양심에 대한 잠언 : 도덕 사람들의 지혜

무엇 양심이며, 현대 사회에 필요한지 여부? 이 질문에 대한 답변뿐만 아니라 심리적 설명서뿐만 아니라 인기 잠언의 지혜를 찾을 수 있습니다. 인간 양심은 사용자들이 높은 내부 기준에 따른 살아 통해 내부 기관이다. 자신의 행동을 인식하는 사람은 항상 상관없이, 성실하게 행동하지 않습니다 어떻게 도움이 자신을 위해이 위치는 것이다.

민속 지혜 명예의 개념

양심에 대한 러시아의 유명한 격언은 말한다 : "명예를 위해 - 그의 어깨에서 머리지만." 명예와 양심 - 이들은 심지어 우리의 어려운 생활에 필요한 자질이다. 그들은 사람들이 아니었다면 결국, 일부 높은 능력이 떨어져 인류의 모든에서 찍은 어떤 경우, 끔찍 즉 그에게 일어날 수 있다고 생각합니다. 도덕적 구속 부족, 사람들은 잠시 후 서로를 파괴하는 것입니다. 양심은 그의 모든 행동과 행동을 제어하는 사람의 내면의 목소리입니다.

양심, 삶과 죽음

"자신의 양심과 잘 살고 있지만, 심하게 죽을"- 양심에 대한 또 다른 속담는 말한다. 죽음은 삶의 자연스러운 끝입니다. 사람이 사실은 자신의 태도, 그 사회의 고정 관념과 철학의 지배적 인 종교에 따라되지 인식. "그의 눈 앞에 중요한 순간 삶의 전체 청소에"- 마지막으로 시간이 과학 연구에 의해 확인 된 캐치 프레이즈였다. 과학자들은 죽음의 직전에 있던 이스라엘 병원 환자에 의문을 제기했다. 일부는 과거와 관련된 자신의 거주 경험을 공유하고, 다른 사람은 전혀 미래에 대해 이야기했다. 많은 사람들에게 삶과 죽음의 위기에 경험이 살았던 삶의 "영화 '으로 이어졌습니다. 그러므로 민속 지혜가 우리에게 경고를들을 필요가있다. "좋은 양심 - 하나님의 눈"- 속담은 양심에 대해 말한다.

그는 그것 때문에 기분이 좋지 끊임없이 - 사람이 잘못을 수행 할 때, 그는 자신을 매우 동일한의 보상을 얻을 수 있습니다. "양심의 가책"- 그런 상태의 사람을 호출합니다. 또 다른 속담은 말한다 : "perinki 양심이 아닌 교체." 사람이 정말 나쁜 일을 저지른 때, 그는 잠을 잘 수 있습니다. 정신 고통은 끊임없이 단지 자신의 이익을 위해 걱정하는 사람들은, 그를 위해 좋은 그 행위를 저지하지만, 다른 사람에게 해를 입힐하고자한다. 잠언과 양심에 대한 말은 그런 행동에 대해 경고 : "악한 양심은 사형 집행 인 가치가있다."

그러나, 그들의 자신의 행동을 회개하는 사람들, 그리고 양심의 가책이있는 사람들 사이에 차이가있다. 그가 무슨 짓을했는지 미안 느끼는 사람은 다시 나쁜 행동을 저지를 가능성이 있습니다. 그는 양심의 가책을 느낄보다 더 싶지 않았다.

양심과 부끄러움에 대한 잠언

이 말씀은 수치심의 경험에 대한 알려져있다 - "부끄러운, 그 taimsya 무엇", "수치의 ginet 머리", "누구에 수치심과 양심입니다". 양심은 수치에 가장 가까운 개념이다,하지만 그들은 확실히 동일하지 않습니다. 양심은 사람이 사회에서 허용하는 도덕적 규범에 따라, 친절하게 행동한다. 그것은 그들의 행동을 조정하는 사람이됩니다. 그리고 수치는 사람이 위치한 현실의에 해당하지 않는 주관적인 경험이다. 즉 더 큰 정도의 수치가 열등감의 느낌입니다. 수치와 양심은 함께 존재할 수 있습니다. 그러나, 그들의 차이는 그들의 행동, 명예와 수치에 대한 책임에 대한 속담에 명확하게 볼 수 있습니다. 수치는 특정 상황에서 올 수 있지만, 그냥 갑자기이 느낌이 사라집니다.

상수인지 또는 일시적인 느낌?

수치는 영구적 인 인간의 품질, 그들의 행동을 실현하는 기능입니다 양심, 다른 과도 느낌입니다. 따라서, 자신의 행동에 대한 책임은 사람이 그것을 할 자신 또는 게으른에서 작동 여부에 따라 개발 여부를 할 수 없습니다. 수치의 원인은 사람이 저 지르지 않은 그것에 어떤 관련이없는 경우에도 해당 작업이 될 수 있습니다. 그들이 음란 한 문구를 발언 예를 들어, 어떤 사람들은, 부끄러움을 느낄 수 있습니다.