기사단 - 당신은 누구인가? 기사단의 역사

인간의 역사에서 과거와 모험가의 연인의 마음을 흥분 많은 신비가있다. 세기의 먼지로 덮여 이러한 비밀, 중, 아마 하나를 찾을 수 없습니다 하나의 단서가있다. 아무도 모른다 정확히 누가 기사단, 당신은 우리의 문서의 이미지를 찾을 수있는 사진, 또는 오히려,. 공식적으로, 그들의 이야기는 학교 신문을 잘 알고있다. 그러나 너무 많은 맹점 그 화려한 음식을 제공합니다.

출발점

우리가 문제를 처리하기 전에 "기사단 - 이것이다", 당신은 과거로 뛰어 들어 그 년의 세계 상황을 조사해야합니다. 만 종료 첫 번째 십자군, 서방 세계에 의해 조직을. 교황 도시 II의 부름에 응답 종교 청소년은 자신의 순서를 만들기로 결정. 성지에가는 순례자를 보호하기 위해 : 첫 번째 참가자는 고귀한 목표를 설정했다 그의 고귀한 기사, 아홉이었다. 그는 Gugo 드 페인의 머리 선출되었다.

그래서, 기사단은 - 그들은 지역 사회의 구성원입니다 기사 종교적 편견와 함께. 설립의 날짜는 1119으로 간주, 그들의 첫번째 헌장은 1128-m에서 9 년 후에 나타난다. 그러나 그것은 가능성이 그 등장 훨씬 이전, 1099 년의 신비 주문. 그런 다음 고드 프로이 부아 드 예루살렘은 부유 한 당선자에게 특별 지시를 주어졌다 구명을 보냈다. 그들은 우리가 성전의 순서로 알고 커뮤니티를 설립했다. 그리고 다음 사람의 대규모 채용하지만, 괜찮은 사람을 시작했다.

첫 번째 비밀

그리고 여기 기사단을 떠난 첫 번째 퍼즐을 자리 잡고 있습니다. 이 용감한 기사는 누구인가? 광신자, 전사 또는 사기 행위자? 그 날짜가 십자군과 일치하기 때문에 그들의 순서는 1099 년이었다가 있다고 주장 할 수있다. 하지만 어떻게 구명는 순례자 안정적인 보호를 제공 할 수 있을까? 물론하지, 그들은 그가 어떤 경우를 종사 예루살렘에 있던 특히 때문이다. 그러나 이십년 헌법의 공식 등장하기 전에이 기사단을 한 일 - 아무도 모른다. 그리고 왜 그들은 그것의 존재에 대해 조용히?

메로빈지언 왕조의 귀공자

주문의 주최자 인 사람은, 고드 프로이 부아 드 불로뉴 선정됐다. 그것은 메 로빙거 왕조, 고대 왕실에 속한다. 그것은 몇 가지 역사에서 길을 잃었 비밀뿐만 아니라 그의 조상이 와서 예루살렘에 관심이 될 수 있습니다. 그가 다윗의 가족의 대표로, 왕위에 자신의 주장을 한 것으로 보인다. 따라서, 기사단은 - 그들은 고드 프로이 신뢰, 누가 그의 비밀의 목적을 달성하는 데 도움 사람들이다. 그는 성지의 주요 도시를 점령 년 후 사망했다. 흥미롭게도, 그는 예루살렘의 왕으로 선출되었다, 그러나 그는이 선정되지 않은, 예, 원칙적으로이 좋아하지. 도시의 첫 번째 통치자는 그의 형제로 간주됩니다. 그는 지역 사회의 구성원 앉아 좋아 성전에서 자신을 불렀다 그들은 고드 프로이, 성묘의 수호자를 묻었다.

