예술 및 엔터테인먼트문학

레르몬토프 짧게. M. 유의 작품. Lermontova

가장 유명한 러시아 시인 중 하나 만 이십칠년 살았습니다 ...하지만 그 짧은 시간에 그는 그의 영혼에 격노 모든 구절에 전달 할 수 있었다 19 세기 전반의 "예언자".

이 문서에서 우리는 창의성 레르몬토프 볼 것이다. 간단히 저자의시기 구분에 터치뿐만 아니라 그의 작품의 기본적인 동기에 대해 이야기.

M. 유. 레르몬토프

레르몬토프 짧게의 일에 대해 이야기하기는 어렵다. Aleksandrom Sergeevichem Pushkinym과 함께이 거대한.

레르몬토프에서 가장 유익한 시간이 19 세기의 삼십대에 떨어졌다. 러시아 제국의 역사에서이 기간은, 때 사회에서 우울증과 좌절의 무대를왔다. 의 패배 후 Decembrists '반란 오래된 질문에 새로운 해답 찾을 필요했다 : "나는 무엇을해야 하는가를"

문헌에서, 이러한 경향은 사건의 사실적인 동기 승인 unacceptability의 강화에 반영됩니다. 그러나, 다른 방법 미하일 유레비치 레르몬톱 (아래 그의 자화상의 사진을) 갔다.

따라서, 그의 삶의 마지막까지 그는 낭만주의에 충실 입증,하지만 그는 능숙하게 그의시, 드라마와 산문에서 리얼리즘과 결합 할 수있다.

다음으로 우리는이 위대한 사람의 일의 두 기간에 대해 이야기합니다. 하지만 레드 라인의 모든 이벤트가 숭고한에 대한 그의 탐구를 취할 것입니다 통해, 투쟁, 자유의 바이런의 이상적입니다.

젊은 창의성

연구원 및 문학 비평가들은 창의성 레르몬토프의 두 기간으로 나누어집니다. 간단히 말하면, 1828 년부터 1836 년까지 지속이 형성 가사 스테이지 및 성숙. 그들 사이의 경계는 알렉산드라 Sergeevicha Pushkina의 죽음과의 산물 "시인의 죽음."

따라서,시의 형태로 소년의 생각을 제시하는 첫 번째 시도는 열넷의 나이에 속한다. 이 때, 그의 가족은 스스로 아기 간호사를 만들려고 노력의 그 아들의 재능을보고 지원 아버지와 그의 할머니 사이의 "전쟁"이 발발.

첫 번째시는 절망에 침투되어, 보이쉬, 영웅적인 동기는 투쟁. 그것은 나중에 "두마"공식화은 "악마"와 "독백"의 개요를 포함한다.

가족 앞의 문제뿐만 아니라, 젊은 시인의 분위기가 강하게 Decembrists의 패배에 의해 영향을 사회에 지배적 인 분위기를 억압.

서양 문학에 익숙해 서정적 인 젊은이의 기간 동안, 바이런 특히 작품 흥분. 따라서, 레르몬토프의시에 불안 영혼 로맨틱 한 영웅의 이미지를 태어난다. 그들은 자유를 위해 배고픈, 독립적 인 환경과 그들과 함께 영원한 투쟁의 상태를 경멸.

성숙 단계

전환점이된다 푸쉬킨의 죽음. 이 이벤트는 크게 레르몬토프의 일을 변경합니다. 간단히, 당신은 하나 개의 단어를 표현할 수있다 - 깨어.

이제 예언자이자 시인으로서의 사명을 인식 미하일. 사람들의 마음을 동사를 굽습니다. 대중에게 러시아 제국의 영토 전체에 통용 실제 상황을 보여줍니다.

이를 위해, 레르몬토프는 멀리 황제와 그의 "졸개"에서 코카서스을 떠난다. 시인의 자유와 반항 정신은 정세를 반대한다. 그의 경험은, 그는시를 "예언자", "시인의 죽음", "보로 디노", "조국"나머지에 넣습니다.

그것은 삶의 끝에서했다가 "시민"레르몬토프 태어났다. 코카서스의 시인의 사진은 깊은 생각을 보여주고, 자신의 좌절, 외로움을 보여주고 임무를 받아 들였다.

그의 죽음까지, 시인 푸쉬킨, Belinsky, Chaadaev의 사회적, 정치적 아이디어를 개발하고 있습니다. 자신의 성숙 기간의 연구에서 인류의 역사에서시의 장소의 감각을 만들려고 노력 생성, 사랑의 비극의 운명에 대한 질문을 제기한다.

투쟁의 모티브

우리가 이전에 말했듯이, 레르몬토프의시는 철저하게 낭만적 인 주제, 아이디어와 이미지를 침투. 어린 소년로드 바이런의 영향은 평생을 살아 남았다.

맨 처음시 M. 유. Lermontova는 현실 세계와 오해 시인의 열망의 결함으로 고통, 영웅주의와 중간 색조의 부족을 불어 넣어.

특히 분위기의 전체 세 작품에 전달 된 청소년 체험 - "포로 나이트", "죄수"와 "항해"를.

그들은 풍경과 상징적 인 이미지를 지배했다. 예를 들어, "항해"에 우리는 바다에서 길을 잃었 약간의 용기를 사용하여 묘사하려고 시인의 영혼의 내부 이벤트의 표시를 참조하십시오.

단지 뒤에 머물러 있지 반영시 "죄수는"때문에 선동 "죽음 시인의."레르몬토프 바 큰 정도이 기존 체제에서 러시아 제국에서 자신의 위치에 대해 생각 젊은이입니다.

