Movses Horenatsi : 자서전, "아르메니아의 역사"

아르메니아어 사료 편찬는 코카서스에서 가장 오래된이다. 9-10 세기에가 첫 번째 그루지야어 연대기는 비잔틴 라이브러리에 이미 저장된 제품하자 Parpetsi, Favst 비잔틴, 코련, 예기 쉬와 Khorenatsi에서 자신의 작품을 쓰기 시작 한 번에. 마지막 Kertohaayr는 "역사의 아버지"로 번역 별명을 벌었 다. 그의 작품의 세부 사항은 아르메니아의 고대 역사에 빛을 버리고 존재 인접 국가에 대한 정보의 원천 근동 5-6 세기 광고.

Movses Horenatsi : 젊은 남자의 자서전

연대기 결석의 삶에 대해 신뢰할 수있는 정보를 제공합니다. Khorenatsi의 수명에 대한 정보의 유일한 원천은 그가 때때로 피정을하고 개인적으로 그에게 일어난 사건에 대한 몇 가지 사실을 인용하는 그의 작품 "아르메니아의 역사"이다.

전통적으로는 역사는 5 세기에 마을 Khoren 시우 닉 지역에서 태어났다 있다고 가정한다. 그것은 연대기의 별명과 관련된 그녀의 이름이었다. 그것은 "Khoren의 Movses"로 변환합니다. 저자의 이야기에 따르면, 그는 연기 학교, 아르메니아 스크립트 메스 롭 매쉬 토츠의 창조자에 의해 설립 고향 마을에있는 그의 초등 교육을 받았다. 나중에 그는 모브 즈 코레 낫시는 그리스어 공부에 치미 아진, 팔레비 (중동 페르시아어)과 시리아 언어 공부를 보냈습니다. 그런 다음, 최고의 학생들 사이에서, 그는 그 시간에이 지역의 가장 중요한 문화 센터 중 하나에 뎃사의 도시에서 자신의 교육을 계속 보내졌다. 그가 신 플라톤 철학을 구체적으로 알게되었다 후반 시대의 로마 제국의 가장 큰 도시 중 하나 - 젊은 프랑스의 성공은 추천을 받고 알렉산드리아에서 공부를 갔다왔다 너무 분명했다.

귀국 후

그가 함께 다른 Mashtots으로, 아르메니아, 모브 즈 코레 낫시에 반환과 그의 제자들이 최초의 "targmanich"의 하나가되고, 아르메니아의 언어로 성경을 번역 할 때 것으로 생각된다. 나중에이 사제는 시성되었다.

죽음

(428)에서, 아르메니아 침략과 비잔틴 제국과 페르시아 사이에서 분할. 그의 죽음 전에 모브 즈 코레 낫시는 썼다 : "나는 울고 당신을 위해 슬퍼, 국가 아르메니아 ... 당신은 더 이상 왕, 아니 제사장, 아니 문자, 심지어 교사가 없다! 혼란과 동요 정통. 무지 우리의 뿌리는 psevdomudrost. 사제 - 입술, 예술을 싫어하고 휴일과 음료를 좋아하는 게으른, 야심 찬 남자에 대한 참회와 오만한 이기심 ... ".

"아르메니아의 역사"

이 주요 직장 생활은 Khorenatsi는 5 세기 AD에 아르메니아 사람들의 형성 이후의 기간을 다룹니다. 주요 값은이 책이 나라의 역사의 최초의 포괄적 문이라는 사실에있다. 동시에 그것은 신화의 요약을 포함 민속, 이교도 종교, 원고, 국가의 내부의 삶과 세계와의 정치적, 경제적 관계의 작성 poluunichtozhennoy의 작동합니다. 그것에서는, 또한 이웃 나라의 역사와 문화에 대한 다양한 데이터가있다.

