7 하나님의 계명. 정통의 기본 - 하나님의 계명

모든 그리스도인을위한 하나님의 율법은 사람에게 천국에 들어가는 법을 알려주는 인도하는 별입니다. 수세기 동안이 법의 중요성은 줄어들지 않았습니다. 오히려 의견이 상충되면 사람의 삶은 점점 복잡해 지므로 하나님의 계명에 대한 권위 있고 분명한 리더십이 필요합니다. 그것이 우리 시대의 많은 사람들이 그들에게로 돌아온 이유입니다. 오늘날 우리 삶의 규제자는 계명과 일곱 가지 주요 필사의 죄입니다. 후자 의 목록은 낙심, 탐식, 정욕, 분노, 질투, 욕심, 자존심입니다. 이것은 물론, 가장 중요한, 가장 심각한 죄입니다. 하나님의 10 계명과 7 가지 치명적인 죄 - 이것이 기독교의 기초입니다. 영적 문학의 산을 읽을 필요는 없습니다. 사람의 영적 죽음을 초래하는 것을 피하는 것으로 충분합니다. 그러나 언뜻보기에는 그렇게 쉬운 일이 아닙니다. 일곱 가지 치명적인 죄를 완전히 제 인생에서 배제하는 것은 쉽지 않습니다. 그리고 지켜야 할 10 가지 계명은 또한 어려운 일입니다. 그러나 우리는 적어도 영적 순결을 위해 노력해야합니다. 하나님은 알려진대로 자비 롭습니다.

계명과 자연의 법칙

정교회의 기초는 하나님의 계명입니다. 자연 법칙과 그것들을 비교할 수 있습니다. 왜냐하면 양쪽 모두의 원천이 창조주이기 때문입니다. 그들은 서로를 보완합니다. 전자는 인간의 영혼에 도덕적 근거를 부여하고, 후자는 영혼이없는 자연을 조절합니다. 차이점은 문제가 물리 법칙에 순응하며, 사람이 도덕법에 복종하거나 무시할 수 있다는 것입니다. 하나님의 큰 은혜는 우리 각자에게 선택의 자유를 주려는 것입니다. 그것을 통해 우리는 영적으로 경작되고 심지어 주님처럼 될 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 도덕적 인 자유는 또 다른면을 가지고 있습니다. 그것은 우리 모두에게 헌신 된 행위에 대한 책임을 부과합니다.

일곱 가지 치명적인 죄 와 십계명은 인간의 온 생애가 세워 져야하는 토대입니다. 우리가 의식적으로 하나님의 계명을 어기면 우리는 영적으로나 육체적으로 타락합니다. 그것들을 따르지 않으면 고통과 노예, 그리고 결국 재앙이 발생합니다. 우리는 하나님의 계명을 자세히 이해하는 것이 좋습니다. 그것들은 현대와 고대 입법 시스템의 기초입니다.

계명이 어떻게 나타 났습니까?

구약 의 가장 중요한 사건은 하느님으로부터 오는 환영입니다. 유대 민족의 바로 교육은 열 번째 계명과 관련이 있습니다. 그들이 받아 들여지기 전에 굳게 세워진 셈족 종족의 종족은 애굽에 살았다. 시나이 입법의 출현 이후, 실제로 한 백성이 하나님 께 봉사하라는 부름을 받았다. 나중에 사도들과 위대한 예언자들, 그리스도교의 첫 번째 시대의 성도들이 그에게서 왔습니다. 그에게 육신에 따라 예수 그리스도가 탄생했습니다. 계명을 받아 들인 사람들은 그들을 지키겠다고 약속했습니다. 이것은 유대인과 하나님 사이의 언약 (즉, 노동 조합)이 될 것입니다. 주님은 백성들에게 그분의 보호와 자비를 약속 하셨고 유대인들은 의롭게 생활해야한다는 사실에있었습니다.

처음 세 계명

처음 세 계명은 주님과의 관계에 헌신되어 있습니다. 그들 중 첫 번째 사람에 따르면, 사람은 진정한 것을 제외하고 다른 신들을 가져서는 안됩니다. 두 번째 것은 거짓 신을 숭배하는 우상 숭배에 대해 우리에게 경고합니다. 세 번째 계명은 주님의 이름을 헛되이 발언하지 말라는 것입니다.