다른 설립자

불로뉴의 고드 프로이 외에, 지역 사회가 드 페인과 생 오메르을 Gugo 수 설정합니다. 두 번째 거의 아무것도에 이름을 제외 알려져있다. 첫 번째 십자군에 참여하고 개인적으로는 고드 프로이을 알고 있었다. 그리고 그들은 밀접하게 시간에 전달되어, 전우였다. 성지 휴고 별명 쓰레기 (이방인)와 함께. 그러나 고드 프로이 그를 사랑 가족, 예루살렘의 다음 왕이 (볼드윈 첫 번째와 두 번째는) 그를 지원. 주문은 휴고가 뛰어난 개성 것을 나타내는, 입력 및 샴페인, 선생님 페인의 수입니다. 그렇지 않으면, 귀족 신사는 자신의 하인을 순종?

이름과 상징

특히 처음 기사단에서. 이 불쌍한 기사는 누구인가? 성묘의 일반적인 방어 또는 자신의 비밀의 목표와 조직? 아마도 진실은 어딘가에 중간에있다. 그 이름은 그들이 알 - 아크 사 모스크에서 회의를 개최하는 전통 후에 받았다. 따라서 사원의 주문을 일어났다. 로고는 어딘가에 1천1백47-1천1백48년에, 헌장의 채택 이후, 훨씬 나중에 등장했다. 적십자는 다른 기사에서 형제를 구별 서명 흰색 옷에 수 놓은.

주문의 멋진 재산

그래서, 기사단이 분명하다 - 그것은 자신의 목적과 예루살렘에 남아있는 십자군입니다. 처음에만 구명 구성 순서는 서구에서 매우 존경받는되었다. 왕실은 형제의 대표 때마다, 그들은 땅, 성이 있고, 금융 거래에 성공했다. 심지어 왕은 자신의 필요를 위해 그들에게 돈을 빌려왔다! 기사단의 재산이 많은 사람들을 매료 도약과 범위에 의해 성장했다. 그리고 형제들은 모든 허물과 이전 그들에 의해 저지른 죄에 작별 인사를했다. 기사의 힘은 진행과 함께 성장했습니다. 그들은 자신의 거주를 만들 키프로스의 섬을 구입. 따라서 물어 합리적이다 : 기사단 - 가난한 기사 또는 실제 로스 차일드은 누구인가?

그것은하지만 종종 poluporozhnyuyu보고 있었다 유럽 군주와 같은 도움이되지 수 있습니다. 함께 교황과 프랑스 코롤 필립 박람회 형제를 체포하라는 명령을 모든 인간의 죄의 주문을 비난하고 그들의 호의에 자신의 재산을 선택했습니다. 마지막 Zhak 드 몰 저주 마스터와 군주와 13 지파 때까지 폭력을 축복 배교 교황. 성전의 파괴의 모든 참가자는 이벤트 후 1 년 이내에 수치스러운 죽음을 죽어, 망각으로 침몰했다. 기사단의 저주 - 주문의 또 다른 신비입니다. 마스터의 연소 및 다른 형제들에 대한 보복이 기사 남아있는 동안.

주문의 파괴에 대한 이유

왜 기사단은 파괴되었다? 우리는 이미 부분적으로 이해하지만, 주문이 정의에 가져온 이유 아래 줄 - 그들은 누구. 첫째 - 군주 나 성직자도를 - 많은 사람들이 꿈을 꿀 수없는이 말할 수없는 재산. 물론, 많은 사람들이 그들과 함께 이러한 보물을 공유하고 싶습니다. 시간이 보여 주었다 그러나, 지역 사회의 기사의 청산시 이미 모든 재산을 잃은 그들의보고는 비어 있었다. 어쩌면 그들은 모두 숨기했다? 그리고 이것은 쉽게 돈의 연인이 출몰하는 기사의 주요 신비입니다.

두 번째 이유 - 어느 기독교 국가의 권위에 심각한 위협했던 형제의 영향력과 힘. 셋째 -이 기사단가 교황에게 경의를하지 않는 것입니다, 십일조에서 제외했다 것입니다. 이 역시 교황의 영혼 수 없습니다.

