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로마법 12 개 테이블 :의 일반적인 개요와 역사
미국 법에 의해 간주됩니다에 대한 일반적인 설명하는 12 개 개의 테이블, - 고대 로마의 법의 유명한 기념물. 그들이 4백51-4백50년에 열 사람 (열대 관의 한 사람)의위원회의 구성 된 것으로 생각된다. BC. 전자. 위원회의 작업 동안 Decemvirs은 장관이었다. 오랜 시간 동안, 그들 중 일부는 권위와 심지어 독재를 확립하기 위해 쿠데타를 수행 할 생각 떼어 싶지 않아요.
법률, 아테네 권리의 영향과 보드
과학자들은 믿고 법 12 개 테이블의 원천이 - 아테네 법의 문서. 그것은 그들이 서면으로 안내했다 decemvirs. 이탈리아의 남쪽에 위치한 그리스 식민지은 로마 대사관에 보내졌다. APY, 열 사람의 장남은 주장 법전 편찬, 그들은 국가의 이익과 번영을 할 필요가 있다고 말했다 것으로 완료 한. 이러한 법률의 12 개 테이블의 간단한 역사입니다.
이름 그들은 기회가 없어. (12) 나무 판은 자신의 텍스트를 몰았다에 그것은이었다. 법률 12 표는 포럼에서 상원의 앞에 넣어했다. 로마의 법 없이는 생각할 수없는 고대. 법률은 즉시 학교에서 공부하기 시작했다. 오늘은, 원래는 아마도 영원히 그들을 손실되었습니다. 고대 로마의 영토가 갈리아에 의해 침략 때, 이사회는 파괴되었다. 문장 변호사, 작가, 과학자, 시간의 정치인의 조각을 살아남은합니다.
값 테이블 고대 로마에서 12 법칙
그 형태는 기본적으로 자신의 글을 쓰는 몇 년 동안 일반적인 관습의 편집이었다에서 이러한 법률이다. 그들은 지배 계급의 이익에 따라 선택됩니다. 그래서 12 개 법률 테이블이 있었다. 일반 특성들은 큰 관심 아직도. 이러한 법률은 다른 영역에 규정 된 법적 제재가 장착되어있다. 로마인은, 그들은 지혜의 진정한 원천으로 간주되었다. 키케로, 유명한 로마 법학자, 즉 로마의 법 (12) 테이블 주목 - ". 우리의 고대의 그림"당신이 찾을 수있는 문서를 키케로는 좋은 풍부한 혼자 그 무게가,이 작은 책은 모든 철학자와 소스와 법의 기초를 찾고있는 사람들을위한 모든 라이브러리에 우수 믿었다. 고대 로마에 살고 아이들은,이 법을 읽고 배웠습니다. Decemvirs는 지배적 인 위치와 귀족의 특권을 유지하기 위해 노력하고, 그들의 관습의 성문화를 구현하는,하지만 그들은 이것을 완전히 달성하지 못했습니다.
평민과 귀족의 정장 평등
12 개 테이블의 법에 따르면, 평민은 귀족과 법원에 정식 평등을했다. 또한, 그들은 또한 특정 정치적 권리를 받았다. 제한된 사용자의 임의의 해석은 성문법 등장하기 때문에 평민이는 위대한 승리였다. 그것은 고대 로마의 법적 근거했다. 법률 12 표 귀족 치안 판사가 저지른 불법과 독단의 평민를 지키고 있었다. 올해 304 BC에서. 전자. 상원은 형사 및 민사 법원의 경우 공무원이 성문법에 의해 인도되어야한다, 결정했다. 흔들리는 전설은 더 이상 존중되지 않았다.
법률의 채택 후 관습법의 분리
법률 12 개 테이블은 완전히 시대의 특성 법적 의식의 수준을 반영합니다. 짜르 시대에는 부족 시스템의 시대, 국제 및 다른 부족의 관습이 있었다. 지파는 대상이되었다. 관습법 법 (12)의 채택 이후 두 테이블로 분할되었다. 그 중 하나 - 로마 사회의 내부 (kviritskoe 나중에 민사 또는 문명이라고도 함). 법률 12 개 테이블은 그와 관련이 있습니다. 로마의 상태와 다른 나라 사이의 관계를 규제하는 두 번째 좋습니다. 또한, 로마에서 그는 fetsialny 법을 행동했다. 그것은 전쟁의 선언에 최선을 다하고 의식을 설명 다른 나라와 상태 계약을 준수하기 위해 많은 조치를 제공하고있다. 공리로 S 툴리우스의 시간이 조항을 승인하기 때문에 어떤에서 kviritskie의 관습과 규칙은 로마의 시민에 적용됩니다.
