부처 -이 누구인가? 고타마 붓다

최근 수십 년 동안 우리 나라는 종교에 대한 관심이 부활된다. 사람들은 또한 동양의 지혜로운 고대의 진리에, 우리 나라의 주요 전통 신앙으로 기독교에뿐만 아니라 관심을 돌리고, 삶의 의미를 이해하고 조화를 달성하기과 고통을 제거하는 방법에 대한 질문에 대한 답을 찾기 위해 노력. 그러한 종교는 불교입니다.

의식의 교리

윤리적 인 교리와 같은 불교 종교, 철학 , 문화 전통은 고대 인도 문명의 북동쪽에서 기원전 6 세기에 태어났다. 불교는 나중에 기독교와 이슬람교와 함께 세계 3 대 종교의 하나가되었다, 그 중 장남이다.

기독교는 개 이상 수세기 동안 그 후에 와서 이슬람 - 열두. 불교는 세계의 다른 사람들에 의해 인식과 동아시아의 여러 나라의 주요 종교입니다 : 중국, 인도, 네팔, 일본, 태국, 한국, 몽골 등. 우리 나라에서 그 추종자들은 칼 미크, 부랴 트와 투바의 사람들이다. 점점 더 많은 추종자뿐만 아니라 이국적인에 대한 유치, 서쪽에있는이 가르침이지만, 또한 각 사람이 많은 숨겨진 재능의 개발의 가능성.

불교는 종교로서뿐만 아니라 철학적 깨달음의 교리와 의식의 해방, 영적 깨달음으로뿐만 아니라 정의된다. 그것은 인도의 왕자 싯다르타 고타마으로 모든 알려진 석가모니 부처에 의해 설립되었습니다.

특이한 왕자

네팔 BC는 인도 지역 중 하나였다 룸비니의 고대 도시, 무엇 지금합니다. 아마도 563 BC에, 그것은 그가 왕실 왕위가의 아버지 라자을 가야했다 계승 왕자 고타마에서 태어난 여기에 있었다. 그러나 왕자가 필요하고 고급 스러움에 살고 어떠한 방식으로, 그는 항상 자신의 상황에 내부 불만을 느꼈다는 사실에도 불구하고. 그는 끝없이 막연한 꿈과 백일몽에 탐닉한다, 나는 삶의 의미에 대해 생각하고, 나무의 그늘에서 시간 동안 앉아 있었다. 깊은 묵상에 몰두하면 그에게 의식의 깨달음의 특별한 순간을 방문했다.

라주는 아들의 놀라운 특성, 그는 인간의 고통의 지식과 종교 교육의 그를 보호하기 위해 노력했다. 그러나 심지어 예측 인자 중 하나의 왕자의 탄생에 그것은 고타마가 훌륭한 통치자 나 성인이 될 것을 예언했다. 영적 깨달음 - 왕의 아들을 만들려고 노력하기위한 그의 아버지의 최선의 노력에도 불구하고, 왕자는 두 번째 방법을 제조 하였다. 그리고 산책 가우 탐으로 발생 한 경우를 확인했다.

삶의 진실

전설에 따르면, 왕자는 평범한 사람들의 삶에 대해 더 알고 싶어, 그는 궁전 밖에 갔다. 그곳에서 그는 한 아픈 사람, 낡아 빠진 노인, 장례 행렬 및 로빙 은둔에 의해 하나를 만났다. 종과의 대화, 그는 사람들을 만났다에서 그는 질병, 노화, 고통과 죽음은 피할 것을 깨달았다, 사람들은 그것을 받아 들였다. 고타마는 하나에도 풍부한 즐거움 먼지로 변신, 인생은 아무런 의미가 없습니다, 그 결과 자신의 운명을 통제 할 수없는 것을 깨달았다. 이 순간부터 완전히 그에게 용납이되었습니다이 양식에 자신의 어린 시절과 청소년기, 그리고 삶의 평온을 끊어졌습니다. 전 세계 모두를위한 혐오 극복, 그는 스님이, 고통을 제거하는 방법의 연구에 자신의 삶을 헌신하고이를 극복하기 위해 상속, 가족, 재산, 가정을 포기하기로 결정했다.

각성의 경로

이십구년에서, 지금은 전 왕자는 요기 멘토의 제자가되고, 모든 동양 철학 및 요가 명상 연습 후 알려진 연구하기 시작했다. 그는 의식의 높은 수준을 달성 할 수 있었다, 그러나이 문제와 고통의 삶의 문제를 고통과 허용되지 않았기 때문에 그는 이것에 만족하지 않았다.

따라서, 그는 자신의 스승을 떠나 심각한 자기 고문의 방법으로 정글 남쪽 - 동부 인도에서 은퇴하기로 결정했다. 은둔자가되어 엄격한 금욕 생활을 복용 6 년 후, 그는 이러한 방법이 더 피곤 몸은 오히려 고통에서 해방의 진리에 가까운 것보다, 마음을 흐리게 것을 발견했다.

