예술 및 엔터테인먼트, 문학
아차 피 예프, "양치기와 목자"제품 분석, 요약
특별 작가 -이 책의 저자, 그의 독특한 작품. 아니, 그는 아마 산문의시를 기록하지 않습니다. 그러나, 자신의 라인을 통해 단어 Vladimira Semenovicha Vysotskogo에 항상 "영혼을 분비한다."했다
이 문서 - 자신의 소설에 대해 "목자와 목자." 시놉시스 Astakhov이 완벽한 조화를 고유 한 저자의 저작권 양식과 진솔하게 군사 역사에서 우리를 설득 작동합니다.
개인, 마지막 전쟁
이 모든 것은 완전히 그들에 의해 경험했다. 싸운 빅토르 드라이버하는 신호 원, 포수는 ... 그는 주문 "용기를 들어", "빨간색 배너"메달을 수상했다. 순위 - 개인. 그는 이야기의 독자들에게 제시하는 모든 것을 보았다. 따라서, 그의 서사시의 프리젠 테이션의 스타일, 그것은 톨스토이의 철저, 세부 사항에 관심을 느꼈다. 모두 모두 ... 같은 중요한 문제는 이야기 아차 피 예프 아티스트를 해결하는 독자들에게 전쟁의 진정한 얼굴을 제시하는, 살아 남기 위해, 볼 "목자와 목자." 목가적 인 전쟁을 쓰기 - 첫 번째 부분의 분석은 불가능을 만들 수있는 작가의 욕망이 우리를 소개합니다. 이 치명적인, 불, 불타는 요소입니다.
Astafyevskaya 목회 전쟁
왜 목회 장르의 저자는 정의, 이상적인 평화로운, 간단한 전원 생활에 의해, 선택 했습니까? 목회 Astafyevskaya ... 그것은 전쟁의 특별 진솔하게 설명이다 불기둥 수없는이 patetizm 인간의 감정, 인간의 영혼의 아름다움을 극복하기는. 빅토르는 그의 작품을 전쟁보다 강한 사랑 독자를 설득 "양치기와 목자"
이야기의 첫 부분의 분석은 동영상을 시작합니다. 오래된 컷의 코트 고령화 여자는 거친 잔디, 쑥의 일종 - wireworms 예 체르노빌 성장 금이 생명이 토양 야생 대초원에서 철도 함께 눈물을 숨기고되지 않습니다. 길을 따라 그녀는 킬로미터 줄무늬 막대를 생각 ..
(가) 원하는에 도달 한 후, 그녀는 마운드에 그의 여행의 목표 회전 - ". otoprela 사라졌다"피라미드 기념물, 별 어떤에서 그것은 그녀에게 매우 소중한 사람이 여기에 달려있다가 분명해진다. 이 여자 - 루시, 그녀는 보리스 Kostyaeva 중위의 무덤을 발견했다. 그녀는 단어를 피어싱 발언, 그의 얼굴은 "왜 러시아의 중간에 혼자 거짓말 했어?", 무덤으로 눌렀다. 리듬 힘이 이야기는 그의 사랑하는 이후 그레고리의 죽음을 보았다 Sholokhov의 '검은 태양', 눈부신 점점 비슷합니다.
Astafyevskaya 비유는 Sholokhov의 "조용한 돈"와 함께 작동
또한, 타임 머신을 사용하는 동안 다시 Astakhov을 풀어서과 치열한 전투 상황에서 독자를 몰입합니다. 소대 중위 Kostyaeva는 독일에 둘러싸여 미친 돌파구를 도달하는 방법으로 서 방어를 유지했다. 그들은 화재 eresovtsev 배터리 ( "카츄샤")에 의해 지원되었다. 앞서 적의 직접 불이 연대 총을 기록했다. 후면 - 전면 줄 포병 (곡사포). 그러나, 독일 보병 아직 소대 참호에 깨진.