우리는 처음 세 계명의 의미에 머 무르지 않을 것입니다. 그것들은 하나님에 대한 태도와 관련이 있으며 일반적으로 이해합니다. 자세히 우리는 다른 7 개의 신성한 계명을 고려할 것입니다.

네 번째 계명

그녀에 따르면 안식일을 거룩하게 지키기 위해 안식일을 기억해야합니다. 6 일 동안 일하는 사람은 모든 일을해야하며 일곱째 날은 하나님 께 헌납되어야합니다. 이 계명을 이해하는 방법? 알아 내자.

주 하나님은 우리에게 옳은 일을 행하고 육일 동안 일하도록 명하십니다. 이것은 이해할 수 있습니다. 이레 째되는 날에 무엇을해야하는지 명확하지 않습니다. 그렇지 않습니까? 그것은 거룩한 사업과 주님을 섬기는 데 전념해야합니다. 가정과 성전에서기도하고, 영혼의 구원을 돌보며, 종교 지식으로 마음과 생각을 밝히고, 가난하고 종교적인 대화를 돕고, 감옥에있는 죄수를 방문하고, 슬픔을 고소하고, 다른 자선을 기쁘게합니다.

구약의 안식일은 하나님 께서 어떻게 세상을 창조 하셨는지에 대한 기념으로 경축되었습니다. 그것은 세상이 창조 된 지 칠 일째되는 날에 "하나님이 그의 일에서 쉬 셨다"(창 2 : 3) 고 말합니다. 바벨론 포로 시대 이후 유대인 서기관들은이 교훈을 너무 엄격하고 공식적으로 설명하기 시작하여 당일에 어떤 종류의 증서, 심지어 좋은 것을 금지했습니다. 복음서에서 예수 께서 오늘날 사람들을 고치 셨기 때문에 서기관들도 "안식일을 깨뜨렸다"고 비난을 받았던 구주에 대해서도 분명합니다. 그러나 그것은 "안식일을위한 사람"이지, 다른 길은 아닙니다. 다시 말해서,이 날에 성립 된 평화는 영적 육체적 힘에 유익을 주며, 선행을 행하고 사람을 노예로 만들 기회를 빼앗아서는 안됩니다. 매일 활동에서 매주 제거하면 생각을 수집하고, 세속적 인 존재의 의미와 당신의 노동에 대해 생각할 수있는 기회를 제공합니다. 노동이 필요하지만 영혼의 구원이 가장 중요합니다.

넷째 계명은 일요일에 일하는 사람들뿐만 아니라 평일에 게을 렀고 의무를 회피하는 사람들도 위반합니다. 일요일에 일하지 않더라도이 날을 하나님 께 바치지 않고 오락과 즐거움을 즐기며 지나치게 탐닉하고 기뻐하면서도 하나님의 언약을 성취하지 못합니다.

다섯 번째 계명

우리는 계속해서 하나님의 7 계명을 묘사합니다. 다섯 번째에 따르면, 오랫동안 지구상에서 행복하게 살기 위해 아버지와 어머니를 공경 할 필요가 있습니다. 어떻게 이해할 수 있습니까? 존경하는 것은 부모를 사랑하고, 권위를 존중하며, 어떤 상황에서도 행동이나 말로 모욕하지 말고, 복종하며, 필요하다면 돌보고, 부모님을 도우며, 신앙을 위해 하나님 께기도하는 것입니다. , 그리고 부모의 죽음 이후. 그들을 존중하지 않는 것은 큰 죄입니다. 구약에서 어머니 나 아버지를 저주 한 사람들은 죽음으로 처벌 받았다.

하나님의 아들로서 예수 그리스도께서는 그의 지상의 부모님을 정중하게 대해 주셨습니다. 그는 그 (것)들을 순종하고, 조셉은 목공을 도왔다. 예수께서는 바리새인들을 책망 하시어 그들의 재산을 하느님 께 헌납한다는 구실하에 부모에게 필요한 유지를 부인했습니다. 이것들은 다섯 번째 계명을 위반했습니다.