이 테마는 "포로 나이트"에서 계속됩니다. 또한 결투 Barant을 따라 결론에 기록됩니다. 그의 작품에서 우리는 점차 갈등 사회와 개인을 전개 참조하십시오.

따라서, 이러한 구절 릴럭 턴스 레르몬토프 압력 공개 틀과 관례에 따라 수득 반영한다.

세대의 운명

동시대에 따르면,시 레르몬토프는 대다수가 생각조차 두려워 어느 지식인의 깊은 열망을 표현한다.

완전히 불확실성과 공공 활동과 비겁의 교란을 모티브로 침투되는 주요 제품은 풍자의 만가 "두마"입니다. 장르 그것은시를 닮았다 "시인의 죽음을." 그러나, 첫 번째는 달리, 모든 지식인이 아닌 법원 귀족 브랜드입니다.

시에서 미하일 라인은 더 나은 미래를위한 정치 투쟁에서 비겁과 탈출의 동시대를 비난한다. 동시에, 시인은 도덕적, 영적 갱신에를 호출합니다. 레르몬토프의 생각은 완전히에 Ryleeva의 생각과 중복 "시민."

시간의 비평가, 헤르 젠과 Belinsky은 아주 잘 작품의 모양을 받았습니다. 그곳에서 그들은 19 세기의 삼십대의 무관심과 냉담 괴롭히는 사회의 느낌에 대한 이유의 가장 심오한 표정을 보았다.

실망

인생의 마지막 년에 관한 많은시 M. 유. Lermontova처럼, "생명 어려운 순간에 ..."작품은, "나는 ... 도로에 혼자 가서"와 "그리고 지루 슬픈"평온과 슬픔으로 물든.

그의 목소리를 듣고와 죽음의 잠에서 깨어하지 않으려는 그의 동시대와 끝없는 무의미한 전투의 피로 시인. 던지기와 젊은이의 활성 특성은 점차 족쇄를기만하고 비겁한 사회에 정착.

위의시의 각 행은 레르몬토프는 자신의 삶을 생각 케이지, 탈옥하는 욕망을 배신. 때가 완전히 태어하지만 그는 초기 사춘기 년처럼,주의 산만에 아직도있다.

다른 많은 레르몬토프의시처럼,이시는 풍경과 작가의 내면의 감정을 연결되어 있습니다. 세 이전 작품에서 우리는 무한한 슬픔과 세대를 각성 거기에 생명을 넣어 사람의 외로움을 볼 수 있지만, 그것은 전례가 갔다.

이것은 높은 예술이다

뿐만 아니라 레르몬토프의시는 삼십대의 사건을 향해 정체 태도를 반영한다. 마스터 단어의 단지 몇 내 깊은 생각을 표현할 수 있습니다. 모든 행은 숨겨진 의미의 전체가 될 수 있습니다.

당신이 그의 작품 ( "선지자"와 "시인")의 두 가지를 분석하려고하면, 우리는 미하일 느껴지는 끝없는 고통을 볼 수 있습니다. 첫 번째는 천재의 죽음 전에 몇 주를 작성되었습니다. 그것은 사람 스물일곱 모두 포기하고 오해 선지자의 형태로 영웅을 묘사한다. 사람들은 광야에서 생활하고 편협한 블레셋 사람들로부터 조롱을 감내하도록 강요.

두 번째 작업은 비교적 뛰어난 수많은 특징으로한다. 그것에서 저자는 전투 단검 자체의 존재의 본질과 시인의 강한 활동을 비교합니다. 나는 그것의 필요에있을 때 처음에 그는 메일을 찢고 그 목적을 봉사했다. 후 - 그는 선반 수집 먼지에 불과 빈 골드 장난감입니다.

시민 위치

나중에 오히려 반역의 무리에 반대보다는 지역 사회에서 이벤트에 M. 유. Lermontova 이상 명시 적 리얼리즘의 태도를 작동합니다.

그래서, 가장 명확하게 "안녕, 씻지 러시아", "시인의 죽음"과 "얼마나 자주 가지각색 군중에 둘러싸여 ..."등의시에서 시민 시인의 위치를 보여줍니다.

그들을 우리 사회의 영적 공허함에 억압 괴로움과 분노를 참조하십시오. 특히 강력한 위의 마지막 제품입니다. 그것은 레르몬토프는 마을의 꿈 어린 시절의 아침을 비교, 황제와 마스크 뒤에 그의 수행원의 부실 마스크를 보여줍니다. 이시는 겨울 1840 세인트 피터스 버그에서 새해 카니발에 방문 후 작성되었습니다.

도망하고 정체 동시대를 보여줍니다 그의 짧고 난류 생활의 영웅의 배경에 코카서스 산맥에서 죽었다. 나중에 비판이 손실 얼마나 많은 문학에 대해 한탄했다. 레르몬토프는 이십칠년 공공 반란의 영혼에 씨앗을 뿌리다를 들어, Decembrists의 패배 후 무릎에서 그것을 선택했다.

사랑

M. 유. Lermontova의 작품은 사회, 폭풍우 치는 바다와 자랑 외톨이의 투쟁을 반영하거나 군중을 가장 할 수 없습니다. 그의 우리가 만날 글과 사랑의 경험의 일부. 그러나 시인했다 운명과 비극의 영원한 의미가 왼쪽하지 않았습니다.

따라서,이 문서에서 우리는 단계와 위대한 러시아 시인의 작품에 표현 된 주요 아이디어를 잘 알고 있습니다.

당신에게 행운을 빌어 요, 친애하는 친구!

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