이 공중전은 아차 피 예프에 대해 설명합니다. "목자와 양치는"기회가 거의 만져서 촉감이 지옥 독자 제공 - 타격 스매싱, 죽음과 함께 울고, 매트 공병 삽을, 가까운 거리에서 촬영. 옆이 아니라 전쟁에 익숙한, 중위 보리스 Kostyaeva는 zamkomvzvoda 감독 니콜라이 바실리비치 Mohnakov 싸웠다. 그는 국경의 후퇴 이후, 싸우고 원수에 대한 끔찍한있다 : 다음, 다음 밖으로 점프, 눈에 숨어 블레이드와 권총 탄을 스매싱. 포먼은 싸움의 두께에, 명령을 준 어리둥절 중위을 옹호 항상이었다. 내부 상태의 무언가가 Sholokhov의 상태와 유사했다 그리고리 멜레콥, 영웅은 행동 격렬하게, 적을 죽일 주저하지 않았다. 그러나 내부 본질 Astafyevskaya 상사는, 그의 영혼은 전쟁으로 탄. 우리는 그가이 상태 Sholokhov에 대해 쓴 것을 기억하자 자신의 캐릭터는 죄없는 아이의 밝은 전망을 유지 할 수 없을 것이다 - 멀리 보였다.
목가적 인 장르와의 통신. 비극적 장면
분석의 첫 번째 부분의 줄거리의 중요한 기능은 우리에게 이야기를 보여줄 것이다 "목자와 목자를." 추악한 전쟁이 고전적인 목회 현장을 변화 할 때까지 높은 비극적 노트를 시작으로, 저자는 감정의 강도를 빌드 - 목자 목자를 안아.
그러나 이러한 문자는 전쟁의 끔찍한 현실과 관련하여 저자에 의해 변형, 목가적 인 자연 환경에 제시 사랑의 눈으로 서로를 찾고, 젊은 유럽 예술 XVI - XVII 세기에서 아주 인기 있습니다.
Astafieva 목자 및 목자에 - 그것은 노인과 길 잃은 적 쉘에 의해 살해 할머니 바쁜 방목 무리입니다. 남자의 두 시체는 단단히 손을 잡고, 발사에 의해 서로의 몸을 커버한다. 그들은 근처에 방을 넘어 거짓말 "감자 구덩이."
카타르시스 전투기
내가 군인을보고이 장면은 거의 무관심을 떠나, 끔찍한 싸움의 외출하지 않습니다. 이 이야기에 걸쳐 중앙 비극적 인 장면 유의, 의도적으로 초기 도입의 주악상은, 갑자기 이야기의 역학을 중단, 아차 피 예프, "양치기와 목자"를 사용할 수 있습니다.
어떻게이 장면에서 어떤 일이 일어나고 있는가? 갑자기 군인이 바로이 두 기관의 광경에, 사망 및 사망 카타르시스, 영적 통찰력을 제공됩니다. 그들은 전쟁으로 자신을 식별하지 않습니다 이미 (Mohnakova 장로 그러나 아마 모두)가이를 반대한다. 그들에 의해 경험 한 충격은, 너무 깊이 아차 피 예프 보여줍니다 만 자발적으로 마음에서 껑충 한 군인 Lantsov을 말한다기도 깨진 자신의 장례식 전투기 소대 보리스 Kostyaeva에서 보편적 마비 침묵. 그의 친구들은 이해 - 다른 단어는 무관합니다.
또한, 두 번째 장부터 이야기 "양치기와 목자는"명백를 획득 (제품의 요약은 독자에게 보여). 이 주제 전선 사랑 루시와 보리스입니다. 그러나, 저자에 따르면, 줄거리는 독립적이지 않습니다. 이 사랑이 Astafev의 프리즘을 통해 볼 수는 이미 목회, 위의 접촉 비극적 인 장면을 표시. 그것에서는, 튜닝 포크처럼, 인간의 영혼, 전쟁의 인간 사랑 지옥의 반대의 높은 인문 애수를 자아내는 가락이있다.
