단테, 지옥의 9 원. 은 "신곡"단테 Aligeri에서 지옥의 원 안내

멋진, 굉장한 창조에서 페인트 그림의 "신곡"단테 Aligeri 죄인의 형벌을 묘사한다. 용어 "지옥의 9 원은"의심 할 여지없이 매우 충실한 영향을 생생한 시각화를 받고있다. 그리고 우리의 시간에, 단테의 제품은 종교가 될 것이다이 같은 하나님 앞에서 악행에 대한 관련 처벌 될 것만큼 공부하고 해석했다. 우리의 기사는 지옥의 원에게 알려진 제품에 대해 설명합니다. 자신과의 눈을 통해 문자 앞에 확장 독특한 그림 대표 "신곡을."

단테의 일반화 된 특정 지옥

지옥의 끔찍한 원을 통해 여행, 당신은 패턴을 볼 수 있습니다. 첫 번째 원은 인생의 과잉에 대한 영원한 형벌을 나타냅니다. 멀리 떨어진 사람들의 죄를 적은 재료, 즉, 삶의 도덕적 인 측면에 영향을 미치지 않습니다. 따라서, 악인 끔찍한 고통의 각 라운드. 지옥의 단테 9 원의 독자를 제공하는 방법, 그것은 감정의 폭풍을 야기 우리는 고대의 저자 믿을 수 있도록 노력하겠습니다 방법, 멀리 악한 행위에서 사람들을 경고한다.

단테의 지옥 지리의 그림 표현은 물론, 원래의 정보 아니었다. 시인은 자신의 경험과 지옥의 9 서클을 설명하는 철학자와 과학자, 전구체의 이론을 표현했다. 성경에 따르면, 유사한보기는 죄인의 영혼을 정화의 일곱 단계로 표현된다.

그래서 그의 작품에서 단테는 지역 사회 단체가 죄 다양한 수준의 특징으로 지옥의 중심 구조를 기반으로합니다. 우리는 이미 센터, 무덤 죄, 가까이다시피.

- 과잉, 두 번째 - 속임수와 배신 - 다른 사람을 통해 제 3의 카테고리를 통해 폭력 첫 번째 : 자신의 "윤리"에서 아리스토텔레스는 계급의 죄를 분류합니다.

이제 우리는 처벌을 다스리 세계, 주위에 여행에 착수, 각각의 범죄에 대한 전체에 보답 할 수 - 지옥의 원으로 밖으로 시작.

우선 원. 수족

고통 죄인을 고통 지옥의 첫번째 원에서. 여기에 형벌 - 영원한 슬픔, 그리고 세례되지 않은 사람들의 공유에 떨어졌다.

그래서, 조문객들 사이에서 의로운있다 림베 샤워 구약 (노아, 아브라함, 모세), (그들과 버질 사이) 고대 철학자. 미행 원 카론 -을 통해 같은 캐리어 영혼 강 스틱스. 다음 - 다른 원에, 단테에 의해 "신곡"를 포함하는, 재미있는.

두 번째 원. 호색

사랑 죄인에 절제의 생활에서 처벌 만든 두 번째 무릎에 자신을 지키는 왕 미노스, 괴물 미노타우로스의 바로 아버지. 여기에, 그는 또한 관련 원의 영혼을 분배, 공정한 재판관 역할을합니다.

만연 허리케인 상수 어둠의 원이다. 그의 아내 / 남편 바람 피운 사람의 영혼은 무자비하게 바람을 던졌습니다.

세 번째 원. 대식

지옥의 고통의 세 번째 원에서 그의 일생 동안 부절제의 습관이었다 사람들이다. 차가운 비, 영원한 밑 진흙을 붓는 과식.

세 개의 머리 -Tserber과 지옥 개의 충전에 열성 보호자. 다리 건너 그 죄 많은 영혼은 그가 씹 던데. 그리고 우리는 단테 지옥의 9 원으로 제시 한 방법으로 심화 할 것입니다.