크로니클은 세 부분으로 구성되어 있습니다 :

• 149의 신화 설립, 올해 BC Arshakids 왕조의 원산지 국가의 연대기를 포함하여 "위대한 아르메니아의 계보",.
• "우리 조상의 평균 역사의 문"(세인트 그레고리 조명기의 죽음 전).
• 결론 (자신 왕조 아르메니아 역사에 증인이었다 가을 Arshakids이 있었다 428 AD. AD, 최대).

의사 Khorenatsi

4 조각,이 474~491년의 기간에 온 황제 제논의 통치의 역사의 프레젠테이션에 가져왔다 알 수없는 작가에 의해 쓰여진 대부분의 연구자에 따라하는. 첫 세 부분은 나사로 Parpetsi 및 코련에 의해보고 된 정보에 반하는 시대 착오가 포함되어 있습니다. 그의 작품에 후자는 Movses라는 감독님의 존재를 확인합니다.

저자와 "아르메니아의 역사"의 4 부분의 익명 편집기 Khorenatsi의 이름을했다 이유는 아직 알 수 없습니다. 나라에서 지배적이었던 7 세기 말도록 그가 왕조 Bagratuni을 영화 롭게하기위한 버전이있다. 첫째 Ashot의 왕좌에 885 년 통치합니다. 대부분의 경우, 의사 Khorenatsi 작업이 왕조의 상승을 위해 땅을 준비하는 것이 었습니다.

창조

이 책 Khorenatsi "아르메니아의 역사"-뿐만 아니라 연대기에 의해 쓰여진 문학 작품이다. 또한 찬송가, 시인이자 문법의 작가로 알려져있다. 그의 작품 중에는 다음과 같다 :

• "수사학".
• "지리"(이 작품의 저자, 일부 연구자들은 아나니아 Shirakatsi 생각하는 경향이있다).
• "그것은 거룩한 순교자 처녀 Hripsime에 관하여".
• "그리스도의 변형의 가르침."
• 등 및 "아르메니아 문법에 댓글".

에 관계없이 내용의 첫 번째 아르메니아어 승려-작가, 그의 작품에서 관습이었다, 그는이 매일 세부 사항을 알려주거나 작동시 그 주변 사람들과 함께 발생한 이벤트를 설명하는 피정이있다. 그의 찬송가와 설교에서 특히 분명하다 문학 참고 무조건 작가와 시적 재능 Khorenatsi.

과학 논쟁

모브 즈 코레 낫시는 순간, 진짜 사람이었다 사실은 분쟁에 있지 않습니다. 그러나 많은 서양 역사가들은 Khorenatsi 400 년을 지내며 동의하고 나이 7-9 사이에, 훨씬 나중에 동작하는 것을 주장한다. 그 이유는 "아르메니아의 역사"이후의 기간에 속하는 이름의 숫자에 언급되어있다. 그러나 그들이 말하는 생명 연구원의 아르메니아 연대기는, 삽입 한 후,이를 현대와 타협, 강, 지역의 오래된 이름을 대체 스님-서기관.

질문과 Khorenatsi이 같은 가능성 메스 롭 매쉬 토츠의 제자 인 비유적인 의미에서, 그래서 자신을 호출한다는 사실된다. 최신 버전에 찬성 아르메니아,이 일에 자신의 위대한 교사를 작성의 창조자라고 사실이기도하다.

"아르메니아의 역사"의 텍스트의 일부 시대 착오는 고객이 왕 Khorenatsi 사학 배그라투니 것을 주장에 그림자. 아마도 그의 이름은 정치적 고려에 근거하여 등재되었다.

아르메니아어 역사 Khorenatsi 그의 사람들의 문화 발전에 큰 역할을했다. 수천 년의 기간을 포함 그의 기념비적 인 작품 덕분에, 우리는 자신의 삶 동안 사람들을 경험 이벤트 및 재해의 전체 그림을 구축했다뿐만 아니라, 많은 신화와 전설을 들었다.

Khorenatsi에 큰 존경이 일에 아르메니아, 모든 학생은 자신의 나라의 문화에 대한 그의 기여에 대해 알고있다.