프리메이슨 비밀 결사

우리는 안전하게 그 기사단을 말할 수있다 - 그것은 프리메이슨을. 그의 죽음 전에, 그랜드 마스터는 여전히 엄격한 신뢰에 있지만, 그들의 활동을 계속 후임자를 임명하는 시간을 가졌다. 즉 동쪽, 북쪽, 서쪽과 남쪽에있다, 파리, 에든버러, 스톡홀름과 나폴리 - 그는 네 프리메이슨 롯지을 구성 할 수 있었다. 또한 나머지 기사는 주문 기사단의 기본에 잘 운영하는 쉼터의 석공을 찾을 가능성이 높습니다. 이러한 폐 조직은 여전히 존재한다.

1291 년 아크레의 몰락 이후 기사 사이프러스 후 파리 본사에 의해 프랑스의 수도로 이동 있음을 주목할 필요가있다. 여기에 그들은 그들의 거주하고 예루살렘 신사, 거대한 벽을 상기시켜 성전을 건축했다. 그러나 대부분의 건물은 살아되지 않은 : 그들은 하나 파괴되거나 다른 교회의 일부가되었다. 그러나 프리메이슨 롯지로 주문의 생성과 오늘 작동합니다. 파리에서, 형제, 조용한 거리 생도에 16 그것은 본사, 박물관과 여러 다른 기관을 사용을 정착했다. 대응하는 심볼과 휘장 장식. 심지어 객실 바닥은 빨간색과 흰색 사각형으로 줄 지어있다. 기사단과 사실의 프리메이슨은 누구 - 아직 이해한다.

암살자와 기사단

이 두 전설적인 지역 사회 사이의 연결에 대해 이야기 잘 알 필요가 자객 누구 와 기사단. 기사단 - 기사의 순서 만 기독교인을했다 좋은 원인에 전념 할 - 순례자와 예루살렘에있는 성묘를 보호 할 수 있습니다. 자객 - 이슬람을 연습 할 수있는 "장로 산"하산 알 - 사바의 발명품이다. 에덴 동산을 처녀로 - 커뮤니티 회원들은 보상을 기다리고 있기 때문에 죽을 준비가되어 있었다. 그리고 머리를 취 허브, 특히 해시시, 그리고 최면을 사용하는 이야기가 있었다.

두 조직은 일반적인 기능을 가지고 : 철의 규율, 하나님에 대한 깊은 믿음을, 심지어 광신, 세계 재산에 석사 의지, 힘과 영향력의 무조건 실행에. 심지어 자신의 회원의 이미지는 매우 유사합니다. 그러나, 그들은 지구상에서 패권을 위해 싸웠 다른 종교를 공언. 따라서, "암살자와 기사단 있습니다"라는 질문에 대답, 오히려 동맹보다 상대라고 주장 할 수있다.

다른 십자군 주문

독자는 이미 사람 기사단을 알고있다. Hospitallers 하는 튜턴는 - 그것은 동안 확립 된 다른 조직의 십자군 전쟁. 많은 공통점이 있었다,하지만 차이점도 있었다. 종종 다른 주문에 속한 형제는 서로 싸웠다. 기사 기독교인들은 이교도에 대한 전쟁에 참여하고 그리스도의 이름으로 피를 흘리는 것이 허용되었다 후. 이단의 서로 비난, 그들은 영향력을 위해 싸우고 있었다. 기사단이 제거 금지 경우 단, 튜턴 및 Hospitallers 하는 존재하고 작업을 계속 할 수있는 기회를 가졌다. 그러나 이러한 성공은 기사단, 그들은 심지어 꿈되지 않았다.

종교적 자선 단체 회원 주문

아말피의 마우로 - - 낯선 사람과 순례자, 소위 병원에 집을 설립 상인이 때 주문의 기원은 1070 년하고있다. 수도원의 질서를 유지하기 위해, 부상당한 아픈 마음에 든다고 사람들이 있었다. 1113함으로써 사회는 성장과 교황이 그에게 정신적, 기사의 제목을 부여하도록 강화했다.

