수준의 문화 전통을 유지하기 위해 호출하는 "문화의 선언"에 의해 개발되었다. 과학자들은 과거의 문화 시민의 지식없이, 현재, 국가는 미래가 없다는 것을 강조한다. 그것은 국가의 존재입니다 국가의 "영적인 보안"에 있습니다. 사이 국내외 문화는 상호 작용해야하지만,이 경우 회사는 역사 발전의 계단을 올라갈 것입니다.
20 세기의 문학의 역사적 기억의 문제
많은 작가의 작품이 역사적 기억의 문제를 제시에서 지난 세기의 문헌에서, 과거의 끔찍한 결과에 대한 책임의 문제에 의해 지배되고있다. 문헌에서 인수는 직접 증거로 사용된다. 예를 들어, 그의시 "인간의 기억"에서 호출 A. T. Tvardovsky는 전체주의의 슬픈 경험을 다시 생각. 아니이 문제를 아끼지 유명한 "레퀴엠"에 안나 아흐 마토바. 그것은 좋은 인수의 결과로, 사회에서 그 당시 통용 불의, 불법을 보여준다. 역사적 기억의 문제는 A. I. Solzhenitsyna의 작품을 추적 할 수 있습니다. "는 이바나 Denisovicha의 한 날"그의 단편 소설은 평결을 때의 상태 시스템을 포함하는 강 거짓말과 부정의 우선 순위.
문화 유산에 대한 존중
관심의 중심은 고대 유적의 보존에 관한 문제이다. 정치 체제의 변화에 의해 특징 거친 후 혁명 기간, 전 값의 대폭적인 파괴가 있었다. 러시아어 지식인은 모든 국가의 문화 유적을 저장하는 의미로하고있었습니다. D. S. Lihachev는 네브 스키 전형적인 콘도의 건설을 반대했다. 또 어떤 인수를 일으킬 수 있습니다? 역사적 기억의 문제는 영향을받는, 러시아 영화 제작자되었습니다. 그들에 의해 수집 된 자금은, 그것을 복원 할 수 있었다 Abramtsevo의 부동산 및 덩어리. 전쟁의 역사적 기억의 문제는 무엇인가? 문헌에서 인수는이 질문은 항상 관련 것을 제안한다. AS 푸쉬킨은 말했다 "조상에 대한 존경의 부족 -. 부도덕의 첫 징후"
역사적 메모리에 전쟁의 테마
역사적 기억은 무엇인가? 이 주제에 쓰기, 당신은 "부란 중지"친지즈 에잇머톱의 작품을 기초로 쓸 수 있습니다. Mankurt 자신의 영웅을 강제로 메모리를 박탈당한 사람이다. 그는 어떤 과거가없는 노예가되었다. 이름이나 부모 어느 쪽 즉,이 사람으로 자신을 실현하기 어렵다, 기억하지 mankurt. 작가는이 생물이 사회 사회 위험하다 경고한다.
승리의 날은 젊은이들 사이 개최하기 전에 사회 학적 조사. 질문은 시작 날짜와 차 세계 대전, 중요한 전투, 장군의 끝을 우려. 받은 응답은 실망이었다. 사람들의 많은 중 전쟁의 시작의 날짜에 대해 아무 생각이 없으며, 소련의 적군에 대해, G. K. Zhukove, 스탈린 그라드의 전투 들어 본 적이 없었다. 설문 조사는 전쟁 문제의 방법에 관련된 역사적 기억을 보였다. 학생들의 과부하와 관련된 위대한 애국 전쟁의 연구에 전념 시간의 수를 감소 학교에서 역사의 과정의 프로그램의 인수 "개혁".
이반 부닌의 이야기에서 "샌프란시스코에서 신사는"거짓 값을 제공 한 사람의 운명을 보여줍니다. 영웅 재산의 신으로 숭배. 미국의 백만 장자의 죽음 후 진정한 행복은 그에 의해 통과하였습니다.
삶의 의미에 대한 검색, 조상과의 통신에 대한 인식은 Oblomov의 이미지 I.의 A. Goncharovu을 보여줄 수 있었다. 그는 자신의 인생을 다른 만들고 싶었다, 그러나 그의 소원이 현실에서 구현되지 않은, 충분히 강하지 않았다.
"전쟁의 역사적 기억의 문제"주제에 시험 에세이를 작성할 때 인수 Nekrasov 보낸의 작품을 만들 수있다 "스탈린 그라드의 트렌치합니다." 저자는 조국의 독립을 방어하기 위해 자신의 삶과 준비가 실제 생활 "을 패널티 박스"를 보여줍니다.
