사회학 문화 개념

용어의 문화는 모호한 특징과 영적, 지적, 미적 개발의 프로세스를 정의하는 데 사용됩니다; 양식과, 영적, 지적, 예술적 활동의 제품; 인간과 법의 순서에 따라 사회의 상태를 설명합니다.

문화의 개념 사회학 그것은 이러한 측면의 다양성에 대한 연구를 의미한다, 매우 광범위하다.

다른 연구자 사회학 문화의 개념의 정의를 다음의 방식 할당에 대한 전제 조건을 생성 특성의 수에 차이가있다.

기술 방식은 생산의 별도의 수준뿐만 아니라 모든 재생 proivleniyah의 공공 생활의 모든 수준으로 넓은 의미의 문화를 고려한다. 활동 방식 - 다양한 모양과 재료와 영적 활동과이 활동의 결과 유형의 컬렉션으로. 값 접근 방식 - 영적 삶의 영역이있는 문화의 값, 표준과 믿음의 시스템뿐만 아니라,이 값의 표현의 수단이 때문이다. 통합 접근 방식은 문화가 생성 및 기호에 의해 전송되는 인간 행동의 암시 적 및 명시 적 모델로 구성 제안, 그것의 본질은 전통적인 아이디어, 역사적 시간의 마지막 선택으로 구성되어 있습니다.

사람들의 삶의 사회학에서 문화의 개념과 역할, 장소는 두 전류의 다른 방향을 가지고있다. 이 문제에 대한 첫 번째 방법 - 진화 (요한 고트프리드 허더). 그것에서는, 문화는 창의적이고 조화로운 존재로 변환 할 수있는 사람의 개선과 발전에 결정적인 요인으로 볼 수있다. 두 번째 방법 - 중요합니다. 그는 사람의 노예의 특별한 수단과 사람에 대한 적대 세력의 도구로 자신의 진보적 인 변화로 문화를 해석합니다.

다음과 같이 선도적 인 사회 학자들은 문화의 개념을 살펴 보았다. 잔 작 루소 자연의 무릎에 생명이 유일하게 올바른 하나이며, 그 문화를 변태 믿었다. Fridrih Nitsshe 사람은 본질적으로 교양, 그리고 문화가 자신의 노예로 삼고 자연의 힘의 억압을위한 것입니다 썼다.

오스왈드 스펭글러 각 문화는 문명의 발달로 끝나는 자신의 운명을 가지고 있다고 믿었다. 테니스 페르디난드는 반대의 불가능의 이론 가져 문화와 문명을. 호세 오르테가 Y 가셋는 사람이 대중과의 사교적 인 행위의 구성원을 의미 문화 비관주의의 전통의 저자이다. 현대 문명의 위기는 문화를 massivization 연결되어 있습니다.

러시아 문화는, 연구자들은 사회학 양가에서 문화의 개념을 해석했다. 한편으로는 사회의 발전이 문화 발전에 의해 결정된다)에 따르면, 진화론의 전통을 개발하고, 다른 한편으로는 - 비판.

사회학에서 문화의 요소는 눈에 띄는 : 값, 언어, 규범, 관습, 전통, 관습. 문화의 가장 생산적인 요소 - 개념이나 개념 (그 사람의 세계를 조직), 비 (사람 사이의 링크를 할당), 가치 (도시 사람들의 믿음)과 규칙 (사람의 행동을 조절).

사회학에서 문화의 유형은, 다음 강조 표시됩니다 특정 조건에 따라 달라집니다.

지역 또는 지리적 인 경우 : 서양 문화, 중동, 유럽, 아프리카, 미국 등

연대 단위에서 : 고대 문화, 문화 , 중세, 르네상스, 근대와 현대의.

종류에 따라 사회적 생산 : 재료 (관련 모든 인간의 환경과 요구 사항을 충족하는, 삶의 기술적 측면, 생산, 수단 도구, 권력 구조, 정당 등), 영적는 (주관적 측면, 설치를 포함 아이디어, 가치, 행동)과 사회 (인간 관계, 상태, 그들의 나가는 모델 사회 제도).