맹세는 - 그것은이다? 단어와 동의어의 의미

맹세 - 이미 오늘날의 연설에서 구식이 약간 들리는 단어입니다. 저자는 그것을 사용하는 경우, 19 세기에서 그것을 문자 스타일을 적용 할 가능성이 아마도 더 "러시아"보이지 싶어한다. 청소년과 도스토예프스키 나 톨스토이를 열지 않은 젊은이, 단어 "맹세"의 의미에 대처하기 어렵다. 그러나 그것은 간단하다, 두려워 할 필요가 없습니다.

값

상황을 생각해 보자. 소년은 소녀를 왕따되고 있었다. 인류의 아름다운 절반과의 관계를 접지 마십시오. 그리고 그는 여자를 다루는 미래에 결코 자신을 약속합니다. 독자는 놀라게 될 것입니다,하지만 그 순간 소년은 맹세했다. 그것은 즉, 할 일에 대한 어떤 상황에서도 맹세 나 약속이다. 그런데, 명사 "맹세는"현재는 거의 사용되지 않지만 관련 동사는 여전히 러시아 사람들에 응용 프로그램을 찾습니다.

동의어

우리가 값을 배운 후에는 동의어로 진행할 수 있습니다. 우리는 너무 많이, 네 개의 수집 :

• 선서.
• 약속.
• 안심.
• 맹세.

모든 부분 동의어. 그러나 그것을 우리의 말을 오해하지 않습니다. 우리는 우리의 위치를 주장하고 있습니다.

선서 - 맹세보다 더 강한 단어. 사람이 맹세를 취하면, 그는 결코 어떤 상황에서도 그것을 위반하지 않는 것이다. 히포크라테스 선서의 주요 가장 유명한 유언 -! "전혀 해를 끼치 지십니까"그리고 실제로, 의사는 종종 예를 들어, 노력, 위험을 감수해야하지만, 환자가 종종 악화되고있는 실험적인 치료하지만 의사는 결코 의식적으로 환자를 고통하고자한다.

그냥이 위대하고 끔찍한 진단 자 하우스를 기억하지만, 실제로 사람과 모두를 위해 희생 할 수있는 능력에 대한 냉소 사랑의 마스크 아래 숨길 좋은 인본주의, 즉이다.

또 다른 중요한 점 : 선서가 긍정적으로 기재되어 있습니다 (뭔가를) 또는 음 (뭔가를하지 않음). 맹세 - 자신이 긍정적 인 차원을 가지고 있지에 대한 약속.

약속은 선서와 같은 정도의 그런 정도를 가지고 있지. 또는 오히려, 그것은 양심의 시행에 따라 달라집니다. 예를 들어, 아이가 점심 수프 거기에 어머니를 약속하지만, 어머니가 집에없는 경우, 그는 도덕적 고통에서 고통없이,이 약속에서 출발합니다. 그리고 바로 선서, 두 극에서 약속처럼. 인증은 품질 약속 비슷합니다.

맹세 -이다, 한편으로, 다른 한편으로는 종교의 약속 (침묵의 서약, 독신), 서원이나 약속에 대한 더욱 쓰이는 동의어. 비교할 수 있다면, 맹세보다 더 엄격한 맹세. 같은 고도에서, 꽤 어려워진다. 우리가 볼 완전히 대체 할 수 이것은, 서원, 동의어입니다.

흡연을 종료

하나는 해당 항상 할 수있는 뭔가가 멸망으로 인도 나 자신에 대한 부정적인 약속하지 않습니다 말할 수 있습니다. 때로는 자신 주변의 현실과 인간의 긍정적 인 효과가 있습니다. 단어 "맹세"의 의미를 발견하기 위해 완전하고 풀 바디, 예를해야합니다. 이들은십시오.

남자는 담배를 결코 자신을 약속드립니다. 그게 그렇게 나쁜가요? 아니오. 이러한 결정을 한 사용에서. 그들이 지연하는 경우, 물론, 여행과 자기 교육에 지출 할 수있는 돈을 절약. 그가하지 현혹하지만 실제 건강에 문제가있는 경우 일반적으로이 맹세는 사람을 위해 시간을 온다. 따라서 빨리 시작하는 것이 좋습니다. 강한 중 하나 - 그러나 경제적 인센티브는 우리 시대의 나쁜 습관을 제거합니다. 남자는 건강 문제를 과소 평가 할 수 있지만 특정 혜택을하여 통과 할 수 없습니다.

"나는 당신을 용서하지 않을 것이다!"

이 서사시 구절은 그들의 삶의 여러 단계에서 거의 모든 언어이다. 이 서원의 대부분은, 다행히 준수하지 않습니다. 그것은 미국의 반군의 영웅에 올 때, 물론, 그들은 단호하고 끝까지 자신의 결정에 붙어 있습니다. 당신이 문구를 다시 작성하는 경우 이율배 반에 의해 "나는 용서하지 않을 것", 그것은 "나는 끝까지 복수를 할 것이다."합니다

물론, 영웅 슈워제네거와 반 담, 신경 즉시 온다. 당신은 조금 생각하는 문제를 취할 경우에, 다음이 그것은 적의 모든 아웃 증오의 좋은 보는 전망이 정말? 악당 뭔가 끔찍한 일 경우 물론, 그들은 최대한의 범위까지 처벌해야한다. 그러나 문제는 보통 사람들이 거의하지만, 영화를 싫어 진행됩니다, 단지 같은 심각한 무언가를하지 않는다는 것이다. 때로는 맹세 즉, - 좋은 생각이 아니다.

어떻게 그럴 수 있습니까? 중간 경로를 선택하는 것이 필요하다. 싱크대 미친 증오에 서하지 않습니다 - 한편, 모든 사람과 모든 것을 용서하고 다른 뺨에게 당신이 그녀에 명중 할 때마다 설정하지만, 다른 한편으로 할 필요는 없습니다.

그 이유는 각각의 경우에 허용되는 것의 선을 정의하기 위해 주어진 그 사람하고있다.