낯선 사람을 대하는 방법? 종교는 우리 모두에게 그의 사무실과 나이에 따라 존경심을 표하는 것이 필요하다고 가르쳐줍니다. 아버지와 영적 목자는 존중되어야한다. 국가의 복지, 정의 및 평화로운 삶을 염려하는 민간인 지도자들. 교사, 교육자, 후원자 및 노인. 노인과 장로를 존중하지 않는 사람들은 구식의 개념과 자신의 백성 - 후진 사람들이라고 생각합니다.

여섯 번째 계명

그것은 말한다 : "죽이지 마라." 주 하나님은이 계명에 따라 자신이나 다른 사람들에게서 생명을 빼앗는 것을 금지합니다. 인생은 가장 큰 선물이며, 오직 하나님 만 모든 사람에게 그 한계를 설정할 수 있습니다.

자살은 매우 심각한 죄입니다. 왜냐하면 살인 외에도 다른 사람들도 있기 때문입니다 : 신앙에 대한 결핍, 절망, 하나님에 대한 불만, 그리고 그의 낚시에 대한 반란 때문입니다. 죽음 이후의 회개가 무효이기 때문에 자신의 삶을 강제적으로 끊는 사람에게는 완전한 죄를 회개 할 기회가 없다는 것도 끔찍한 일입니다. 어떤 사람은 자신을 죽이지 않더라도 살인 혐의로 유죄 판결을 받지만 다른 사람이 그렇게하도록 허용하거나 승격시킬 수 있습니다. 육체를 죽이는 것 외에도 정신적 인 면도 있습니다. 이웃을 악의적 인 삶이나 불신앙으로 유혹하는 사람이 저지른 일입니다.

일곱 번째 계명

하나님의 율법의 일곱 번째 계명에 대해 이야기합시다. "간음하지 마십시오."라고 그녀는 말합니다. 하나님께서는 아내와 남편에 대한 상호 충성을 유지하고, 말문과 행동, 소망과 생각이 순수한 순수한 순결을 지키라고 명하십니다. 이 계명에 어긋나지 않게하기 위해서, 사람은 "육즙이 많은"농담, 모독, 뻔뻔한 춤과 노래, 부도덕 한 잡지 읽기, 매혹적인 사진과 영화보기와 같이 부정한 감정을 자극하는 모든 것을 피해야합니다. 하나님의 율법의 일곱 번째 계명은 죄의 생각이 그들의 외모에서 멈추어야한다는 것을 나타냅니다. 당신은 그들이 우리의 의지와 감정을 지배하게 할 수 없습니다. 동성애는이 계명에 대한 중한 죄로 간주됩니다. 유명한 도시인 소돔과 고모라 가 근절되었다.

제 8 계명

7 하나님의 계명은 인간 생활의 여러 측면에 관한 것입니다. 여덟 번째는 다른 사람들의 재산과의 관계에 바쳐진다. 그것은 말합니다 : "훔치지 마라." 다른 말로하면, 다른 사람들에게 속한 재산의 할당은 금지되어 있습니다. 다양한 종류의 절도 : 강도, 절도, 신성 모독, 뇌물 수수, 음란 (다른 사람들의 불행을 이용하거나 돈을 많이 챙기는 경우), 기생 등. 직원이 직원의 임금을 억제하고 판매시 무게를 측정하고 조치를 취하면 발견되지 않으며 부채를 피할 수 있습니다 , 그리고 그는 도둑을 저지른다. 욕심 많은 부와의 추구와는 달리, 신앙은 자비 롭고 근면하며 사심없는 자임을 가르쳐줍니다.

아홉째 계명

네가 네 이웃을 망신시킬 수 없다고한다. 이런 식으로 주 하나님은 중상, 비방, 법정에서의 거짓 증언, 중상 모략, 험담 등 모든 거짓말을 금합니다. 비방은 악마적인 일입니다. "악마"라는 이름은 번역에서 "비방 자"를 의미하기 때문입니다. 기독교인은 어떤 거짓말도 가치가 없다. 그것은 타인에 대한 존중과 사랑에 동의하지 않습니다. 우리는 우리의 말을 모니터하고, 우리가 아무 말도하지 말아야한다. 말씀은 하나님의 가장 큰 선물입니다. 우리는 말할 때 창조주와 같습니다. 그리고 하나님의 말씀은 즉시 문제가됩니다. 그러므로이 선물은 하나님의 영광과 선한 목적을 위해 사용해야합니다.