그런 다음 고타마는 깊은 명상에 집중하고 극단을 피할 필요가 자신을 탐닉 자기 고문이나 과도한 관여 중간 길을 갈 수있게하지 않는 것이 실현하기 위해, 거기에 만족하는 친절한 서비스를 제공합니다. 이후로 알려졌다 트리 잠부, 아래에 앉아 녹지대 트리, 그는 자신의 말을했다, 그것은 상승과 명상 밖으로 나와, 아직 진실에 오지 않는다되지 않습니다.

각성

하여 아침에 스타의 상승에 초점을 맞춘 보름달 고타마의 한 월의 밤, 전체 깨달음을 달성. 마지막으로, 진실은 모든 화려 함 그에게 온 순간, 그는 자신의 마음의 각성과 해방에 도달했다. 전 왕자 고타마 붓다가되었다. "부처님"- "완전히 계몽"잠 "입니다".

고타마의 깨달음의시뿐만 아니라 자신의 인생의 놀라운 선명도로 보았다뿐만 아니라 눈에 보이지 않는 세계와 인류의 보편적 인 연결을 느꼈다. 우주는 힘과 무한에, 그의 눈 앞에 나타났다. 아무데도 휴식 없습니다. 모두가 알 수없는 거리에 도취된다. 세계에서 모든 것은 연결되어, 다른 이벤트 중 하나가 발생합니다. 모든 존재들은 파괴하고 다시 재 탄생된다. 존재와 삶에 대한 갈증은 그의 영혼의 평화를 교란과 고통의 길에 그를 리드 - 지금은 명확하게 알고 있습니다. 고타마 부다 지금은 평화를 찾을과 고통으로 가득이 끔찍한 현실과 불완전한 세계 제거하기 위해 노력했다, 슬픔과 고통을 눈물 것을 알고있다.

변형과 교리의 탄생

진정한 빛 우주를보고, 무지의 어둠에서 나온, 가우 탐 진리에 대한 검색을 완료하고 영적 변화에 도달합니다. 그는 변화와 모든 살아있는 것들에 대한 큰 지혜와 자비를 얻었다. 나중에 제자를 가르치고, 그는 그 연민을 주장 - 부처님 - 진실을 자각해야합니다 필요한 품질을. 이 속성은 계몽의 마음을 이해할 수, 그것은 어둠 속에서 방황 거의 가능 영혼이다.

내부적으로 변경, 붓다는 자신의 사명뿐만 아니라 사람들이 위대한 진리를 열 수 있도록 그의 깨달음의 열매를 즐길 수 있지만,하기에 있음을 깨달았다. 이것은 그의 가르침의 창조의 주된 이유였다. 고통 - 그것은 생명이 있다는 주장에 근거한다. 부처님이 불완전 주된 이유를 지적했다. 그는 모든 고통 필요에서 해방을위한 계몽과 각성 의식을 달성 할 수 있다고 주장했다. 열반으로가는 길 - 고통에서 영적 upliftment와 해방을 위해 필요한 방법. 너바나 - 깨달음과 행복의 가장 높은 상태, 부처님에 도달 할 수 있었다. 이것은, 그가 주장, 모든 살아있는 존재에서 사용할 수 있으며, 모두가 같은 릴리스 노력해야한다. 그래서, 전 왕자가 의식의 더 높은 상태를 달성하기 위해 네 가지 고귀한 진리와 여덟 배 경로의 교리를 만들었다.

복음 전도자

신입니다 - 많은 교육을받지 않은 사람은 부처가 있다고 생각합니다. 그러나 그는 그 깨달음과 각성을 달성하기를 통해가는 것을 선택하는 사람들을위한 유일한 멘토 말씀을 부인했다. 고타마하기 전에 자신은 그가 자신의 석방을 즐기거나 다른 사람에게 자신의 경험을 제공할지 여부를 선택해야했다. "연민 - 가장 중요한 자질 중 하나"- 부처님 말했다. 이 순회 설교자로 미래의 삶을 인도하기 위해 결정적인 요인이었다. 고통에서 사람들에게 구원의 교리를 가지고 - 그는 자신의 임무를했다.

사십오년 내 최초의 인도 잠 부처님 자신의 경험을 다른 클래스와 계급의 대부분의 사람들을 전송, 전국 여행. 그의 가르침은 심지어는 다른 종교와 철학의 추종자로, 모두에게 열려 있었다. 부처님의 가르침을 보존하고 그의 추종자들은 회심의 수천에 가입 수도원 커뮤니티를 생성합니다.

여러 세기 동안, 고타마의 가르침의 관련성을 상실하지 않았다. 또한 고통, 질병, 빈곤, 죽음과 눈물의 세계에 존재하는. 또한, 사람들은 불행과 고통에서 해방의 방법을 찾고 믿음에서 위안을 찾을 수 있습니다. 많은 사람들이 삶의 변화에 길을 가리키는 종교로 불교에 의존하고 있습니다. 그리고 그들은 모두 부처님을 이해 할 수있는 의식의 상태에 대한 지식을 열망. 철학이 삶의 의미와 삶의 기본적인 질문의 공개의 비밀을 이해하는 궁극적 인 목표입니다.