Hospitallers 하는 순종, 순결과 빈곤의 맹세를했다. 그들은 좌측 흑색 복장에인가 여덟 단부와 화이트 크로스 심볼되었다. 맨틀 형제의 자유의 부족에 대해 언급 좁은 소매를했다. 나중에 기사는 빨간색 옷을 입고 그의 가슴에 십자가를 꿰 맸다. 목사, 실제로 기사와 종 - 회원은 세 가지 범주로 나누었다. 중요한 결정은 그랜드 마스터 일반 장에 의해 만들어졌다.

가난한 순례자 버려진 어린이, 병자와 부상자를 돕기 위해 - 처음부터 종교적 자선 단체 회원 주문은 목표를 설정합니다. 하지만, 기사 적극적으로 전쟁과 십자군에 참여하기 시작했다. 14 세기의 시작 부분에서, 그들은 로도스 섬에 정착하고 16 세기의 중반까지 살았다. 그런 다음 그들은 이교도에 대한 싸움을 계속 몰타에 정착했다. 그리고 나폴레옹은 몰타를 정복하고 형제를 몰았다. 그래서 Hospitallers 하는 러시아에 있었다.

귀족과 자유인, 왕과 심지어 여성을 입력 할 수 순서는 (기사단은 남자 만했다). 그러나 그랜드 마스터는 귀족이되었다. 속성의 형제애는 왕관, 검과 인쇄입니다. 19 세기 중반 이후, Hospitallers 하 (Ioanity, 몰타 기사단)의 순서 로마에 본사 영적 및 자선 기업으로 간주됩니다.

게르만 주문

예루살렘에서 12 세기에 독일 말하는 순례자는 호스피스를 조직했다. 이것은 처음에 병원의 공식적인 부분이었다 게르만 순서의 시작으로 간주 될 수있다. 1199 년에이 헌장을 승인하고 그랜드 마스터 선출되었다. 하지만 1221-m에 튜턴 주문 리고 의존하고, 권한을 받았다. 순종, 순결과 빈곤 - 형제는 세 가지 맹세를했다. 그리고 우리는 주문에 독일어권 인구의 대표자에 들어갔다. 커뮤니티 기호는 보통 흰색 망토에 인쇄 된 검은 십자가입니다.

곧 기사는 완전히 이교도에 대한 전쟁으로 이동하여 병원의 의무를 수행하기 위해 정지했다. 그러나 그들은 영국이나 프랑스의 기사단을 가지고 자신의 나라에서 그런 영향을 미치지 않았다. 독일 시대의 최고의했으나, 단편화와 가난한되었습니다. 튜턴은 자신의 재산이되었다 동쪽 땅의 캡처에 노력을 집중하기 위해, 성묘에게 다른 기사를 떠났다. 그리고 그들은 그가 프로이센의 리가 정복하고 소유 이후에 설립 된 북부 지역 (발트 국가)에 눈을 돌렸다. 리보 니아, 그가 러시아에 갔다,하지만 손실 누구와 함께 - 1237 년 튜턴 다른 독일어 주문과 합병.

주문은 적극적으로 폴란드 리투아니아 상태와 싸웠다. 1511 년 마스터 알버트 호엔 자신에게 프로이센과 브란덴부르크의 통치자를 선언하고, 모든 권한의 조직을 박탈. 튜턴은 비참한 존재를 밖으로 끌어, 마지막 공격에서 복구 할 수 없었다. 그것은 나치 이전 기사의 장점을 찬양하고 최고의 상으로 십자가를 사용, 만 20 세기에 있었다. 주문이 하루에 존재한다.

대신 에필로그의

그래서 기사단 누구? 역사는 아직 잊어 침묵 너무 많은,이 질문에 대한 정확한 답을 드릴 수 없습니다. 따라서 흰 반점은 환상과 같은 이론 데나 브라우나와 그의 동료 등 원래의 해석, 모든 종류의로 채워져있다. 그러나 사원의 순서는 고대의 애인을위한 더 매력적인되고있다.