나는 루시의 집에서 정지
이 장면에서, 작가 아차 피 예프는 영화 감독처럼, 독자 작가의 몇 스트로크를 조종 할 수있는 능력이 책의 등장 인물의 클로즈업은, 각각의 개성을 묘사 제시한다. 매우 고르지 않은이 군인, 하나 개의 소대에서 정보 전쟁.
전쟁과 군인에 대한 자세한 정보
Moskvich Kostyaev 중위는, 신속하게, 독일이 쿠반과 코카서스에서 쫓겨 전쟁에 가서 그의 젊은 열정을 잃었다. 소개 군인 지속 지혜는 "목자와 목자를."우리에게 알려줍니다 아무것도 영웅되지 않습니다, 우리가 파고, 상대적으로 안전한 장소를 선택 그의 손에 굳은 살을 살려주는하지 않는, 시간 전쟁을 이해해야합니다 싸우고 살아 남기 위해 : 분석 장 "싸움"은 우리에게 다음 혈액과 저자의 결과 역 경험을 제공합니다. 그리고 적에게 발사 격렬해야한다 트렌치에서 뛰어 대안이 없다. 중위 보리스는 완전히 군인 지원을 느낌 식별 이해합니다.
전투기 중 빠른 hmeleyuschih를 마실 수있는 세 가지 또는 네 가지가 있습니다. 그러나, 우리는 마실해야합니다. 죽음의 얼굴의 묵상에서 마음을 방해하지. 우리는 다른 사람보다 더 오직 감독, "금강-소방관"(t. E. 잠재적 밀고) Pafnutiev 예 쿠마 - 알타이 Karyshev 및 키의 마을에서 아이들을 마셨다. 등의 문자 유형이 전면에 그는 아차 피 예프 볼 수 있다는 의심의 여지가 없다. "양치기와 목자는"이 군사 집단 내부에서 무엇을 분석한다.
카인과 아벨
결국, 소대는 비난을 쓸 수있는 자신의 능력을 과시, Pafnutiev 이름에 대한 중년 남자가있다. 그러나 상사 Mohnakov 그가 위험 "재능"을 보여주지 않았다, 정보 제공자에 심리적 충격 시간에 그것에 대해 알고. 진실 -이 이미지는 의도적으로 이야기 아차 피 예프의 직물에 도입된다. 인생에서 같이 작업에 존재하는 제보자 - "양치기와 목자는"시대와 문자를 분석합니다.
쿠마 - 알타이
알타이 철저하게 농민을 위해 싸우고. 그들은 모두 조용하고 용기, 소대 지휘관에 대한 강력한 지원이다. Karyshev는 농민 철저하게 자신이 싸우고있는 이유를 제시한다. 심지어 이데올로기 냄새하지 않습니다. 그는 그가 농부 (지상에 메인 사람이) 적을 선택하려고 그의 고향 땅의 농부 싸우고있다. 따라서 전쟁이 민속되고있다는 사실은, "목자와 목자를."우리에게 알려줍니다 제품의 분석을 제기하고 침략자의 머리에 내림차순, 톨스토이의 "사람의 전쟁 곤장"우리를 이끈다. 그녀의 먹이, 삶과 축산을 맺지, 어머니 : 그리고 아직이 사람이 땅 거룩한 두 가지에있는 사람들의 깊은 철학적 사상에 속한다. 그리고 전쟁의 지옥을 선포!
중위 상사는 끌어
루시는이 모든 것을 본다. 그녀는 이야기의 중심 여성 캐릭터이다 "목자와 목자." 이 작품의 간단한 분석은 그의 목회 Astafyan에서 특별한 역할을 엽니 다. 그것은 Astafyan 모나리자된다. 그것의 복잡한 이미지는 섬세하고 감동적으로 저자가 묘사. 우크라이나 마을에 나타난 러시아 여자. 거대한 검은 눈, 얇은 직사각형 얼굴, 꽉 묶어 줘, 불안 손. 그녀의 얼굴 표정은, 말하기의 방식, 신중한주의 통찰력은 그녀의 영혼의 풍요 로움을 의미한다. 이 이미지는 정말 Astafyevskaya 가곡 장식 "목자와 목자를." 인간 관계, 인간 가치의 측면에서 전쟁의면에서 변화 때문에 그 이야기의 내용, 사랑 때문에, 전쟁 반대, 영원한.
