정교회 - 기독교 이러한 추세. 종교

사회에서뿐만 아니라 개인과 국가 또는 세계 종교를 설립 한 영성의 가장 높은 형태 (우주 마음, 하나님) 사이의 관계 정상화에 대한 윤리적, 도덕적 기준에 대한 정보. 시간이 지남에 따라, 각 주요 종교의 내부 분열이있다. 결과적으로, 이러한 분리는 정설을 형성 하였다.

정통 기독교

많은 사람들이 모든 정교회 기독교인 사고의 실수. 기독교와 정교회 -이 같은 일이 아닙니다. 어떻게이 두 개념을 구별하는 방법? 그 점은 무엇입니까? 이제 이해하려고합니다.

기독교 - 세계 종교 의 I 세기에 시작되었다. BC. 전자. 구주의 도착 예상된다. 시간의 그것의 형성에 영향을 철학에, 유대교와 끝없는 군사 및 정치 충돌 (다신교를 교체 한 하나님을했다).

정교회 - 이것은 단지 첫 밀레니엄 AD에서 유래 기독교의 가지 중 하나입니다. 동부 로마 제국에서, 그리고 1054의 일반적인 기독교 교회의 분할 후 공식 상태를 받았다.

기독교와 정교회의 역사

정통 (정통)의 역사는 I의 세기에 이미 시작되었다 이것은 소위 사도 신조였다. 예수 그리스도의 십자가 후 충실한 사도는 계급 새 신자로 그리기, 대중에게 가르침을 전파하기 시작했다.

II-III 수세기 정설은 영지와 아리우스 간의 활성 투쟁 종사. 첫 번째는 구약의 글을 거부하고 신약에서 해석 할 수 있습니다. 둘째, 장로의 지도력하에 아리우스는 하나님의 동일한 본질을 아들 (예수)를 인식 그것을 하나님과 사람 사이의 중재자을 고려하지 않았다.

기독교의 급속히 발전 이단의 가르침 사이의 모순을 제거하고 (325) 879 년부터 비잔틴 황제의 지원으로 개최 일곱 개 교회 일치위원회를 도왔다. 그리스도와 성모의 성격뿐만 아니라, 사도 신경의 승인에 대한 공리를 설립위원회는 가장 강력한 기독교의 새로운 트렌드를 형성 취할 수있었습니다.

뿐만 아니라 이단 개념은 정교회의 발전에 기여했다. 동쪽과 서쪽으로 로마 제국의 분할은 기독교의 새로운 방향의 형성에 영향을 미쳤다. 두 제국의 다른 정치적, 사회적 뷰는 일반적인 기독교 교회에서 단일 균열을 받았다. 점차적으로 그녀는 로마 가톨릭과 동방 가톨릭 (나중에 정교회)에 침입하기 시작했다. 경우 정설 천주교 사이 최종 분할, 1,054에서 발생 콘스탄티노플 총대 와 포프 서로의 상호 파문 만든 교회 (저주)로부터. 그것은 콘스탄티노플의 가을과 1204 년 일반 기독교 교회의 분리를 완료했다.

러시아어 땅은 988 년 기독교를 채택했다. 공식적으로 로마와의 더 분리가 없었다 그리스 정교회, 하지만 왕자 블라디미르 때문에, 러시아 비잔틴 지역의 영토의 정치적, 경제적 이해 관계가 퍼져 있었다 - 정통합니다.

본질과 정설의 기초

어떤 종교의 기초 - 믿음. 그것없이, 하나님의 가르침의 존재와 발전은 불가능합니다.

정교회의 본질 제 2 차 공의회에서 채택 된 신조에 포함되어 있습니다. 네번째 세계 교회주의 협의회 Nicean 크리드 (12 도그마)는 변화의 대상이 아닌 공리를 채용 하였다.

정교회는 하나님 아버지와 아들과 성령 (삼위 일체)를 생각한다. 하나님 아버지는 모든 지상과 하늘의 창조자이다. 성모 마리아의 동일한 본질에서 인간의 모습과 아버지에 edinoroden 하나님의 아들. 하나님이 아들을 통해 아버지로부터 성령 진행 숭배하지 않고 아버지와 아들 못지 않게됩니다. 사도 신경은 죽음 이후의 영원한 생명을 가리키는 그리스도의 십자가와 부활에 대해 말한다.

모든 정교회 그리스도인들은 한 교회에 속한다. 세례 - 필수 의식. 커밋 할 때 그것은 원죄에서 해방됩니다.

하나님 께서 모세를 통해 전송하고 예수님을 표명하는 것이 윤리적 기준 (교훈)의 의무 준수합니다. 배려, 연민, 사랑과 인내에 따라 "행동 강령"의 모든. 기독교는 우리는 천국에 가서 하나님의 사랑을 시험의 죄를 데리고, 불평없이 삶의 모든 고난을 견딜 수 있도록 가르친다.

정교회와 천주교 (주요 차이점)

천주교와 정교회는 약간의 차이가 있습니다. 천주교 - 기독교 교리의 지점 1에서 정통으로 나타났다. BC 서쪽 로마 제국이다. 그리고 정교회 - 동부 로마 제국에서 유래 기독교에서 이러한 추세. 그리고 여기에 비교 차트입니다 :

요즘 자주 교회 간의 화해의 문제가있다. 그러나 때문에 중요하고 약간의 차이의 일정 지연 화해 (예를 들어, 가톨릭과 정교회는 성례에 누룩이나 누룩을 넣지 않은 빵의 사용에 동의하지 않을 수 있습니다.) 가까운 미래의 재회에 대해 의심의 여지가있을 수 없다.

다른 종교에 정통 관계

정교회 -이 방향, 별도의 종교로 기독교에서 눈에 띄는, (이단) 그들이 거짓을 고려, 다른 가르침을 인식하지 못합니다. 진정한 진정한 종교는 하나 하나가 될 수 있습니다.

정교회 - 인기를 잃고 있지만, 반대로하지 않는 종교에서이 경향은,이된다. 이슬람교, 천주교, 개신교, 불교, 신도 등 : 그럼에도 불구하고, 현대 사회에서 다른 종교와 지역에 평화롭게 공존.

정통과 현대

우리의 시간은 교회에 자유와 지원을 제공하고있다. 지난 20 년 동안 신자의 수뿐만 아니라 자신을 생각하는 사람들 정통 신앙은 증가했다. 그러나 종교를 의미 도덕적 영성은 반대로 감소 하였다. 사람들이 믿음이 없이는, 즉 의식을 수행하고 기계적으로 교회에 참석하는 엄청난 수의.

신자 참석 교회와 교구 학교의 수의 증가. 외부 요인의 증가는 부분적으로 만 사람의 내부 상태에 영향을 미친다.

수도권과 다른 성직자는 의식적으로 정통 기독교를 채택하는 모든 사람들 후, 영적으로 일어날 수 있기를 바랍니다.