러시아어 작품의 사용에 대한 인수
에세이에 대해 좋은 점수를 얻기 위해, 대학원은 문학 작품을 사용하여 자신의 위치를 주장해야합니다. 놀이에 고리키는 "낮은 수심은"저자는 자신의 이익을 위해 싸울 수있는 힘을 잃은 "전"사람들의 문제를 보여 주었다. 그들은 그 그들이 할 수없는 것처럼 살고 실현, 당신은 단지 그들이 계획이없는 것을 위해 아무것도 할 뭔가를 변경해야합니다. 액션이이 작업 모자 동실의 집에서 시작 및 종료됩니다. 어떤 메모리에 대한 자부심도 자신의 음성 조상, 놀이의 영웅도 생각하지 않았다 없습니다.
소파에 누워 일부 시도는 노력과 시간을 아끼지 않는다, 다른 사람 동안, 애국심에 대해 이야기 실제 자신의 나라를 혜택을 가져올 수 있습니다. 당신은 역사적 기억, 미하일 숄로콥에 의해 놀라운 이야기를 추리, 관심없이 떠날 수 없다 "사람의 운명." 그것은 전쟁 그의 가족 중에 손실 간단한 군인의 비극적 인 운명에 대해 이야기합니다. 고아 소년에 직면, 그는 그의 아버지가 자신을 호출합니다. 어떻게이 법을 나타냅니다? 손실의 고통을 완료 한 평범한 사람은 운명에 저항하려고합니다. 그것은 사랑을 소멸되지 않고 그는 어린 소년에게주고 싶어. 좋은 군인은 무슨 일이 있어도 살 수없는 힘을 제공 할 수있는 욕망이다. 이야기 체홉 '경우의 남자 "의 주인공은"사람들이 만족하고 있습니다. "지시 멀리 다른 사람의 문제에서 내려고 작은 주인의 관심과 함께, 그들은 다른 사람의 문제에 완전히 무관심이다. 저자는 스스로 "생명의 주인"상상 영웅의 영적 빈곤을 지적하지만, 현실에서 일반 평민이다. 그들은 진정한 친구가없는, 그들은 자신의 복지에만 관심이 있습니다. 다른 사람에 대한 상호 책임은 명확하게 "... 여기는 새벽은 조용"보리스 바실리예프의 작품에 표현입니다. 선장 Vaskovo 단지 조국의 자유를 위해 함께 싸우고되지 않은 모든 병동, 그들은 인간의 법률에 의해 살고 있습니다. 시모노의 소설 자체에 "산 자와 죽은"Sintsov에서 전장에서 동지를 만든다. 다양한에서 제시된 모든 인수 문학 작품은 , 역사적 기억의 본질, 그 보존의 가능성의 중요성을 이해 다른 세대에 전달하는 데 도움이됩니다.
결론
어떤 휴가 소원에 인사를 할 때 그의 머리에 평화로운 하늘 소리. 이 쇼는 무엇인가? 전쟁의 시련의 역사적 기억은 세대에서 세대로 전달 된 사실. 전쟁! 다섯 개 단어에서 문자,하지만 고통과 연결이되면, 혈액의 바다, 사랑하는 사람의 죽음을 눈물. 지구상에서 전쟁은 불행하게도, 항상 개최됩니다. 여성의 신음 소리는, 아이들이 울고, 전쟁의 메아리는 장편 영화, 문학 작품의 젊은 세대에 대해 잘 알고 있어야합니다. 우리는 러시아 사람들에게 일어난 끔찍한 시련을 잊어서는 안된다. 19 세기 초, 러시아는 1812 년 전쟁에 참여했다. 즉 역사적 기억은, 자신의 작품을 러시아 작가가 시대의 특성을 전달하기 위해 시도하는 이벤트에 대한 살아. 톨스토이의 소설 "전쟁과 평화"는 사람들의 애국심, 조국을 위해 자신의 삶을 희생하는 그의 의지를 밝혔다. 게릴라 전쟁에 대해시, 이야기, 소설 읽기 보로 디노 전투, 젊은 러시아는 역사적 기간에 군림 분위기를 느낀다 ", 전장을 방문"할 수있는 기회를 가질 수있다. "세 바스 토폴 스케치"에서 톨스토이는 1855 년에 세 바스 토폴 영웅의 이야기. 이벤트는 그가 자신이 전투의 목격자 것을 보인다 너무 잘 저자가 설명했다. 정신의 용기, 독특한 의지력, 놀라운 애국심 주민들 가치가 메모리. 톨스토이는 폭력, 고통, 먼지, 고통과 죽음과 전쟁을 연결합니다. 1,854에서 1,855 사이 기간에 세 바스 토폴의 영웅 방어를 묘사, 그는 러시아 사람들의 정신의 힘을 강조한다. 보리스 바실리예프, 콘스탄틴 시모노프, 미하일 숄로콥, 다른 소련 작가는 그의 작품의 많은 헌신은 위대한 애국 전쟁의 전투입니다. 미국이 어려운시기 남성과 함께 싸운 여성의 연구에서, 심지어 아이들은 자신의 모든 힘을했다.
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