춘분의 날 - 고대의 뿌리 축제

Dazhdbozhy Velikoden, 기름, Komoeditsa -의 이름 춘분, 달력의 네 가지 주요 축제 중 하나 고대 슬라브의. 이번 휴가의 역사는 고대 이교 회, 회백색 고대에 뿌리를두고있다. 그것은이 일에 3 월 25 일 (berezozola) 연간 휠, 여름으로 향했다 올해의 빛 (지우기) 반을 시작했다고 믿었다. 고대인이 날에 하늘의 문이 다시 사람들에게 다양한 좋은 신들을 열 것이다 믿고, 파라다이스 (이리아)에서 새의 날개에 그의 손자를 방문, 죽은 조상의 영혼을 날아 갔다. 그리고 슬라브 민족의 대부분이 당신이 새해를 시작하는 날입니다 믿었다.

실제로, 춘분 - 그것은 그 날 하루의 긴 밤이되기 때문에, 우주의 의미가 휴일.

축하는 오일 볼륨, 종종 여러 날, 의식의 일부가 동행했다. 중요한 지불 zazyvaniyu 봄. 어느 정도 차이가있을 수 축하하는 과정에서 러시아의 다른 지역에서는, 그러나, 특성 공통적 인 특징이 있었다.

물론 축하는 일반적으로 야외 일어났다. 청소년은 봄에 "채굴"그 중 하나이 기존의 군대로 분할되었다, 다른 하나는 겨울 써레, 그러나 결국, 물론, 포기. 날씨가 허용되면, 그는 폭풍에 의해 촬영과 눈이 요새를 구축했다. 데모는 양쪽에 "군인"사이의 싸움을지지하지만, 확실히 지지자의 봄 수상했다. 봄과 겨울, 열 파이팅 차가운 것은 실수 밤과 낮이 어려움을 겪고있는 것처럼, 마주 춘분의 날에 노래되지 않습니다. 은 "전쟁"의 논리적 완료로하고, MARENA의 인형을 레코딩의 끝에서 축제 행사의 주요 의미로, 겨울은 빨대와 넝마의 여자했다. Kradnogo 화재 화재 굽기, 그것으로 번제를 태우는 낮은 겨울은 봄에 젊은위한 방법을 만들기 위해.

"코마"(따라서 이름) - 모든 지역 Komoeditsu에 팬케이크 구운. 붉게 라운드 Blinok 태양을 의인화. 이 이리아, 생각되면서, 새의 형태, 반환의 상징에서 특별한 방법으로 트위스트 작은 만두, - 또 다른 치료 철새. 일반적으로, 일 처리 춘분의 슬라브의 관대 한 풍부한했다. 팬케이크와 머핀뿐만 아니라, 새들은 고기와 생선 요리, 파이, 과자, 중독성 다양한 음료를 공급했다.

러시아 카니발에 기독교의 도착뿐만 아니라 다른 고대 축제로, 금지 아래에 떨어졌다. 그러나 수세기 동안 사람들은 실제로, 대부분의 다른 휴일로, 춘분을 축하하기 위해 계속했다. 만 17 세 세기, 고대 축제의 박해에 대한 교회의 관심은 점차 아래로 사망했다. 더 이상 간주됩니다 카니발이 새로운 의미로 가득했다 "재미 데블스 없다"- 정통합니다. 겨울의 인형을 굽기의 보존에도 명시 적으로 이교 (우상 숭배) 사용자 정의. 정교회 달력의 일부가되었다, 카니발 축제는 춘분의 날짜와 일치하지 않으며, 단지 의식 부하를 전달 - 풍부하고 관대 한 모형의 테이블이 가장 중 하나 시작된 후 엄격한 금식.

오늘날, 고대, 전통적인 러시아 휴가는 사랑하고 많은 존경. 춘분의 고대 예배의 모든 에코를 유지 카니발의 행사는, 최근 몇 년 동안 참가자의 거대한 숫자를 포함, 여전히 대규모있다.