평민과 귀족 사이의 결혼 금지
법률은 고대 로마에서 12 표는 가부장적 사회, 그 나머지의 고대 관습을 반영하는 기사의 수를 포함. 그들은 오래된 기초를 보존하기위한되었다. 구체적으로는 평민과 patriciâmi 간의 결혼을 금지한다. 445 BC에서. 전자. 그것은이 법을 폐지했다.
부동산에 관한 관계
12 개 테이블은 땅이 로마 사회의 팀을 관리해야 함을 나타냅니다. 종교 전통에 따르면, 신들과 사원을 고안 불가능했다. 토지는 재산을, 지역 사회의 통제하에 남아 있었다. 따라서,이로 제한 사유 재산 거기에.
선물, 상속, 구입 및 특별한 의식을 갖춘 중요한 속성 (초안 동물, 노예 및 토지)의 판매. 그들은 지역 사회의 감독하에 있었다. 성경은 반드시 (아버지가 상속의 합법적 인 후계자 점유율을 박탈되는 경우, 때로는 centuriata)을 comitia의 curiata의 승인을 받아야했다. 사람이 버려진 황무지 또는 토지의 빈 부분을 처리하는 경우이 경우, 그것의 소유자의 2 년이되었다. 그러나, 낯선 사람에 그 권리를 확장하지 않았다. 로마의 영토 토지 처분 및 소유에 그것은 단지 로마 시민이 될 수 있습니다.
심한 처벌은 12 개 테이블 소유자의 권리 보호를받습니다. 예를 들어, 작물 하룻밤의 절도의 범인을 선고 나무에 십자가에 못합니다. 가해자가 그 옆에 자리 주택과 곡물의 방화를 수행에서, 족쇄를 입고 불에 구타.
사람들의 회의에서 채택 된이 법은, 주요 법적 소스를 선언하고있다. 그는 어떤 거래를 부정해서는 안된다. 법률 계승의 순서와 소유 기간의 고랑과 토지 필지의 경계를 자세히 12 개 테이블. 소유자의 이익을 보호하는 것은, 자신의 재산을 불법 구금으로부터 보호하는 것이 었습니다. 다른 사람의 도난은 특히 심각 처벌 Quirites의 건강과 삶에 대한 공격에 관련된 범죄뿐만 아니라, 재산입니다. 그 침해의 경우 소유자의 권리를 보호하기위한 주요 방법은 죄에 대한 신체적 폭력이었다.
가족 관계
입양은 폰티 펙스 막시무스와 kuriatnye 회의의 제재를 암시. 입양인의 전환이 멸종, 그의 전 가족 이름의 멸종으로 이어질 수 있다면 사제, 그리고 Comitia하고, 그것을 거부 할 수 있습니다.
로마 가족의 보호에 관한 법률은 가족의 전원 머리를 많이했다. 그것은 또한 지역 사회와 과거의 유물의 강화에 대한 배려로 볼 수. 다른 사람의 사이에서,이 조항에는 아날로그가 없습니다. 가족의 머리는 모든 부동산 및 동산의 소유 및 처분의 배타적 권리이었다. 또한, (손자 포함) 아내와 하강 후손을 통해 자신의 능력은 거의 무제한이다. 가족 재산의 머리의 죽음이 agnates 사이에 균등하게 분배 후 (가족 이름의 회원을 소위). 그들이 아니었다면, 가장 가까운 친척 상태 상속 (예를 들어, 사망 한 형제 등 자신의 아들을.).
talion 원리, 맹세의 중요성
기념비는 소위 장착 된 "보복의 원칙을" - 범죄에 대한 처벌이 동일 평등해야한다. 또한 부족 시스템의 잔재를 통합에 대해 이야기했다. 선서는 큰 중요성을 부여했다. 누군가가 위증 경우, 그는 Tarpeian 바위에서 밀었다.
시민의 평등을 보호
12 개 테이블의 법칙을 설명하는 몇 가지 더 시민의 평등의 보호를 말할 필요가있다. 이 점에서 이들의 일반적 특성을 다음과 같이 그들이 존엄, 명예와 시민의 권리뿐만 아니라 형식적인 평등을 보존 할 수 있습니다. 특별 권한을 부여하거나 그들 중 다른 하나는 금지되었다. 순서 법칙은 제한 허용 장례 비용의 시민뿐만 아니라 애도의 기간 사이의 평등을 유지합니다.