열 번째 계명

우리는 7 가지 하나님의 계명을 모두 기술하지 않았습니다. 우리는 마침내 10시에 멈춰야합니다. 그것은 부정한 욕망과 자기 이웃의 질투를 삼가 할 필요가 있다고 말합니다. 다른 계명들은 주로 행동에 관한 것이었지만, 후자는 우리의 욕망, 감정 및 생각, 즉 사람 안에서 일어나는 일에주의를 기울입니다. 영적 순결을 위해 노력할 필요가 있습니다. 나쁜 생각은 모든 죄가 시작된다는 것을 기억해야합니다. 어떤 사람이 그녀를 멈추게되면, 죄가있는 욕망이 나타나고, 이는 상응하는 행위를 저지른다. 그러므로 여러 유혹과 싸우기 위해서는 태초부터 생각을 억압하는 것이 필요합니다.

영혼을 위해서, 질투는 독약이다. 사람이 그것에 노출되면, 그는 항상 불행해질 것이고, 그가 매우 부유하더라도, 그는 항상 뭔가를 놓칠 것입니다. 이 느낌에 굴복하지 않기 위해서, 우리는 그가 하나님 께 자비를 베풀어 죄 있고 합당하지 못한 것에 감사해야합니다. 우리는 범죄로 인해 근절 될 수 있었지만 주님은 용납하실뿐만 아니라 사람들에게 자비를 베푸 셨습니다. 각 개인의 삶의 과제는 순수한 마음을 얻는 것입니다. 주님 께서 쉬시는 것은 그 안에 있습니다.

행복의 계명

위에서 논의 된 하나님의 계명과 행복의 복음의 계명은 모든 기독교인에게 매우 중요합니다. 후자는 산상 수훈 중에 예수 께서 계명하신 계명의 일부입니다. 그들은 복음에 들어갑니다. 그들은 그 이름을 따름으로써 영원한 생명에 영원한 기쁨을 가져 오기 때문에 그러한 이름을 얻었습니다. 10 가지 계명이 죄가있는 것을 금지한다면, 복 되심의 축복은 어떻게 성결을 성취 할 수 있는지 (그리스도인의 완전 함) 말합니다.

노아의 후손을위한 일곱 계명

기독교에만 계명이 있습니다. 예를 들어, 유대교에서는 노아의 후손에 관한 7 가지 법칙이 있습니다. 그들은 토라가 모든 인류에게 요구하는 최소한의 필요로 간주됩니다. 탈무드 (Talmud)에 따르면 탈무드에 따르면 하나님께서는 아담과 노아를 통해 하나님 께 다음과 같은 7 가지 계명을 주셨습니다. (일반적으로 정통 신앙은 일반적으로 똑같이 말합니다.) 우상 숭배, 살인, 신성 모독, 도둑질, 간통 및 금지 된 육체의 사용 금지 살아있는 동물을 끊고 공정한 사법 제도를 만들 필요성.

결론

청년이 영생을 얻으려고 무엇을해야하는지 묻는 질문에 예수 그리스도께서는 "계명을 지키라!"라고 대답했습니다. 그 후, 그는 그 (것)들을 목록으로 만들었다. 위에 제시된 십계명은 우리에게 공적인면과 가족과 사생활을 창조하는 데 필요한 기본적인 도덕적 지침을줍니다. 예수님은 그들에 관해서, 다른 사람들과 하나님을 향한 사랑의 교리로 모두 끓는다고 지적했습니다.

우리가이 계명들로부터 유익을 얻으려면, 우리는 그것들을 우리 자신의 것으로 만들어야합니다. 즉, 우리가 행동하고 세계관을 이끌도록해야합니다. 이 계명들은 우리의 잠재 의식에 뿌리를 내려야하며, 비 유적으로 말해서, 하나님에 의해 우리 마음의 판에 기록되어야합니다.