Mononorm은 ... 원시 사회의 단일성

공교육은 약 4 천년 전에 나타났습니다. 그러나 인류의 사회 진화는 5 만년이 넘었습니다. 국가 권력이 출현하기 오래 전에 인력, 규제, 권력, 경영 간의 의사 소통의 규범이 이미있었습니다. 과학에서이 모든 관계는 일원 (mononorm)이라고 불린다. 그러나 이것은 무엇입니까? Mononorm은 전통적인 국내 규제자로서 도덕성과 법의 기초입니다.

규제 기관의 유형

Mononorm - 이것은 모든 행동 규칙 (또는 일련의 규칙 및 규정)에 공통된 단일 규칙입니다. 탁월한 국내 역사가이자 민족지 학자 인 Pershitz는 다음과 같은 유형의 관계를 구분했다.

1) 가족과 결혼;

2) 성별에 따른 노동의 분단;

3) 전쟁과 사냥의 규칙;

4) 성 (gender)과 사회 계층 (social hierarchy)에 기초한 식량 분할.

5) 지역 사회 구성원 간 갈등 해결 .

원시인의 도덕

원시 사회의 단일 층은 도덕적, 종교적이라는 규범의 유형에 따라 권리와 의무를 분할하지 않는다는 사실을 특징으로한다. 사회는 종종 선사 시대의 사람들에 의해 영이나 신 (초자연적 인 힘)에서 나오는 교리 (교훈)로 인식되는 금기 (금지)의 특정 형태에 의해 규제되었습니다. 이러한 규범은 마술적이고 종교적인 제재에 의해 고쳐진 것이었다. 당시 도발적이고 도덕적이며 합법적 인 시스템은 소위 "토템 (tootemic)"형태로 특징 지어졌다. 즉, 어떤 동물이나 식물은 신성하게 선언되었다. 토템주의는 종족과 특정 종류의 식물 / 동물 또는 심지어 대상간에 초자연적 인 관계 가 존재한다는 믿음입니다 . 이 때문에 사람들은이 동물을 죽이거나 식물을 뽑는 것이 금지되었습니다. 어떤면에서 그런 단조는 환경 규제 자로서의 "레드 북"의 원시적 인 원형이다.

그리고 무엇이있을 수 있었습니까?

모노 모름은 종종 고대 시대로 거슬러 올라가는 무조건적인 규제 방법입니다. 선사 시대에는 막 형성되기 시작한 사회에 영향을 미치는 다양한 방법 중 기본적으로 금지가있었습니다. 그러나 작은 공유 및 허가 (허가)가 있었으며 종종 긍정적이었습니다. 예를 들어, 근친상간 (근친상간)과 부족 / 지역 사회에서의 기능적 책임 위반은 금지되었습니다. 동시에 특정 동물 종의 특정 종에 대한 사냥이 허용되었습니다. 사회적 관계 에 대한 긍정적 인 규제는 목표의 지정에 있었다 : 요리의 합리화, 주거의 건설, 도구의 제조 등. 그러나 여전히 이러한 규범은 사람을 주변의 자연과 구별하지 못했습니다. 그들은 자연의 요소 (예를 들면, 불을 얻거나 가축을 키우는 것)를 효율적으로 사용하는 방법을 만드는 데에만 기여했습니다.

이 규제 기관에 대해 어떻게 알 수 있습니까?

원시인에게는 단조 로움은 종족의 의무이자 필요성입니다. 우리 시대에는 관습, 의식, 신화, 의식에서 이러한 규칙과 금지 사항의 울림을 발견 할 수 있습니다. 관습은 종족과 개인 간의 관계에 관한 최초의 역사적 규제자이다. 수세기 동안 개발 된 유용하고 합리적인 행동 모델을 고쳐서 세대를 거치며 동등하게 모든 부족 구성원의 이익을 반영한 것은 의식이었습니다. 관습은 매우 천천히 변했으며, 이는 당시 사회의 표준이었던 개발 률과 완전히 일치했습니다. 처방 된 의식의 준수는 지역 사회 구성원 개개인의 책임이었으며, 그 후 강한 습관이되었습니다. 부족 종족의 이익 공동체, 그들의 평등, 이익 간의 모순의 부재가 된 것은 부족 관습의 명백한 성격이었다.