넷째 원. 욕심

처벌의 범위는 다음도 강하다된다. 여기에 삶의 다른 분야에 욕심이 있던 사람들의 영혼이다. 그것은 다음과 같은 문장을 보이는 : 서로 거대한 돌을 향해 두 개의 질량 샤워 푸시의 광대 한 평야. 선이 직면하고있는 때, 다시 분산하고 다시 작동 nachinach 필요하다.

- 가드에 대한 욕심이 죄인 Plutus해야 의 그리스 신 호머의 "오디세이"에서 언급 한 재산.

다섯 번째 원. 분노와 게으름

다섯째 원 넓은 늪이다. 난폭하고 게으른 영혼은 지속적으로 늪의 물에서 수영, 싸움. flegiyskih의 강도의 설립자, 아레스의 아들 - 가드 Phlegyas 맡겨져있는 끔찍한 처벌의 원으로.

여섯 번째 원. 거짓 교사들과 이단자

다른 신들을 전파하고 타락 사람을 소개 사람은, 일곱 번째 (단테) 크루그 에이다에 떨어졌다. 불타는 도시는 죄인의 영혼이다. 그곳에서 그들은 오븐, 무덤처럼 노천탕에서 고통 받고 있습니다. 그 끔찍한 괴물 가드 - 대신 머리의 뱀 신화 자매 격노를. 여섯 번째와 악취가 나는 해자를 구분 다음과 같은 원 사이. 더 심각한 죄를 고문 어디 먼 지역을 시작합니다.

일곱째 원. 살인자와 강간범

지옥 단테의 제출 9 원 일곱째 계속 - 자살, 폭군을 포함하여, 다른 계획 영혼의 살인자 고통 장소.

살인자와 폭력에 거짓말 화재의 비를 쏟아하는 동안 대초원의 중간에 있습니다. 그들은, 개에 의해 분열 잡혀 하피 고문대로 그는 악인을 탄 자국. 심지어 나무는 항상 지옥의 일곱 번째 원 살인범을 설정 힘없이 서. 모니터는 정기적으로 고문 영혼 끔찍한 신화 괴물 미노타우로스를 실시.

여덟 번째 원. 배신

우리는 지옥의 9 서클의 가장 인상적인 있습니다. 성경, 기독교에 따르면, 정확히 다른 종교와 마찬가지로, 사기꾼은 최악의 형벌 중 하나를 노출. 단테 그들이이 장소 만이 불멸의 영혼이 너무 파괴하고 여기에 존재할 수 있어요.

위치, 위선자, 마술사, 거짓 증인, 연금술사 10 오물의 점쟁이와 점쟁이들입니다 참호, 유죄 사제 - 여덟 번째 원은 Zlopazuhi를 나타냅니다. 죄인이 수지에 삶은, 바위에 훅, 족쇄를 치고 불에 발을 시작합니다. 그들에게 각종 해충과 질병 고문. 가디언은 거대한 게리온 가치가있다.

아홉 번째 원, 센터. 반역자

단테의 지옥의 중심에서 얼음 호수 코퀴 토스 강 루시퍼로 동결된다. 그의 얼굴은 아래로 설정되어 있습니다. 그는 고문 및 기타 유명한 배신자 유다, 브루투스, 카시우스.

지옥 추운 가운데 고통과 영혼의 다른 모든 신자. 그들의 거대한 테우스, 반역자 에피알테스 스파르타과 천왕성과 가이아 브리 아르의 아들을 보호합니다.

결론

마지막으로, 우리는 단테 알리기 에리에 의해 생성 된 지옥 세상에서 얻었다. "신곡"우리가 덮여있는 내용은, - 제품 때문에 독자의 마음을 감동의 속성의 세기를 통해 우리에게 내려왔다. 작업은 당연히 고전, A는 읽을 수 있어야 간주됩니다.

우리는 지금 지옥의 전설 단테 9 원을 만든 것을 기반으로 알고, 그들은 무엇을 나타냅니다. 그림이 독자에게 나타납니다 다시 참고, 규모와 내용을 명중 : 죽음과의 모든 사람의 두려움 경우 사후 세계가 시 "신곡"로 표시되는 하나의 아이디어에서 구현된다. 이 책의 거짓말, 지옥의 9 서클을 열어, 그리고 전에 경우 당신의 영혼을 배치 할 준비가되어 ...