사랑
작가의 세 번째 부분에서는 큰 사랑의 높은 감정을 우리에게 알려줍니다. "그럼, 왜 우리가 전쟁에 충족은?"- 요청 사랑하는 사람, 또는 최고 루시 여부. 대부분은 직업 중에 통과했다. 나중에 그녀는이 부분에서 그녀의 사랑 보리스와 변태, 파시스트, 그리고 Polizei에 대해, 뻔뻔하게 개최 동요를 알려줍니다. 우리는 그녀의 입에서 배우고, 그녀는 그녀의 음악 교육을 받았다. 법적 - - 교육 법률 책을, 두 번째에 따르면, 농촌 오두막과 대조. 예기치 않은 바코드 - 루시, 남자가 성교를 불 같은 감정에 머물고. 흔한 일 동안 담배를 피우지 여성, 그것은 또한 우리에게 예술적 진정성과 이야기의 무결성을 보여줍니다 "목자와 목자를." 텍스트 분석은, 그러나, 심지어 빛 사랑을함으로써 즉시 전쟁으로 입은 루시의 고통의 영혼을 해제 할 수 있음을 보여줍니다. 그러나, 젊은 여자, 사랑의 필요성을 느끼는 그의 마음에 드는 것보다 자신이 더 현명보고, "그의 수석 백년이"어머니의 부드러움과 연민을 느낀다 "그 기사는"자신의 나라를 위해 싸웠습니다. 젊은 사람들이 상호 깊고 부드러운 느낌을 나누기 사이, 그들이 더 이상 할 수있는 저항합니다.
위로 전면에
"건, 군은!"- 회사 사령관, 주요 Filkina에 주문을 통과,이 짧은 서사시 상사를 중단. 로스는 휴식과 새로운 장비를 획득, 전선에 진출. 루시는 사랑하는 사람을 동반하는 겨울 도로에 들어갔다. 이 순간의 발표는 저자는 다시 서사시의 기능을 획득합니다. 사랑 심장 여자는 돌이킬 수없는 일이 느낀다. "! 살아 돌아와"그녀는 군사 컬럼의 출발 의식에 서 계속 후 속삭이는, 추위에 얼고 있었다 그리고 집에도 문을 닫지 않았고, 오랫동안 신비 피어싱 감기의 일종 느낌, 따뜻한 얻을 수 없습니다.
비극의 완성
가벼운 부상으로 필드 병원되면, 중위 수석 간호사와 의사의 무관심에 직면. 우리는 공식적으로 그를 처리 하였다. 그리고 동시에 처리하고 전쟁으로 상처 그의 얇고 고통 영혼은, 그것은 아니었다되어야한다. 예상보다 상당한 - 사실, 상처는 고통 때문에 무해하고 정신이 아니었다. 기민한 의사는 병원에서 상처의 상태가 다른 병원에 데려 갈 것을 명령, 악화되고 있음을 이해합니다. 그러나 보리스는하지 않았다. 그는 길에 사망했다. 그리고 서둘러 그의 몸은 막 다른 골목에 서있는 자동차 중 하나에 남아 있었다. 함께 가드 작은 역의 머리 급하게 파고 구덩이에 영웅을 묻었다. 술 취한 경비원은 보드카 리터 늦은 속옷을 교환했다. 마시고 감상 후, 그는 핸들 들것 피라미드 기념물 조각 늦은 머리에서 지상으로 몰았다.
결론
목회는 철수하고, 이야기는 "목자와 양치는"분석으로 끝납니다. 사랑도 비극, 전쟁은 승리합니다.
석양은 대초원을 점등하고 구식 코트를 입고 여자를 중단 반환 ...
Similar articles
Trending Now