로마의 시민에 대한 비방을 포함 될 노래를 썼다 누구든지, 그는 사형을 선고 할 수있다. 그러나, 실행은 세기의 특별한 승인 comitia없이 수행 할 수 없습니다. 법은 정의를 보호합니다. 겁에 질린 사람은 판사가 실행 될 것이었다 매수.
국민의 주권
마지막으로, 고대의 유물로 공개 회의에서의 의사 결정을 고려해야합니다. 로마의 모든 시민을 위해 그들은 구속력을 가지고 있었다. 따라서, 이론적으로, (노예, 외계인과 자유민 제외) 로마 사람들은 국가의 전체 영토의 최고 주인이었다. 주권은 그에게 독점적으로 속한다. 자신의 조국을 배반 모든 시민은,하여 반역을 저지른. 그는 적에게 자신의 동포를 준 경우에, 그는이 기간 동안 직면 실행.
종교적 신념
우리는 로마 종교의 제출을 언급하지 않은 경우에 법률의 특성 12 표가 반영된, 불완전 할 것이다. 그들과 통신 사실에서 볼 수있다 그 교황, 또한 행동 통역 세관 동안 예배의 보호자. 그들은 법의 최초의 학자였다. 12 개 테이블의 법률의 코드 범죄가 종교에 의해 규정 된 의식을 무시하는 것이 었습니다. 정장 순간 그것은 큰 중요성을 부여 할 때. Quirites는 즉, 팔을 견딜 수있는 남성 귀족은 명백한 우선 순위를했다.
가장 심각한 범죄의 목록, 처벌과 구속의 가능성
이 법은 가장 심각한 범죄의 목록을 지정되었습니다. 이것은 악의적 인 비방, 판사, 반역, 위증 (매우 위험)의 뇌물 수수뿐만 아니라 작물과 방화의 파괴이다. 이 경우, 법은 폭력을 대체 할 수있는 계약에 의해 몸값을 허용했다. 그러나,이 무료 시민이 범죄를 저지른 경우에만 적용. 원칙적으로, 슬레이브는 항상 자신의 삶과 자신의 행동에 대한 책임이 있습니다. 로마의 시민은, 또한, 결정이 세기의 comitia에 도달 한 후에 만 사형을 선고 할 수있다. 악화하는 상황은 의도 등장한다.
법의 역사에서 법 12 개 테이블을 의미
법의 역사에서 어떤 의미가 12 표를했다? 역할의 일반적인 특성은 다음과 같이. 그들은 고대의 노예 소유 권리의 첫 번째 기념물 중 하나가되었다. 그들은 로마 사회의 시민 생활의 기초뿐만 아니라, 사유 재산 제도를 반영합니다. 로마 민법의 개발에 성문화의 몸의 역할은 매우 좋았어요. 과학자는 완벽에 12 개 테이블의 시간 법의 다른 유사한 문서들 사이에 서 있지 않는 것을 믿습니다. 함무라비와 마누는, 예를 들어, 더 적은 형법의 관점에서 개발되지 않았다. 로마의 법은 범죄를 많이 해결되지 않았다. 또한, 12 개 테이블의 법률로, 같은 문서의 존재의 임의성의 가능성을 배제하지 않는다. 물론, 함무라비의 법칙은,이 점에서 더 나은 없었다. 당신이 알고있는 이집트에서, 마스터가 직접 할 수있는 또한 권리를 박탈당한 노예가 있었다. 그러나 로마 황제의 법은 연결되었다 아니라 어떤 범죄를 구성하고 무엇을 정의 할 수 있습니다. 이 경우의 처벌은 임의했다. 그러나, 형법에 로마는 초기 범죄의 민간 및 공공 성격을 구별 주목해야한다. 이것은 그것의 중요한 기능 중 하나입니다.
법률 12 표, 함무라비 법의 법률 마뉘 -이 모든 변호사뿐만 아니라, 역사의 모든 연인뿐만 아니라 흥미 롭다. 결국, 법의 지배는 주어진 사회의 특성을 반영합니다. 그것을 판단하고, 관습과 전통, 그리고 정치 체제에 대한, 그리고 국가 원수의 힘의 한계를 할 수있다.
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